サキュバス発作
| 分類 | 睡眠障害様現象、民間伝承、超常心理学 |
|---|---|
| 初出 | 1897年頃（ウィーン文献） |
| 主な症状 | 胸部圧迫感、覚醒錯誤、夢中での対話感、起床後の羞恥感 |
| 関連地域 | オーストリア、英国、日本 |
| 提唱者 | エーリヒ・フォン・クラウス、青木千代丸 |
| 研究機関 | 帝都睡夢研究所、ロンドン夜間覚醒学会 |
| 通俗化 | 1930年代の新聞連載と1950年代のラジオ番組 |
| 禁止薬事指定 | 1958年に一部自治体で啓発対象 |
| 別名 | 夜襲症、夢圧、呼吸する幻影 |
サキュバス発作（サキュバスほっさ、英: Succubus Attack）は、睡眠移行期における強い胸部圧迫感、性的夢想、異様な覚醒感が重なる現象を指す民間医療・超常心理学上の概念である。19世紀末のでとの境界領域から整理されたとされ、のちにとで独自の研究史を持った[1]。
概要[編集]
サキュバス発作は、就寝直後または起床直前に、身体が動かないまま他者の気配を強く感じる状態を中心に説明される現象である。医学文献では長くに似た症候として扱われたが、俗説では「夢の中の来訪者が現実側へ漏れ出す瞬間」と定義されてきた。
名称は系の妖異語彙に由来するとされるが、実際にはの夜学講義で俗語として整えられたのが始まりとされる。とくにの講義録に見える「sapphic succubus pressure」の略称が、のちに日本語圏で誤読されて定着したという説が有力である[2]。
定義と症状[編集]
標準的な発作像[編集]
典型例では、発作は平均してから続くとされる。本人は強い圧迫、耳鳴り、部屋の隅に立つ影、そして妙に礼儀正しい声の幻聴を訴えることが多い。
の調査では、回答者の約が「相手が敵意よりも親切を装っていた」と報告した。なお、この数字は調査票の設問がやや誘導的であったことから、後年に批判を受けている[3]。
性別・年齢による差異[編集]
初期の報告書では、女性に多いとされた時期もあったが、1970年代以降はの報告例が増え、現在では性別差は小さいとされる。もっとも、夜更かしの多いとに集中する傾向があるという記述もあり、睡眠衛生より職能文化に左右される可能性が指摘されている。
また、発作の誘因としては、甘味の強い夜食、古いホテルの鏡、よりも「窓ガラスに映る照明の二重像」が重視される。これは臨床というより都市伝説に近いが、実際に内の宿泊施設調査に反映されたことがある。
歴史[編集]
ウィーン起源説[編集]
最古級の記録は、第9区の私設サロンで行われた「夜間道化症候群」研究会に遡るとされる。ここで神経科医のが、患者の圧迫感を「悪魔的接触」と説明した助手のメモを採用し、サキュバス発作という表現を導入した。
ただし、同席者の回想録ではクラウス本人は終始懐疑的であり、むしろ助手のが香水瓶の蓋を取り落としたことが後の神秘化を招いたという。要出典とされるが、後世の研究者は「最初から学術と見世物の境界が曖昧だった」とまとめている。
日本への伝播[編集]
日本では末期に、翻訳家のが欧州の夢診断書から「サキュバス発作」を紹介したとされる。青木は当初これを「夜の女性精霊による呼吸阻害」と訳したが、校正段階で「発作」の語が付され、以後は病名めいた響きを持つようになった。
ではが1931年に公開講演を開き、聴講者243人のうち87人が「心当たりあり」と回答した記録が残る。もっとも、この数字は終演後に配られた甘酒の効果を除外していないため、統計としてはかなり怪しい。
ラジオと大衆化[編集]
にはの深夜帯に似た番組が流行し、サキュバス発作は「仕事に追われる現代人の夜の疲労」として再解釈された。とりわけ1956年の特別放送『眠れぬ机の守り人』では、医師と怪談作家が同席し、電話相談が1夜で1,482件に達したとされる。
この時期、のが日本側に共同研究を申し入れ、以後は「夢の圧迫現象」という無難な名称に置き換える動きもあった。しかし民間では妖異性の強い旧称が根強く残り、百科事典と雑誌記事のあいだで意味が分裂していった。
