性学
| 英語名称 | Seiology |
|---|---|
| 対象領域 | ヒトの性交、快感の生理・心理、妊娠確率、性的コミュニケーション |
| 上位学問 | 快楽工学 |
| 主な下位分野 | 快感最適化学、受胎確率推定論、誘引プロトコル学、性交実習学 |
| 創始者 | ヨナス・ファーレン（Jonas Fahren） |
| 成立時期 | |
| 関連学問 | 統計遺伝推論学、交渉言語学、身体計測学 |
性学（せいがく、英: Seiology）は、主としてヒトの性交を対象とする学問であり、快感および妊娠確率を最大化するための具体的方法を体系化する快楽工学の一分野である[1]。そのため本分野では、性交相手の探索、誘い方の設計、さらに性学実習における記録様式の標準化が重視されてきた[2]。
語源[編集]
「性学」は、当時の研究者が性行為を“合目的な生体イベント”として扱い始めたことに由来するとされる。「se-i」なる語根が“折り重なる反応”を意味する聖典写本の読み替えに基づくとする説が、近世の講義録に見られる[3]。
一方で、「性」自体を生物学的な性（sex）ではなく、社会における“合意の取り決め（契性）”とみなす流儀もあった。のちにこの二つが混同され、学問名は“性交の合意設計”を含む広義の概念として定着したと説明される[4]。
定義[編集]
性学は、主としてヒトの性交を対象とする学問である。広義には、快感の増幅と妊娠確率の推定、さらに性交相手の探索・誘い方・実習記録の作法までを含むとされる[5]。
一方で狭義には、性交の“手順”を対象とする学問であり、具体的には体位、タイミング、会話の間合い、触刺激の順序などが、快感指標と受胎指標に与える影響をモデル化する研究を指すと定義した研究者もいる[6]。
そのため性学実習では、実際に男女が避妊具なしで性交を行い、過程を記録することが“学術的訓練”として位置づけられてきたとされる[7]。この手順は、後述する「倫理規約」の成立以前には特に標準化の対象であったとも報告されている[8]。
歴史[編集]
古代[編集]
性学の起源は、ごろにさかのぼるとする言説があり、メソポタミアの都市国家で行われた“受胎暦”が原型だったと説明される[9]。そこでは、天体の配置と交渉式の会話回数を対応付けて記す慣習があったとされ、のちの推定論に影響したとする説がある。
また、エジプトの港湾都市で写本保存に携わった写字生が、体位を“星座の並び”に喩えて整理していたという話が広まり、当時の民間知が“学問らしさ”を持つ土壌になったとされる[10]。
近代[編集]
近代において性学は、統計学が生理観察と結びついたことによって急速に形式化された。とりわけ、にヨナス・ファーレンがの職業倫理協会に提出した未刊論文「快感確率の幾何学」が、性学誕生の転機とされる[11]。
ファーレンは“誘い方の成功率”を分数で表そうとし、具体的には「初回会話から最初の身体接触までの平均分数が、快感指標に直結する」と主張したと記録される[12]。ただし当時の再現実験では、被験者の気分が±17%ずれることが判明し、補正係数の導入が議論された[13]。
なお、性学実習が“手順書”として流通したのはで、の私設研究所で作られた「三十分手順記録簿」が普及したことが原因だとされる[14]。
現代[編集]
現代では、性学は快感指標と妊娠確率推定を結びつける工学として再編されている。特にに所在する「生体コミュニケーション標準研究室」（通称：標準研）では、誘い方の言語パターンを音声周波数の分布として整理する試みが続いている[15]。
また、性学実習の記録様式は、手順の変更点を“観測ログの差分”として残す形式に移行したとされる。標準研の内部報告書では、観測ログの更新回数が年間で約3,210回（2019年時点）に達していたとされ、研究費配分の根拠にもなったという[16]。
このように性学は、臨床ではなく“最適化”を目的にした学問として位置づけられ、教育機関にも波及したとされる。ただしのちに批判と論争が激化することになる。
分野[編集]
性学は基礎〜応用の二層に大別される。基礎性学では、快感の生理的指標、受胎確率に関する推定の枠組み、さらに“合意に至るまでの会話”の分解が扱われるとされる[17]。
応用性学では、快感及び妊娠確率を最大化する性交の具体的方法、ならびに性交相手の探し方、誘い方の設計が研究対象であるとされる[18]。そのため実務的には、個別最適化の手順書（プロトコル）が中心になる。
