アイして徳島（市町村擬人化）
| 分野 | 地域広報／擬人化メディア |
|---|---|
| 対象 | の市町村 |
| 開始時期 | 後半（とされる） |
| 主な媒体 | ポスター、冊子、Web漫画、イベント台本 |
| 運用主体 | 自治体広報課・地域協議会・制作会社 |
| キーワード | “アイして”／方言顔認証／擬人化台詞 |
| 評価指標 | 恋愛感情換算指標（架空） |
アイして徳島（市町村擬人化）（あいしてとくしま、英: Aisite Tokushima）は、内のを擬人化し、観光・地域施策のコミュニケーションに用いるとされる一連の表現文化である。もともとは商業デザイン会社と自治体広報が共同で開発した“感情型キャッチコピー”の試作から始まったとされる[1]。
概要[編集]
は、徳島県の市町村を人物として設定し、「好き」「会いたい」「応援したい」などの感情を、標準語ではなく“地域固有の口調”で伝える試みとして整理されている。
成立の背景には、観光施策が“情報量の多さ”から“感情の着地先”へと重心を移したという説明がしばしばなされる。特に、都市部向けのキャンペーンで反応が薄かった自治体が、キャッチコピーを単なる言葉としてではなくキャラクターの人格に結びつけ直した点が、仕組みとして強調される[2]。
この枠組みでは、市町村ごとに「守備範囲（担当領域）」「好物（名産・風習）」「口癖（方言・語尾）」が割り当てられ、さらにイベント台本では台詞の長さまで指定されるとされる。なお、作品によっては自治体の実務担当者が“本人設定”として登場する場合もあり、行政手続きの比喩が混ぜられると指摘されている[3]。
概要[編集]
選定基準と“徳島らしさ”の作り方[編集]
擬人化の設計は、(1)地名の音韻、(2)祭礼の所作、(3)気候・地形の感触、(4)方言の語尾、の4要素を“会話パーツ”に分解して行うと説明される。たとえばは「語尾を落とす」「丼の湯気を比喩に使う」など、都市の生活描写から会話癖を抽出する手法が採られたとされる。
また、各キャラクターには「行政の顔」と「私生活の顔」の二枚が割り当てられる。前者は道路・防災・子育てなどの硬い話題を抱え、後者は温泉や市場のにおい、夜の商店街の光として表現される。この二層構造が“情報の押しつけ感”を弱めるとされ、制作現場では「宣伝ではなく相談に見える」状態を目標にしたとも書かれている[4]。
“アイして”という語の役割[編集]
“アイして”は英語の“i”を含む略語として誤解されやすいが、資料では「愛＝相手を見ること、して＝段取りを踏むこと」という内部定義があったとされる。つまり、感情と行動（来訪・参加）を連結する合言葉として機能する設計であったとされる。
この語には、SNS投稿を想定した秒読み設計がある。代表的なポスター案では、キャラクターの台詞が“読み上げ開始から3.2秒以内に刺さる”よう整えられたとされ、実際に朗読速度の社内計測データが付随したと語られている[5]。ただし、資料の一部には要出典とされるメモが貼られているとも言及されており、裏取りの難しさが“現場っぽさ”として残っている。
一覧[編集]
に関連する代表的な“擬人化ユニット”は、媒体や時期によって呼称が揺れるものの、概ね次の項目が確認される。ここでは便宜上、台詞運用が固定化されたものを中心に列挙する。
なお、これらの項目が一覧に入る根拠は、単なるキャラクター人気ではなく「イベント台本に組み込まれたか」「広報原稿のテンプレートとして採用されたか」に置かれている。そのため、同じ市町村でも“恋愛パートが存在する版”だけが採録対象になる場合がある[6]。
=== A：県都・都市型ユニット ===
1. 徳島市（あいされ気配）—（2017年） 徳島市は“市場の光”を比喩にした台詞回しが採用されたとされる。初期案では語尾が標準語寄りで、試写会で「都会の丁寧さが勝ちすぎる」と指摘されたため、方言混ぜ率を“18%”に調整したという逸話が残る[7]。
2. 鳴門市（潮の手紙）—（2018年） 鳴門市ユニットは、阿波の文化財の紹介を“手紙を書く気分”に変換する企画として始まったとされる。手紙の下書き枚数が「往復2通×3日＝計6枚」と設定され、広報担当が実務を“物語の進行”として消化したと報告されている。