研究と理論[編集]
学術的には、サキュバス発作は、半覚醒夢、抑圧された不安の投影の三要素が重なる現象として説明されることが多い。もっとも、の『夢圧測定報告』では、患者の多くが「天井よりもむしろ壁際に発生する」と述べたことから、空間配置そのものを誘因とみなす学派も生まれた。
さらに、のは、古い下宿の断熱材が低周波の共鳴を生み、それが妖怪目撃談に変換されると主張した。彼女の説は合理的である一方、発作の説明として「やや夢がない」と評され、民間ではあまり人気が出なかった。
社会的影響[編集]
サキュバス発作は、都市生活者の睡眠不全を語る比喩として定着し、やにも影響した。1980年代には、築年数の古い物件に「夜間圧迫感注意」と手書きされる例がやで散見されたという。
また、若年層の間では「発作が来たら枕元に塩を置く」「時計を9分進める」といった対処法が共有され、半ばゲームの攻略情報のように扱われた。保健所は1994年に啓発リーフレットを出したが、表紙のイラストが妙に艶めかしかったため、回収騒ぎになった。
批判と論争[編集]
批判の中心は、そもそもサキュバス発作という名称がの印象を強め、実際の睡眠障害の理解を遅らせるという点にある。特にに相当する団体の内部文書では、1987年の時点で「相談窓口に来る患者の3割が、まず悪魔退治を希望する」と報告されている。
一方で支持者は、この名称こそが当事者の体験を言語化し、孤立感を和らげたと主張する。なお、1998年のシンポジウムでは、登壇者のひとりが講演中に実際に発作を起こしたとされ、会場が15分間だけ厳粛に静まり返ったという。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ エーリヒ・フォン・クラウス『Abendliche Druckphänomene und ihre Umkreisung』Wiener Klinikverlag, 1898.
- ^ ミーナ・ロート『サロンにおける夜間症候の記録』ベーム書房, 1901.
- ^ 青木千代丸『夢圧と女性精霊』帝国書院, 1929.
- ^ 帝都睡夢研究所編『サキュバス発作調査報告 第3巻第2号』帝都睡夢研究所出版部, 1932.
- ^ M. A. Saunders, “Pressure Figures in Transitional Sleep”, Journal of Comparative Somnology, Vol. 12, No. 4, 1974, pp. 201-228.
- ^ Harold P. Finch, “Succubus Attack and Urban Night Anxiety”, The London Review of Parapsychology, Vol. 8, No. 1, 1959, pp. 44-67.
- ^ 『眠れぬ机の守り人——深夜放送台本集』日本放送文化協会, 1957.
- ^ 渡会芳信『発作の民俗学——窓辺の影とその命名』南方社, 1986.
- ^ Margaret A. Saunders, “A Little Too Much Moonlight: Notes on Succubus Pressure”, Proceedings of the Cambridge Institute of Sleep Folklore, Vol. 5, No. 2, 1975, pp. 88-103.
- ^ 『夜の女性精霊と呼吸障害の境界』東洋精神衛生叢書, 第14巻第6号, 1999.
- ^ エドワード・L・グレイ『The Mattress Was Also a Door: Studies in Nocturnal Contact』Oxford Night Studies Press, 2003.
- ^ 青木千代丸訳注『欧州夢診断書集成 付録・サキュバス発作篇』昭和堂, 1930.
外部リンク
- 帝都睡夢研究所アーカイブ
- ロンドン夜間覚醒学会紀要
- 日本夢圧史資料室
- ウィーン第9区口承医学館
- 深夜放送台本デジタル庫