また、下位分野としては「快感最適化学」「受胎確率推定論」「誘引プロトコル学」「性交実習学」が主に挙げられてきた[19]。これらは独立分野というより、同じデータ形式を共有する“研究チームの壁”として語られることも多い。
方法論[編集]
性学の方法論は、段階的観測と手順最適化を基本とする。まず被験者の状態を“快感指数”と“受胎指数”に分解し、次に接触の順序や会話の間合いを固定化することで因果に近い関係を抽出するとされる[20]。
具体的には「誘いの前駆スコア」「接触開始の遅延」「会話の応答率」「体位切替の回数」などの変数が用いられ、これらを“手順差分”として記録することが推奨されてきた[21]。標準化された記録では、観測者が“感情の温度”を目視で3段階に分類する項目まで含まれるとされ、なぜか妙に細かいことが特徴である[22]。
さらに性学実習においては、男女で避妊具なしの性交を実施し、その過程を記録して評価する手順が“学術的訓練”として採用された時期があるとされる[7]。ただし、この点はのちの批判と論争の中心にもなった。
学際[編集]
性学は学際領域として、交渉言語学、身体計測学、統計遺伝推論学と結びつくと説明される。交渉言語学からは、誘い方の語尾選択や沈黙の長さが“応答率”に与える影響が持ち込まれたとされる[23]。
身体計測学からは、触刺激の圧力分布を触覚センサーで記録する方法が導入され、体位切替のタイムスタンプが研究を支えたとされる[24]。一方で統計遺伝推論学は“受胎確率”を乱数ではなく、過去の家系情報と環境条件の結合として推定する枠組みを提案したとされるが、ここには反発も生まれた[25]。
このように性学は「人間」を対象としつつ、数理で制御できる部分を増やそうとした点で、周辺学問との境界が曖昧になりやすいと指摘されている。
批判と論争[編集]
性学には、倫理面と再現性の両方から批判が寄せられてきた。特に避妊具なしの性学実習を教育に組み込む方針は、研究倫理規約の整備以前には“教育効果”として正当化されていたと説明されるが、後には強い反発を招いた[26]。
また、快感指標と妊娠確率推定の結びつきに関しては、補正係数が恣意的だという疑念が出た。標準研の内部記録では、被験者の状態変動が「±17%」から「±21%」へといつの間にか拡大していたことが監査で問題視されたとされる[13]。
さらに、性交相手の探索や誘い方の具体化は、個人の尊厳や同意の扱いを“手順”に落とし込むことになるとして、学会内でも議論が続いたという。この論点は、のちに「性学」を名乗ること自体が社会の分断を招くという皮肉な現象にもつながった。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ ヨナス・ファーレン『快感確率の幾何学』ロンドン快楽工学会出版局, 1851.
- ^ エレオノール・グラッシェ『誘引の文法—沈黙を数える技法—』第23号論文集, Vol. 23, pp. 1-144, 1879.
- ^ ミハイル・ザクロフ『受胎指数の推定と補正』ベルリン生体統計年報, 第5巻第2号, pp. 33-210, 1907.
- ^ マリウス・ル・ヴァリエ『三十分手順記録簿の系譜』都市私設研究所紀要, Vol. 1, pp. 1-98, 1872.
- ^ 高原咲良『生体コミュニケーション標準化の手順差分』東京大学出版会, 第12巻, pp. 55-203, 2016.
- ^ アンナ＝マリー・ボルドー『交渉言語学と身体計測の接点』International Journal of Optimizing Intimacy, Vol. 9, No. 3, pp. 201-311, 2008.
- ^ ソフィア・グレイシャー『統計遺伝推論学と“合意の契性”モデル』Journal of Probabilistic Kinship, Vol. 14, Issue 1, pp. 10-77, 2012.
- ^ 大島凪人『性学実習学の記録様式—観測ログ差分の実装—』内閣府生体技術資料, 第2号, pp. 1-60, 2020.
- ^ クレメンス・ハルト『倫理規約はなぜ遅れたのか』Ethics of Applied Pleasure, pp. 88-132, 1999.
- ^ （書名が微妙におかしい）『快感確率の星座論』ロンドン図書館復刻叢書, 1849.
外部リンク
- 快楽工学データバンク
- 標準研アーカイブ
- 誘引プロトコル索引
- 観測ログ差分ギャラリー
- 倫理規約草案集