3. 小松島市（港で恋を測る）—（2019年） 小松島市は、恋愛感情を“海面の透明度”に例える独特の設定が目立つ。透明度換算の数字は、制作会社が臨時に導入した“感情センサー”の指標（とされる）で、「晴れの日ほど好きが増える」という雑な結論が、なぜか行政向け報告にまで登場したとされる。
=== B：東部・山間型ユニット ===
4. 吉野川市（川音の約束）—（2017年） 吉野川市は、川の流れを“約束の語尾”に置き換える作劇が採用された。台詞は原則として「最後の音を長く伸ばす」ルールになり、練習では測定器で平均伸長率が“1.06倍”になったと記録される[8]。なお、最初の稿では伸ばしすぎて会議が長引いたと噂される。
5. 阿波市（仕事は笑顔で）—（2020年） 阿波市ユニットは“働く姿＝愛される姿”を前面に出した設計で、住民参加型イベントの台本に組み込まれたとされる。具体的には、参加者の役割を「案内」「仕込み」「片付け」の3系統にし、それぞれに台詞の役割が与えられたという。
6. 美馬市（森の字幕）—（2018年） 美馬市は、森林の描写に“字幕”を重ねる表現が特徴である。擬人化キャラの独白が字幕として表示される設定で、出典は『山の会議録（美馬版）』という社内資料だとされるが、書誌情報は公開されていないとされる[9]。
7. 三好市（谷間で待ってる）—（2019年） 三好市ユニットでは、距離感を“谷の反響”で演出する。キャラクターが返事をするまでの時間が「平均0.9秒遅れる」とされ、会場に置いたスピーカーの設定で実演されたと報告される。なぜその値になったかは、現場のくじ引きだったとする説もある[10]。
=== C：西部・中山間ユニット ===
8. 勝浦町（鐘の声）—（2017年） 勝浦町は祭礼の音を擬人化に転用し、“鐘を持つ人”として描かれたという。制作段階で、鐘の高さが「ちょうど手のひらの中心」と表現され、比喩が過剰だとして一度差し戻されたが、最終的に採用されたとされる。
9. 上勝町（葉っぱが好き）—（2018年） 上勝町は、特産に由来する“香り”を口癖にした設計が採られたとされる。キャラクターが説明を始める前に毎回「香りで先に話す」と言うため、長い説明が短く感じたと参加者の回顧が残っている[11]。なお、説明の時間はスタッフ計測で平均42秒だったとされるが、会場によってブレたとも言われる。
10. 佐那河内村（静けさの同意）—（2021年） 佐那河内村は“同意を重ねる言葉”が多いキャラクター設定で、来訪者の不安をほどくことを目的にしたとされる。台詞には「大丈夫？」「そのままでいいよ」が繰り返し登場し、行政の相談窓口案内文が、ほぼそのまま台本に変換されたとされる。
=== D：鳴門海峡・島嶼イメージを含む番外ユニット ===
11. 神山町（物語の通勤）—（2020年） 神山町は“通勤＝創作”として再定義され、ワークショップの動線を物語の章立てにしたとされる。章ごとの参加者人数が「初章14人、二章19人、終章8人」と発表されたが、集計担当が遅刻しており、数字が後から“それっぽく”整えられたとの回想がある[12]。
12. 阿南市（夜更けの提案）—（2018年） 阿南市ユニットは、夜間イベントを“相談時間”として語る台詞運用が話題になった。キャラクターが「提案は眠る前に言っておく」と言うため、開催告知が手紙風になったと報告されている。なお、告知文の文章量が通常の1.7倍になり、読み手が増えたという説明がある。
13. 那賀町（背中で好きと言う）—（2019年） 那賀町は“直接言わない愛”を採用し、擬人化キャラが背中を向けたまま合図する演出が行われた。合図の種類は3つ（うなずき、手のひら、指差し）とされ、イベントスタッフが「説明よりも動作で伝わる」と称賛したとされる。
=== E：広域コラボ版（キャンペーン用）===
14. “あいして阿波”合同ユニット（2022年） 広域版では、複数市町村が“週替わりの彼氏枠”として並ぶ演出が導入されたとされる。担当部署は「月曜日は徳島市、火曜日は鳴門市…」のように曜日を固定し、SNS運用に落とし込んだ。なお、この方式は恋愛ランキングではなく“投稿の滞在時間”を根拠にしたとされるが、数値の根拠は記録が散逸したとされる[13]。
15. “方言ロジック審査会”枠（2019年） 方言の語尾が“感情の種類”に結びつくという設定のもと、言い換えの適性を審査する企画が行われたとされる。審査項目は「濁点の多さ」「語尾の角度」「息継ぎの長さ」の3点で、総合点が85点以上の台詞が採用されたとされる。なお、息継ぎ長の計測は実際には“聞こえで決めた”と後に語られ、そこが笑いどころになったとされる[14]。
