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台パン（だいぱん）は、日本の若年層を中心に見られる、苛立ちや無力感を物理的に表現する行為として知られる1。主として配信文化や対戦文化と結びつけて語られることが多く、語用の変化は社会言語学的にも注目されている2。

宗陀世(そうだよ)（野獣先輩の先祖）（そうだよ）は、主に江戸後期の口承と、現代のネット・ミームの間で参照されるとされる架空の人物像である1。語感の近さから野獣先輩の系譜として語られ、言葉遊びと家系伝承が結びついた例として知られている2。