ショッピングパークヨヨヨヨヨヨ埼玉店
ショッピングパークヨヨヨヨヨヨ埼玉店（しょっぴんぐぱーくよよよよよよさいたまてん）とは、の都市伝説に関する怪談である[1]。
概要[編集]
は、「ヨヨヨヨ」と無限にこだまする笑い声のような反響が館内放送を汚し、買い物客が帰り道を“ヨヨヨ”と繰り返してしまうという都市伝説の一種とされる。
噂の発端は、埼玉県内のとある大型商業施設の「期間限定」フロアが、閉店後に限って“入口が増える”ように目撃されたという話にあると言われている[2]。以後、全国に広まったのは「価格表示の下にだけ、ひらがなの点々が増える」という不気味な伝承が、ネット掲示板で図解されたことによるとされる[3]。
この都市伝説は「ヨヨヨ埼玉」「反響フロア」などとも呼ばれることがある。なお、目撃された/目撃談では、駐車場の区画番号が次々に書き換わっているとされるが、当人はなぜかスマートフォンで撮影すると“無音の静止画”しか残らないとも言われている[4]。
歴史[編集]
起源：ヨヨヨ放送研究会の残響[編集]
起源は、1990年代後半の“残響改善”をうたう家電の販促企画がきっかけだったと推定されている。埼玉の量販系企業が、店内BGMの周波数を最適化するという触れ込みで「音の再配置」実験をしたところ、来店者の一部が帰宅後に同じタイミングで笑い声のような「ヨヨヨヨ」を聞いたという[5]。
しかし、都市伝説として語られるようになったのは、2007年に開催された「パーク音環境フェア」の翌週、施設の管理端末から“緊急放送が未使用のまま反復されている”ログが見つかったという噂が流布した時期だとされる。ある匿名の投稿者は、ログの行頭に「YY-YY-YY」が並び、最後の桁だけがいつも埼玉店の来場者数と一致していたと記している[6]。
さらに、放送事故を隠蔽したのではないか、という正体をめぐる噂も出た。一方で、施設側は「仕様である」と説明したとされるが、仕様とされる説明が妙に細かく、「放送系統は3系統で、うち1系統だけが“笑い帯域”へ同期する」などという言い方をしたため、却って怪談の火種になったとされている[7]。
流布の経緯：写真が無音になる動画[編集]
全国に広まったのは、2012年の深夜に「見に行く動画」が撮影されたという言い伝えが、短時間で大量に再投稿されたことによる。動画では、ヨヨヨヨと聞こえるはずの瞬間に“字幕だけが先に出て”、音声がゼロになっていると目撃されたと言われている[8]。
また、噂が噂を呼んだのは、施設の案内図が“階数を追加したように”見える画像が共有されたからである。投稿者はスクリーンショット上で階層を数え、1階から7階までのはずが、なぜか「1階〜7階＋特設（仮）」と読めたと記録している。特設（仮）という表記があまりにも不自然だったため、都市伝説として固定されたとされる[9]。
当初は一部のネット民の怪談として扱われたが、その後、生活圏の“埼玉”が持つ距離感の身近さも手伝ってブームになった。マスメディアの二次報道で「怪談としての真偽は不明」としつつも、放送が聞こえたという証言だけが切り取られたため、恐怖と不気味さが増幅したと言われている[10]。
噂に見る「人物像」/伝承の内容[編集]
伝承では、出没する“何か”はお化けというより「反響そのもの」であるとされる。具体的には、買い物客が通路を曲がった直後、会計レジの待ち列が“少しだけ長くなる”のではなく、“時間が少しずれて”また同じ位置に列が復元されるという恐怖が語られる[11]。
目撃談によれば、恐怖のピークは閉店時間の2分前だという。理由として「ヨヨヨヨが放送より先に聞こえる」「出口表示の矢印が1回だけ遅れて点灯する」など細部の違和感が挙げられている[12]。言い伝えの語り手の多くは、心霊写真のような像が映るのではなく、価格札の右下に“丸い点が5つ”並ぶのを見たと主張している。
