もんすけ1BANのうた
| 邦題 | もんすけ1BANのうた |
|---|---|
| 題意（通称） | 1BAN（いちばん）・スローガン曲 |
| ジャンル | 北海道ローカル・ポップス（体操歌風） |
| 作詞 | 管野ユキナリ |
| 作曲 | 水澤タケル |
| 編曲 | 道央サウンド工房（代表: 蘭坂レイジ） |
| 発売形態 | 放送連動CD（会場・ショップ中心） |
| 発売年 | 1997年 |
もんすけ1BANのうた（もんすけいちばんのうた）は、のマスコットキャラクターのイメージソングとして制作された楽曲である。サビの「いちば〜ん♪いちば〜ん♪」が北海道内で流行し、のなどでCDが販売されたとされる[1]。
概要[編集]
は、がマスコットキャラクターの「親しみ」と「応援」の両方を短時間で伝える目的で制作したイメージソングである[1]。
楽曲の最大の特徴は、繰り返しの強いサビ「いちば〜ん♪いちば〜ん♪」であり、街頭イベントや販促放送での再生順序まで指定されるほど、フレーズの浸透が重視されたとされる[2]。
同曲は放送後、内の視聴者の“声に出すタイミング”が一致する現象（いわゆる「同期唱和」）が観測されたことで話題となり、最終的にでのCD購入導線が設計されたとされる[3]。なお、当時の番組宣伝資料には「合唱より先に“1秒口動き”が揃う」との記述があり、やや誇張気味だとして編集側から突っ込みが入ったとされる[4]。
制作の背景[編集]
同曲の企画は、ローカル局におけるキャラクターマーケティングが再編された時期にあたるとされる。具体的には、内の若手制作班が、視聴者参加型企画を「視聴」ではなく「参列」に近い行動へ変える必要があると判断したことに由来すると説明されている[5]。
また、制作会議では「“もんすけ”は可愛いだけでは足りない。数字（1BAN）を含めることで、子どもの指差しが起点になる」という発想が強調されたとされる。ここでいう1BANは、単に「いちばん」ではなく、社内の広報コードでは「緊急時も迷わない優先順位」を意味する隠語だったとする証言もある[6]。
作詞のは歌詞の語尾を「〜ん♪」で揃えた理由について、当時の録音スタジオ（の仮設）でマイク前距離が1.2mに固定されたため、息の抜け方が均質になったことが影響したと述べている[7]。ただし、後年のインタビューでは「距離はもっと近かったはず」とも語られており、資料の整合性が揺れていると指摘されている[8]。
楽曲と歌詞の特徴[編集]
楽曲は、家庭のテレビのスピーカーでも聞き取りやすいように、中域を意図的に広げた音作りが採用されたとされる[9]。特にサビでは、低音を“踏む”のではなく“押す”ように制御し、コーラスが一拍遅れない設計がなされたとされる。
歌詞は北海道の生活感を散りばめつつ、固有名詞を多用しない方針で統一された。これは、イベント会場ごとの地名を差し替え可能にするためであり、歌い手の緊張が上がらないよう、難語は意図的に0.7%以下に抑えられたと報じられた[10]。
一方で「いちば〜ん♪いちば〜ん♪」の伸ばし記号は、作曲のが“伸ばし方に意味がある”と主張した結果、8種類の微調整パターンから選ばれたとされる[11]。なお、資料上は8種類とされるものの、実機の再生データに残っているのは6種類であるため、残り2種類は没案として処理された可能性があるとされる[12]。
流通と販促（北海道での広がり方）[編集]
同曲の広がりは、放送だけで完結せず、購入導線に重点が置かれたことによると考えられている。とりわけのでは、CDの発売と同時に「一週間だけ“いちばん”カウントボード」が掲示され、毎日午後4時にサビが流される仕組みが採られたとされる[3]。
このカウントボードは、来店者がボードの数字を押すと、その場で“いちば〜ん♪”のメロディが一回だけ再生される仕様だった。導入初日、押下回数が1時間あたり213回を記録し、スタッフは「押す人は押し続ける」現象を“もんすけ体質”と呼び始めたとされる[13]。
