もけちまる学
| 英語名称 | Mokechimaruology |
|---|---|
| 対象領域 | 言語的・情動的に「もけちまる」現象へ関与する事象全般 |
| 上位学問 | もけちまる科学 |
| 主な下位分野 | 語彙もけ理論／情動もけ測定学／儀礼もけ工学 |
| 創始者 | 渡辺 精一郎（わたなべ せいいちろう） |
| 成立時期 | （明治前期） |
| 関連学問 | 擬似音象徴学、作法心理学、微細崩壊論 |
もけちまる学（よみ、英: Mokechimaruology）とは、「もけちまる」を対象とする学問であり、の一分野である[1]。
語源[編集]
「もけちまる」という語は、江戸末期の町方文書に見られる擬態語「もけて、ちまる」から転訛したとされる。広義には、物体が急に「ほどけるようでいて同時に留まる」状態を指す[2]。
ただし狭義には、語感の反復（例：「もけ、もけ、ちまる」）によって注意が滑稽に逸れる現象を含む。なお北西部の古い寄席の記録では、客が笑いの途中でわざと方言を畳みかける手順が「もけちまる」と呼ばれていたとされる[3]。このことから、語源研究は音韻と作法の両輪で進められている。
語の最初の学術化は、の稟議書に付された注釈「もけちまるは測定不能なるも、測定したがる人間を測定する術を要す」によるとされ、後のもけちまる学の「対象の二重性」へつながったと推定されている[4]。
定義[編集]
もけちまる学は、「もけちまる」を単一の現象と見なさず、複数層の同時成立として扱う学問である。広義には、語・身体・環境が干渉し、観測者の理解が一瞬だけ滑稽な方向へ折れ曲がる事象を対象とする。
一方で狭義には、(1) 音声の反復、(2) 短い間（ま）、(3) 触れないのに触れた感覚、の三要素が揃った場合に生じる「折れ曲がり」を、もけちまると定義した[5]。
また、もけちまる学は「現象そのもの」だけでなく、「現象に関して語りたい衝動」も測定対象へ含める点が特徴である。これは、もけちまるを研究する学者ほど自身の観測手順を“もけちまらせる”傾向があるため、とする指摘がある[6]。
歴史[編集]
古代[編集]
もけちまる学の前史は、古代の歌謡における「畳み言葉」の実践へ求められている。たとえばのとある写経余白には、「一字を読みかけ、次の字で忘れると、声がもけちまる」との記載があると報告されたことがある[7]。
ただし、この記述は後世の捏造とする説もあり、語源研究者の間では「古代の方言資料は、だいたい三割がもけている」と冗談が流通している。とはいえ、音と言い淀みの関係に着目した系譜が途切れなかったことは、古文書解析の統計的再現性から支持されるとされる[8]。
近代[編集]
近代においてもけちまる学は、に渡辺精一郎が「滑稽折曲規則」を提案したことで学術体系として成立したとされる。渡辺は当時相当の私塾「紅玉舎」に在籍し、寄席で録音したという“紙テープのような記憶”の再生実験を行ったと伝えられる[9]。
彼の弟子筋は、もけちまるを「情動の位相がずれる現象」と捉え、温度と声量の相関を細かく記録した。実験ノートには、室温、呼気速度、間の長さという数値が並び、これが後の計測法へ転用されたとされる[10]。
なお、ここで挿入されるデータの一部は後年の校閲者により「桁が一つ多い」と訂正されているにもかかわらず、もけちまる学会では“誤差の顔が見えるデータ”として好まれたという[11]。
現代[編集]
現代では、もけちまる学は言語学だけでなく、舞台技術・対話設計・感情推定へと波及している。特にの即興演劇団体「鴉縁（あえん）」との共同プロジェクトにより、観客の笑いの立ち上がりを単位で予測する手法が報告された[12]。
一方で、現代の方法論は「もけちまるを数値化しようとするほど、数値がもけちまる」という逆説を受け入れる方向へ進んだとされる。学会誌『もけちまる年報』には、測定誤差の分布をむしろ“儀礼”として扱う論文が相次いだ[13]。
また、研究機関の設計として、研究者の居室に鏡を一枚だけ残し、二枚目は不在にする方針が提案された。これは観測者の自己理解が二重化すると、もけちまるが暴走するためであると説明された[14]。
分野[編集]
もけちまる学は基礎と応用に大別される。基礎もけちまる学は「折れ曲がりの条件」を解明することを目的とし、応用もけちまる学は「折れ曲がりを安全に誘発・制御すること」を目的とする[15]。
基礎領域はさらに、語彙もけ理論／情動もけ測定学／音韻拘束設計へ分かれる。語彙もけ理論は、語感の反復が注意を誘導する仕組みを“意味”ではなく“間”から扱う点で特徴的である。
応用領域では、儀礼もけ工学／対話もけ制御工学／教育もけ実装学が主要な下位分野とされる。たとえば教育もけ実装学では、授業冒頭のだけ黒板に指を置かない動作を入れると、理解が“ほどけるように定着する”と報告された[16]。
方法論[編集]
もけちまる学の方法論は、観測者の挙動も含む「観測系の折曲」を前提に組み立てられる。まず、もけちまる指数と呼ばれる指標が算出される。これは発話の反復回数、間の長さ、沈黙の密度を用い、指数としてはの値（例: 217 など）で表すとされる[17]。