また、正体については複数説がある。一つは、商業施設の広告音声が誤同期して残響を増やしたという技術系の噂であり、もう一つは、ヨヨヨという声が「買い物の往復」を縫い直す妖怪の癖だという妖怪系の噂である。前者は「出没」は事故、後者は「出没」は意志とされるが、いずれも“帰路の反復”が共通していると指摘されている[13]。
委細と派生/派生バリエーション[編集]
派生バリエーションとして最も多いのは、施設内のエスカレーターに「上りなのに下に着く」現象があるという説である。ある投稿者は、3段目の手すりが結露していて、触ると冷たく“ヨヨヨ”とだけ自分の吐息が聞こえたと書き、エスカレーターの段数を17と計測したと述べている[14]。
次に多いのは「店員の声が“定価”を口にした瞬間にだけ聞こえる」というタイプだ。例えば、会計時に「2,980円でございます」と言われた直後、背後から「ヨヨヨヨ」が重なり、振り返るとレシートのフォントが変わっていた、という恐怖が語られる[15]。
さらに一部では、埼玉店以外にも同種のスポットが存在するとされ、派生として「ショッピングパークヨヨヨヨヨヨ川越店」「ショッピングパークヨヨヨヨヨヨ大宮北口店」などの架空地名がネットで増殖したと言われている。ただし、真正性を疑う声として、画像のEXIF情報が“日付だけ未来”にずれている例が報告され、結果的にネタと怪談が混ざる状態になったという指摘もある[16]。
一方で、より狂気の強いバリエーションとして「ヨヨヨヨが聞こえるのは現金払いの人だけ」という説もあり、電子決済派は“物理の入り口は見えても時間の出口が見えない”とされる。このように噂は技術の流行に合わせて改変されるため、都市伝説の形が少しずつ更新されていると考えられている[17]。
噂にみる「対処法」[編集]
対処法は、都市伝説が“お化けと交渉するゲーム”として語られるようになった結果、複数の儀式的手順に整理されている。基本は「ヨヨヨヨを真似しないこと」である。真似すると反響が“自己同一化”し、買い物客本人が反響の起点になる、とされる[18]。
具体的な方法としては、出口に向かう際に「自分の靴ひもを結ぶ回数を3回で固定する」ことが推奨される。理由は、靴ひも結びが反復の乱数を打ち消すという伝承にある。実際、ある体験談では、結び目を数え、4回目を結ぼうとしたところで急に静寂になったと記されている[19]。
ほかにも、対処法として「館内放送を無視して、天井のスプリンクラー配管だけを見る」などがある。天井を見続けると、出没は床ではなく視界の外側に移動するように感じられる、と言われている[20]。ただし、パニック状態で視界が揺れると逆効果になるともされ、恐怖を抑えるための“呼吸カウント（吸って1〜4、吐いて1〜4）”がネット上でテンプレ化したと報告されている[21]。
なお、完全な安全策として「レシートを捨てない」が挙げられることもある。捨てると“買った記憶だけが先に反響される”という怪談があり、逆に財布に残しておけば、翌朝に店の場所が通常地図の上に戻る、と主張する者もいる[22]。
社会的影響[編集]
社会的影響としては、まず若年層の間で「買い物＝往復呪い」という比喩が流行したとされる。例えば、待ち合わせに遅れたときに「ヨヨってる」と冗談で言うなど、日常会話に怪談が浸透したという指摘がある[23]。
次に、地域メディアでは“騒動の連鎖”として扱われた。目撃談が増えるほど見学者が増え、見学者が増えるほど店側の警備が増える、という循環が起こり、実務上は「防犯放送のテンポ調整」が導入されたと伝えられている。ただし、これが都市伝説の対抗策だったか、単なる安全管理だったかは不明である[24]。
一方で、批判もある。学校の怪談として取り込まれた結果、肝試しのように深夜侵入する事例が報告され、危険性が論じられた。教師向けの注意喚起資料が出たとされ、そこでは「出没するのは空気と想像力である」と表現されたという[25]。このように、恐怖の娯楽化が現実の迷惑や危険と結びつく点が問題視された、と言われている。
文化・メディアでの扱い[編集]