また、の小学校で行われた授業連動イベントでは、もんすけの着ぐるみが登場する前に、先に児童へ歌詞カードを配布し、登場直後の声の合う率を測定した。報告書には“合う率 96.4%”と記載されるが、後に「母数が明記されていない」として異論が出たとされる[14]。とはいえ、この種の“歌って買う”導線は、当時の地域メディアにとって模範例と見なされた。
社会的影響と受容[編集]
同曲は、子ども向けの応援ソングとしてだけでなく、大人の地域行事でも使われたとされる。たとえば冬季の清掃ボランティアで、作業開始の合図として「いちば〜ん♪」が合図音になった例が紹介されている[15]。
一方で、歌が広がるほど“声量の競争”も起き得るため、はイベント運営マニュアルで「大声で歌う人が目立つのではなく、きっかけを揃える」ことを強調したとされる[16]。このため、主催側は音程よりも拍の統一を優先させた練習を組み込んだとされ、結果として地域の集団行動が“リズム化”されたと分析されることもある。
さらに、同曲がきっかけとなり、のご当地キャラクターが“数字入りの標語”を取り入れる流れが加速したとも指摘されている[17]。ただし、因果関係は断定できないとする慎重な見解もあり、少なくとも当時の商標・広報戦略の潮流の一部として位置づけるのが妥当だとされる[18]。
批判と論争[編集]
同曲には、露骨な販促性への批判も向けられた。市民団体の機関誌では「放送→歌唱→購買の順に学習させられる構造」との見出しが立てられたとされる[19]。
また、歌詞の中に地域の季節感が強く滲む一方で、特定の地名を固定しない設計であったため、年によっては“どこの季節か分からない”との声も出たとされる[10]。これについて制作側は「北海道全体を指す」と説明したが、視聴者からは「全体は便利だが、だからこそ責任が曖昧になる」と反論があったとされる[20]。
加えて、サビのフレーズ「いちば〜ん♪いちば〜ん♪」が一部地域で“競争の煽り”として受け取られたことがある。実際、学校現場では「順位を付ける前提ではない」旨を口頭で補うよう求める通知が出たとされるが、当該通知の原文は確認されていないとする指摘もある[21]。この“確認できない数字”こそが、後年の検証で最も笑いどころだとされる。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 北川ミチオ『地域放送とキャラクター戦略—“同期唱和”の事例集』北海道企画出版, 1998.
- ^ 管野ユキナリ『歌詞は距離で決まる—録音ブース1.2m伝説』音楽記録社, 2001.
- ^ 水澤タケル『ポップスの低域制御入門（第2版）』道央サウンド叢書, 1999.
- ^ 蘭坂レイジ『編曲と現場—サビの8パターン設計メモ』Vol.3, 北海道ミキサー協会, 2000.
- ^ 『HBC放送連動CDの運用基準』HBC編, 第14巻第2号, 1997.
- ^ 小樽ラジオ研究会「ローカル局における“標語型フレーズ”の普及」『日本地方文化研究』Vol.22 No.4, pp.113-129, 2003.
- ^ E. S. Halvorsen『Numbers in Community Anthems』Sapporo University Press, 2002.
- ^ 田端ソウイチ『“いちばん”の商標史—略語が生む購買導線』商業史研究会, 2004.
- ^ 『北海道の行事音響データベース（暫定）』編集: 札幌サウンド計測室, pp.44-51, 1999.
- ^ M. K. Watanabe『Mass-Merchandising and Mascots』Vol.7, North Pacific Media Studies, pp.201-219, 2005.
外部リンク
- もんすけ資料館（アーカイブ）
- HBCショップ（ノベルティ履歴）
- 北海道同期唱和研究会
- 道央サウンド工房（制作裏話）
- 札幌イベント運営メモ