次に、折曲試料（せつきょくしりょう）を用いる。折曲試料とは、本人が“いつもの手順”と誤解している手順であり、研究者が意図的に逆を行うことで観測者の癖を浮かび上がらせると説明される[18]。
ただし、もけちまる学では「手順を固定すると現象が消える」傾向が確認されている。そのため、研究デザインには毎回の手順変化を組み込むことが推奨されたとされる[19]。
この点に関しては、統計的手法を強く主張する研究者と、儀礼的実験を重んじる研究者で意見が割れ、後述の論争へつながったとも言われる。
学際[編集]
もけちまる学は学際的であり、少なくとも三方向に接続している。第一に方面であり、情動の位相ズレを「理解の滑走」として説明する研究が多い。
第二に方面であり、音韻や語感の反復が意味理解に与える影響を、意味論ではなく“注意論”として扱う。ここでは、語彙が変わっても間が保たれると、もけちまるは再現されるとされる[20]。
第三に方面であり、対話システムにおける“わざとらしさ”の制御がテーマになる。たとえば会話ロボットは、謝罪テンプレを未満にするともけちまる指数が上がり、逆に以上にすると指数が落ち着くとする報告がある[21]。
なお、工学系の研究者はこの数字を「設計値」と呼び、心理系研究者は「魔除け値」と呼ぶため、共同研究の議事録で用語が度々すれ違うとされる[22]。
批判と論争[編集]
批判としては、もけちまる学が“測定したい衝動”をデータに混ぜてしまっている点が挙げられる。観測者効果を許容する姿勢は現代科学の趨勢に沿うものの、どこまでが観測で、どこからが儀礼なのか境界が曖昧とされる[23]。
また、成立史の扱いについても論争がある。渡辺精一郎が提案したの原文は現存しないとされる一方で、複数の写しがの別棚から出てきたという話がある[24]。このため「同じ内容が別々の人によってもけちまったのでは」と揶揄する論文も発表されている。
一方で擁護側は、もけちまる学がそもそも“誤差の質感”を扱う学問であると主張し、厳密性を単純に求める姿勢自体が誤解だとする[25]。さらに、もけちまる学の測定法は臨床現場で不安軽減の補助として使える可能性が示されていると指摘される[26]。
このように、もけちまる学は真偽の判定よりも「実装したときに人がどう折れるか」を重視する立場として、賛否が固定化しているとまとめられる。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 渡辺精一郎「滑稽折曲規則の草稿とその周縁」『もけちまる年報』第1巻第1号, 1872年, pp. 3-57.
- ^ Celia L. Park「On Repetition-Induced Attention Folding: A Mokechimaru View」『Journal of Performative Cognition』Vol. 14, No. 2, 2011, pp. 119-141.
- ^ 山縣しおり「間（ま）の三要素モデルと“触れない触覚”」『日本対話研究季報』第22巻第3号, 1998年, pp. 44-68.
- ^ Katsuro Nishimura「The 12-millisecond Smile Rise and Its Theoretical Afterimage」『International Review of Quasi-Emotion』Vol. 7, No. 1, 2006, pp. 1-22.
- ^ 佐伯文三「折曲試料（せつきょくしりょう）の作り方」『儀礼工学学会誌』第9巻第4号, 1985年, pp. 201-233.
- ^ Mina Rodriguez「Mismatch Comfort in Apology Templates: The 5-to-9 Word Rule」『Systems for Social Interface』Vol. 3, No. 2, 2019年, pp. 87-105.
- ^ 田中雛子「誤差の質感を測る：もけちまる計測設計」『計測儀礼論叢』第11巻第1号, 2003年, pp. 9-36.
- ^ 『大阪市立図書館所蔵 寄席稟議書集（写本群）』大阪市立図書館, 1921年, pp. 12-18.
- ^ Noboru Sato「Mirror Quantity and Attentional Overfolding in Moke Studies」『Proceedings of the Mildly Serious Conference』Vol. 22, 2014, pp. 55-73.
- ^ 渡辺精一郎『もけちまる学入門（改訂版）』紅玉舎出版, 1879年, pp. 1-312.
外部リンク
- もけちまる学会公式アーカイブ
- 滑稽折曲規則研究メモ
- 鴉縁（あえん）即興演劇共同研究ログ
- もけちまる指数計算機（擬似）
- 儀礼もけ工学・実装事例集