文化・メディアでは、マスメディアの特集が「無音の証拠映像」という切り口で紹介したことが転機になったとされる。番組内では、ヨヨヨヨが流れるはずの箇所に編集で“無音タイムスタンプ”を被せる演出があり、視聴者の想像が膨らんでしまったと批評されている[26]。
また、ネット文化では、短尺動画のテンプレとして「出口看板の矢印が一拍遅れる演出」が流用されたと言われる。人々は“実際の店”よりも“動画の文法”を探しに行くようになり、怪談が作品化していったという[27]。
さらに、創作物では「ヨヨヨ埼玉の反響階」がゲームのダンジョン名として使われ、プレイヤーが反響の誘導に負けると“レシートだけが増える”という仕組みが採用されたとされる。そこでは出没する正体が妖怪ではなく、買い物客の焦りの集合体として描写された。なお、この設定は“起源”を技術事故に寄せる派と、“正体”を妖怪に寄せる派の折衷だと説明され、編集者の見解が作品ごとに違う点がリアリティになったとも言われている[28]。
脚注[編集]
参考文献[編集]
山縣海斗『残響の商業都市伝説調査報告』都市迷信研究会, 2014.
板垣紗耶『埼玉の怪談地図：無音映像と価格札の点々』さいたま観測記録社, 2016.
Dr. リオネル・グラント『Acoustic Loop Narratives in Contemporary Folklore』第18巻第2号, Vol.18 No.2, 2013.
中津川実『“ヨヨヨヨ”の語用論：呼称が作る恐怖』民俗言語学季報, 第41巻第1号, 2018.
笹目玲菜『学校の怪談としての都市伝説運用—注意喚起文の文体分析』初等教育資料, pp.77-93, 2020.
フランソワ・モレル『Echoes, Receipts, and the Fiction of Safety』Journal of Modern Superstition, Vol.9 No.4, pp.201-219, 2015.
齋藤コトネ『マスメディア切り抜きと怪談の増幅』放送文化研究, 第12巻第3号, pp.15-39, 2019.
“ヨヨヨ埼玉”検証班『ショッピングパークの未使用ログ：YY-YY-YYの謎』関東夜間調査協会, 2012.
（出典の信頼性に議論の余地がある）松島倫太『妖怪工学入門：反響階の最適化理論』学園妖怪技術出版社, 2009.
関連項目[編集]
脚注
- ^ 山縣海斗『残響の商業都市伝説調査報告』都市迷信研究会, 2014.
- ^ 板垣紗耶『埼玉の怪談地図：無音映像と価格札の点々』さいたま観測記録社, 2016.
- ^ Dr. リオネル・グラント『Acoustic Loop Narratives in Contemporary Folklore』第18巻第2号, Vol.18 No.2, 2013.
- ^ 中津川実『“ヨヨヨヨ”の語用論：呼称が作る恐怖』民俗言語学季報, 第41巻第1号, 2018.
- ^ 笹目玲菜『学校の怪談としての都市伝説運用—注意喚起文の文体分析』初等教育資料, pp.77-93, 2020.
- ^ フランソワ・モレル『Echoes, Receipts, and the Fiction of Safety』Journal of Modern Superstition, Vol.9 No.4, pp.201-219, 2015.
- ^ 齋藤コトネ『マスメディア切り抜きと怪談の増幅』放送文化研究, 第12巻第3号, pp.15-39, 2019.
- ^ “ヨヨヨ埼玉”検証班『ショッピングパークの未使用ログ：YY-YY-YYの謎』関東夜間調査協会, 2012.
- ^ 松島倫太『妖怪工学入門：反響階の最適化理論』学園妖怪技術出版社, 2009.
- ^ 国分咲月『帰路の反復—都市伝説における自己同一化の諸相』民間研究紀要, pp.1-22, 2017.
外部リンク
- 無音映像アーカイブ
- 埼玉怪談メモリヤ
- 反響階チュートリアル集
- レシート幽霊掲示板
- 夜間調査協会（記事）