歴史[編集]
起源：市町村を“広告商品”から“会話相手”へ[編集]
起源は、関連の説明会で「自治体ごとの説明が同じに見える」という指摘が相次いだ時期に求められるとされる。企画を主導したのは、徳島市内の制作会社（架空団体として扱われることがある）で、彼らは“説明文をキャラクターに変換する”ための台詞辞書を作ったとされる。
同研究所は、台詞辞書の第1版を2016年の夏に完成させ、その後3回の検証で「好きが増える語尾」「安心が増える言い回し」「怒りが増える誤字」などの誤差表を作ったと報告されている。なお、その表の一部は現在も“倉庫の棚番号”でしか参照できないとされ、編集者の間では“棚番号史料”と呼ばれることがある[15]。
発展：イベント台本の標準化と“恋愛感情換算指標”[編集]
2018年頃からは、擬人化が単発のイラストに留まらず、イベント進行の台本にまで標準化されたとされる。たとえばの地域振興担当部局が、広報紙の原稿を「挨拶→名産→小さな約束→締め」という固定テンプレに移行し、キャラクターごとに最小語数が設定されたとされる。
この時期、制作会社側から“恋愛感情換算指標”が提案された。これは来訪意向の調査を、恋愛表現の語彙（会いたい、守りたい、寄り添う等）に割り当てて再計算するという、統計学者からは眉をひそめられた方法であった。ただし自治体現場では「数字が増えると予算が通る」として重宝されたとされる[16]。
批判と論争[編集]
批判としては、擬人化が“感情の操作”に見える点が挙げられる。特に、方言の採用率が高いほど共感が増えるという説明が、都合よく運用されているのではないかとする指摘がある。また、キャラクター設定が行政の広報文を薄めるのではなく、逆に行政課題の論点を見えにくくしているのではないかという論争もあったとされる[17]。
一方で擁護側は、擬人化は“固有名詞を人格化することで記憶に残す技法”であり、情報不足の補助だと主張した。実際に、住民アンケートでは「説明を読める前に好きになった」という回答が一定数あったとされるが、調査票の設計が擬人化キャラの台詞文面に影響されていた可能性があるとも言われる[18]。
なお、笑いの種としては「恋愛感情換算指標が高いと予算が増える」といった運用が、担当者の会話に混ざってしまう件が取り上げられている。真面目な会議で突然“彼氏枠の曜日”が決まり、議事録がそのまま台本に転用されたとする証言があり、これが“嘘ペディア的な真顔の怪しさ”として語られてきた[19]。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 高橋 由里『地域広報の言い換え技術：擬人化と感情設計』徳島出版, 2020.
- ^ Margaret A. Thornton『Communicating Local Identity Through Character Voice』Journal of Municipal Media, Vol. 12, No. 4, pp. 201-223, 2019.
- ^ 井上 和寛『“アイして”の語用論的検証（未公開付録付き）』地方言語研究会, 2021.
- ^ 中村 啓太『行政文の台本化：テンプレート導入の現場報告』自治体広報叢書, 第3巻第1号, pp. 44-67, 2018.
- ^ Rina Sato『Love-Intent Metrics in Public Campaigns: A Fictional Review』International Review of Promotional Systems, Vol. 7, pp. 89-105, 2022.
- ^ 阿波キャラクタープロトコル研究所『恋愛感情換算指標の試作ログ（棚番号：7-B）』阿波研究所資料室, pp. 1-93, 2018.
- ^ 徳島県広報課『市町村キャラクター運用マニュアル（初版）』徳島県, 2017.
- ^ 小林 玲『擬人化は何を置き換えるのか：方言表象と記憶定着』日本地域表象学会誌, 第15巻第2号, pp. 301-318, 2020.
- ^ 『嘘でも読める百科文体の作法』編集工房ウインク, 2016.
外部リンク
- 徳島擬人化アーカイブ
- 方言台詞辞書デモページ
- 地域広報テンプレ研究室
- 恋愛感情換算指標（資料閲覧）
- 自治体イベント台本ギャラリー