アナル半開き党
| 正式名称 | アナル半開き党 |
|---|---|
| 略称 | AHP |
| 成立 | 1988年ごろ |
| 解散 | 1997年ごろ |
| 本部 | 東京都台東区浅草橋二丁目の元下水道資材倉庫 |
| 党首 | 渡瀬 恒一郎 |
| 機関紙 | 『半開き通信』 |
| 標語 | 閉じすぎず、開きすぎず |
| 主要支持基盤 | 配管工、銭湯経営者、都市計画愛好家 |
アナル半開き党（あなるはんびらきとう、英: Half-Open Anal Party）は、末期の都市衛生運動を母体として成立したとされるの政治結社である。排水管の逆流防止と「半開きの美学」を掲げ、の下町を中心に一時期注目を集めた[1]。
概要[編集]
アナル半開き党は、の戦後下町文化から派生した準政治団体であり、当初は下水逆流防止と便器規格の統一を求める市民運動として始まったとされる。のちに「身体と都市インフラの境界を再設計する」という独自の思想を打ち出し、実質的には風刺政党として機能した。
党名の由来については、創設者のがの公衆便所で「都市は常に半開きでなければ呼吸できない」と語ったことに由来するという説が有力である。ただし、同席していた会計担当の証言では、単に看板業者が文字数を詰めた結果であるともされ、初期資料の多くが食い違っている[2]。
歴史[編集]
結党の経緯[編集]
結党は、の金物問屋街にあった喫茶店「珈琲・三本管」において行われたとされる。参加者は11人で、そのうち7人が配管技能士、2人が銭湯組合関係者、残る2人は近隣のの学生であった。
彼らはの老朽化対策説明会で提示された「完全閉鎖型弁」の図面に反発し、弁は完全に閉じるべきではなく、0.7ミリ程度の遊びを残すべきだと主張した。これが後年「半開き原理」と呼ばれる理論の出発点である[3]。
黄金期と全国展開[編集]
には、党機関紙『半開き通信』が月間8,400部を発行し、の三都市に支部が設けられた。特に支部は、商店街のシャッターを「完全閉鎖より10センチ開けるべき」とする条例案を独自に作成し、地元紙で小さく扱われた。
また、党はの生活情報番組に3度出演し、うち1回は「家庭の排水口における空気圧の倫理」を15分にわたり解説したことで、視聴者から「妙にためになる」と評された。ピーク時の党員数は公称2万1,300人であったが、実数はその3分の1程度とする研究もある。
衰退と分裂[編集]
の阪神・淡路大震災後、党は被災地の仮設トイレ設計に関与したが、設計図の余白に党是を書き込みすぎたため、の復興ボランティア団体と対立した。これを機に、実務派の「衛生半開き派」と理念派の「永続半開き派」に分裂したとされる。
、党首の渡瀬がの区民センターで行われた総会を最後に沈黙を宣言し、党は事実上の活動停止となった。ただし、その後も同党のスローガンだけは配管業界に残り、業界紙では「半開き余裕」の語が慣用句化したという[要出典]。
思想と主張[編集]
党の思想は、都市における開閉機構の「完全性」を疑う点に特徴がある。彼らは、ドア、弁、排水口、選挙公約のいずれも、完全に閉じると圧力が蓄積し、完全に開くと共同体の輪郭が失われると考えた。
このため、党は「三分の二開放主義」を唱え、公共施設の扉は冬季に2.5センチだけ遊びを残すべきであるとか、駅の自動改札は通勤ラッシュ時に限り手動介入を許容すべきであるなど、極めて具体的な提案を行った。中でも有名なのは、の銭湯で実施された「半開き番台実験」で、番台の引き戸をわずかに開けた状態にしたところ、客の滞在時間が平均17分延びたとする報告である。
社会的影響[編集]
同党の影響は政治よりも建築、衛生、接客マナーの分野に顕著であった。にはの前身機関が主催した排水設備会議で、党関係者が配管の勾配を「気分の問題」と発言し物議を醸したが、結果的にマンション管理規約の一部に換気条項が盛り込まれるきっかけになったとされる。
また、周辺では、飲食店が営業時間終了後にシャッターを完全に下ろさず、数枚だけ残す慣習が「AHP方式」と呼ばれた。もっとも、これにより深夜の防犯上の懸念が高まったとしてが注意喚起を出したこともあり、党の理想は実務としばしば衝突した。
一方で、党の機関紙に連載されたコラム「半開きの夕暮れ」は、都市生活者の孤独を上水・下水の比喩で描いたとして、後年のサブカル評論で再評価された。特にの学生サークルが1998年に行った匿名アンケートでは、回答者の14.2%が「一度は読んだことがある」と答えており、地方の無名団体としては異例の認知度である。
党歌と儀礼[編集]
党には『半開き讃歌』と呼ばれる三番までの党歌があり、2番の途中で必ず換気扇を回すのが作法とされた。作曲者はという浅草のジャズ喫茶オーナーで、譜面の最後に「転調は便座の気持ちで」と書き残している。
集会では、参加者が右手でコップを持ち、左手でドアノブを半回転だけ戻す「半開き誓約」が行われた。なお、この儀礼は本来は配管工の安全確認手順であったが、党では神聖化され、1993年の全国大会では誓約の所要時間が平均4分26秒に達したという。
批判と論争[編集]
党に対する批判の多くは、その名称が過度に挑発的であるという点に集中した。特にの一部コラムでは、下水道問題を扱うべき団体としては不適切であると指摘され、系の啓発冊子でも採用が見送られた。
また、党内部でも「半開き」をどこまで制度化すべきかをめぐり対立があった。実務派は水道弁と便器蓋の話に限定すべきだとしたが、理念派は結婚、就職、住宅ローンに至るまで半開き思想を適用しようとし、最終的には「人生の完全閉鎖拒否」を巡る論争に発展した。ある元幹部は回顧録で、会議が3時間続いた末に誰も排水溝の話をしていなかったと述べている。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 渡瀬 恒一郎『半開きの都市論』東都出版, 1993, pp. 41-68.
- ^ 杉本マサヒロ『換気扇はなぜ回るのか』中央衛生新書, 1994, pp. 12-39.
- ^ 田中 由紀子「下町準政治団体の形成過程」『都市民俗学研究』Vol. 18, No. 2, 1996, pp. 115-147.
- ^ James P. Harlow, "Semi-Open Governance in Postwar Tokyo", Journal of Urban Ritual Studies, Vol. 7, No. 1, 1998, pp. 3-29.
- ^ 佐伯 俊夫『排水口の思想史』港北書房, 1995, pp. 201-244.
- ^ Margaret L. Wren, "The Politics of Slightly Open Doors", East Asian Social Mechanics Review, Vol. 11, No. 4, 1997, pp. 88-109.
- ^ 『半開き通信』編集部『アナル半開き党資料集 第2巻』浅草橋資料社, 2001, pp. 5-53.
- ^ 木下 章『便器の余白と共同体』二段組文化社, 1992, pp. 77-96.
- ^ Helen Q. Mercer, "When Valves Become Ideology", Proceedings of the International Conference on Infrastructure and Symbolism, Vol. 3, 1996, pp. 155-173.
- ^ 中村 伸一『都市は半分だけ閉じればよい』新潮社, 1998, pp. 9-18.
- ^ E. T. Collins, "The Half-Open Party and Its Strange Municipal Campaigns", The Civic Appendix, Vol. 2, No. 3, 1999, pp. 60-74.
外部リンク
- 半開き通信アーカイブ
- 浅草橋都市衛生史研究室
- 下町準政治運動データベース
- 半開き原理保存会
- 東京下水文化年表