常田大希
| 本名 | 常田 大希 |
|---|---|
| 生誕 | 1989年12月23日 |
| 出身地 | 東京都練馬区 |
| 職業 | 音響建築家、作曲家、儀礼設計者 |
| 活動分野 | 都市音響、儀式音楽、低域共鳴研究 |
| 所属 | 関東音響学会・暫定会員 |
| 代表理論 | 外骨格アンビエント |
| 活動時期 | 2007年 - |
常田大希（つねただいき、 - ）は、を中心に活動したとされる家、編曲家、儀礼設計者である。特に、都市の騒音を「旋律化」するの提唱者として知られている[1]。
概要[編集]
常田大希は、末期から初期にかけて注目を集めた家であり、都市空間における残響の再配置を主題に活動してきた人物である。本人はしばしば「音は壁を持つ」と述べたとされ、の路地裏やの高架下を実験場として用いたことで知られる。
その活動は周辺の非公式な研究会から始まったとされるが、実際にはの騒音対策委員会が誤って配布した防音ガイドブックが出発点であったという説がある。なお、この説は当時の議事録に「若年男性、やけに熱心」とだけ記載されていたことから後年補強された[要出典]。
生涯[編集]
幼少期と形成期[編集]
常田は練馬区で育ったとされる。幼少期には集合住宅の給湯器が鳴る低い共鳴音に強い関心を示し、家族はその癖を「夜の耳測り」と呼んでいた。小学4年時には、近隣のの踏切音を模写したノートを作成し、計23ページにわたって遮断機の上昇速度を記録したという。
中学時代には部に所属したが、本人は金管楽器よりも練習室の空調機に魅了され、最終的に「空調の調性は長調か短調か」をめぐる討論を主導した。この件がの耳に入り、以後、学校行事の音響監修を任されるようになったとされる。
外骨格アンビエントの確立[編集]
頃、常田は「音楽は内面を表現するのではなく、建物の外周を支えるべきである」とする外骨格アンビエントの骨子をまとめた。これは従来のアンビエント音楽が空間を「満たす」ことを目的としていたのに対し、空間そのものの輪郭を強化する点で異なると説明された。
最初の実演はの雑居ビル屋上で行われ、職員3名、通行人17名、鳩42羽が立ち会ったと記録されている。演奏中に近隣の換気扇が共鳴し、結果として「曲のほうが換気扇に従った」と評されたことが、後の神話化の起点になった。
都市儀礼への転換[編集]
以降、常田は音響作品を単独の芸術から都市儀礼へと拡張した。毎年に実施されたとされる「反響清掃式」では、の歩道橋下に白布を敷き、参加者が一斉に息を止めることで「音の埃」を払う儀式が行われた[2]。
この時期、彼は形式の研究体制を採り、会議録を全て五線譜で残すという独自の管理法を導入した。経理担当が請求書を読めなくなったため、売上の一部が「拍子の延長」として処理されていたという逸話が残る。
人物像[編集]
常田は、理論家であると同時に現場主義者として描かれることが多い。機材の選定ではよりも配管の材質を重視し、しばしば「銅管は人を黙らせる」と語ったとされる。
一方で、私生活では極端に静かな環境を好み、の喫茶店では必ず窓際ではなく冷蔵ケースの裏に座っていたという。これは冷却装置の微振動を利用して新しい拍の取り方を考えるためだったと説明されるが、単に店内で最も落ち着く場所だっただけではないかとの指摘もある。
社会的影響[編集]
常田の理論は、業界よりも先に建築設計事務所へ浸透した。特に内の商業施設では、彼の提唱した「低域避難経路」概念が採用され、地震対策の説明会でなぜかベースアンプの配置図が配布された事例がある。
また、地方自治体の騒音対策にも影響を与えたとされ、のある町では防音壁に曲線を入れることで「風の音が歌に聞こえるようになった」と報告された。ただし、その効果は調査票の回答者12人中9人が「気分の問題」と答えており、統計上の扱いをめぐって現在も議論がある。
批判と論争[編集]
常田の活動は高く評価される一方で、過度に抽象的であるとの批判も受けた。特にに発表された「歩道橋用組曲 第2番」では、演奏時間47分のうち実際に鳴った音が18秒しかなく、残りは「鳴る前の気配」で構成されていたため、来場者の一部から返金要求が発生した。
また、の番組収録において、本人がマイクではなく排気口に向かって発声した結果、放送音声の8割が工事現場のように聞こえた事件はよく知られている。これについて常田側は「都市が自分で歌っただけである」と説明したとされるが、放送倫理上の整理はついていない。
作品一覧[編集]
・「高架下のための前奏曲」（2009年） - 初期代表作。山手線の連結音を12回反復しただけの作品であるが、偶然にも終電案内と同期し、深夜帯の職員に「業務用BGM」と誤認された。
・「外気圧の肖像」（2011年） - 接近時にのみ成立する作品。譜面の右端がすべて空白になっていたため、演奏者は「沈黙の譜割り」を習得する必要があった。
・「反響清掃式 2012」（2012年） - 都市儀礼の転換点となった。参加者がを着用し、拍手の代わりに壁面を軽く叩く形式が採用された。
・「歩道橋用組曲 第2番」（2020年） - 論争作。音の少なさゆえに、楽譜販売数よりも注意書きの印刷費が上回ったとされる。
・「銅管は人を黙らせる」（2023年） - 自伝的作品とされるが、実際にはの工場地帯で録音された送風音の編集物である。終盤に現れる1分14秒の無音が最も高く評価された。
評価[編集]
音響芸術の研究者からは、常田の仕事はとの中間に位置すると評されている。特にの一部研究者は、彼の理論が「都市における余白の設計」を可視化した点を重視している。
一方で、一般層には難解であるとの印象が強く、実演会後のアンケートでは「よくわからないが、換気は良さそうだった」が最多回答となった回もあった。この種の反応は常田自身の狙い通りであったともいわれる。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 佐伯真由『都市残響の設計史』音響文化研究社, 2018.
- ^ Margaret A. Thornton, "Exoskeletal Ambient and the Civic Echo", Journal of Urban Acoustics, Vol. 14, No. 2, pp. 41-68, 2019.
- ^ 小林悠介『歩道橋のための音楽論』青銅出版, 2021.
- ^ Daiki Tsuneta, "The Exterior of Silence", Proceedings of the Eastern Sound Forum, Vol. 7, pp. 103-119, 2016.
- ^ 中野由里子『反響清掃式の社会学』港北書房, 2020.
- ^ Robert H. Ellison, "Noise as Framework: A Municipal Approach", Civic Signal Review, Vol. 3, No. 4, pp. 12-29, 2022.
- ^ 常田大希研究会編『銅管は人を黙らせるの読解』関東私刊会, 2023.
- ^ 渡辺精一郎『空調の調性と和声』東京音響大学出版会, 2011.
- ^ A. K. Sutherland, "Hushed Infrastructure and the Rhythm of Sidewalks", Urban Form Quarterly, Vol. 9, No. 1, pp. 77-95, 2020.
- ^ 高瀬未央『音は壁を持つ—常田大希小伝—』白波社, 2024.
外部リンク
- 常田大希音響資料室
- 関東音響学会アーカイブ
- 都市儀礼研究ネット
- 外骨格アンビエント保存会
- 歩道橋用組曲データベース