シュレディンガーのうさぎ
| 名称 | シュレディンガーのうさぎ |
|---|---|
| 英語名 | Schrödinger's Rabbit |
| 分野 | 量子解釈学・実験哲学 |
| 提唱年 | 1937年ごろ |
| 提唱者 | エルンスト・シュレディンガー |
| 主な舞台 | ウィーン、チューリッヒ、コペンハーゲン |
| 関連装置 | 密閉飼育箱、鉛張り観測籠 |
| 社会的影響 | 大学の講義・鉄道局の安全教育・ペット業界の広告に利用 |
| 別名 | 箱うさぎ問題 |
シュレディンガーのうさぎは、の思考実験として扱われる半ば、半ばの概念である。観測されるまで「生きているうさぎ」と「脱走したうさぎ」が重ね合わさっているとされ、後半の科学界で広く議論された[1]。
概要[編集]
シュレディンガーのうさぎは、観測されるまでの状態が確定しないとするの説明に用いられる寓話的概念である。通常は有名な「箱の中の猫」と混同されるが、初期の文献ではむしろ小型哺乳類を用いたほうが学生の理解が早いとして、の講義で先行して採用されたとされる[1]。
この概念が注目された背景には、末にで流行した「統計的家畜観測法」がある。これは、家畜の生死を完全に確認せず、飼育箱の外側の温度と餌の減り具合だけで健康状態を推定する実務から発展したもので、後にが理論化したとされる[2]。
成立史[編集]
ウィーン酪農試験場での原型[編集]
最初の着想は、の副試験官であったが、脱走癖のある白ウサギを金属箱に入れて運搬した際に生じたとされる。箱を開けた瞬間には存在が確認できるが、輸送中は「箱内にいたこと」と「いなかったこと」が事務上同時に成立していたため、記録係が二重帳簿を作成したという逸話が残る[3]。
この事例に強く反応したのが、当時に滞在していたシュレディンガーである。彼は『箱の中の生物は、測定者の良心に応じて状態を変える』という草稿を書き、のちにの非公開講演「生きているかもしれない家兎について」で反響を呼んだ。講演録はながら、少なくとも3名の聴講者が「猫よりも分かりやすい」と証言したとされる[4]。
戦時下の標準化と「観測籠」[編集]
期には、うさぎを用いた模型は軍需工場の品質検査にも流用された。とくに近郊の箱製造会社は、蓋の密閉率を試験するために「観測籠」を20個並べ、どの箱でも内部のうさぎが無事であるよう祈る手順を標準化したという。
にが発表した内部覚書では、うさぎを用いる利点として「猫に比べて耳が長く、観測者の緊張が伝わりやすい」ことが挙げられていた。もっとも、この記述は後年の編集でやや誇張された可能性があり、実際には単に箱の隙間から耳だけ見えやすかったのではないかと推定されている[5]。
大学講義から大衆文化へ[編集]
になると、シュレディンガーのうさぎはの哲学教育で定番化した。とりわけでは、1,200名収容の講堂で毎年4月に「重ね合わせ試験週」が行われ、学生は箱に書かれた観測条件だけで答案を提出させられたという。
さらに、の教養番組『未確認の生き物たち』で、木箱の中から時折鼻だけ出す白うさぎの映像が放送されると、視聴率は通常回の1.7倍を記録した。これ以後、概念は学術用語であると同時に、迷いの多い状況を指す比喩として日常語にも入り込んだ。なお、ではの理科系サークルがこれを「箱うさぎ」と略称し、下宿の冷蔵庫にも応用したという話がある。
理論[編集]
シュレディンガーのうさぎの中心的な考え方は、密閉された箱の中でうさぎの生死が観測行為によって決まる、というものである。初期の解釈では、うさぎは「生存・逃走・脱皮」の3状態を同時に持つとされ、派との間で激しい論争が起きた[6]。
一方で、の実験家は、うさぎはそもそも箱を嫌うため、観測される前に自力で脱出しているだけだと主張した。この説は「箱外先行説」と呼ばれ、の報告書では、10回中8回の再現に成功したと記録されている。ただし、うち3回は研究補助員が箱の留め金を閉め忘れていた。
社会的影響[編集]
この概念は学術分野にとどまらず、やにも影響を与えた。特に以降、の荷物規定では、木箱で運ぶ生体は「観測前提生物」として別料金が設定され、うさぎはその標準例とされた[7]。
また、では1980年代に受験産業がこれを「合格するまで浪人状態が確定しない比喩」として広告に採用し、予備校パンフレットの表紙に白いうさぎが頻出した。保護者向け説明会では、講師が「観測とは模試のことです」と断言したため、半年で2,300件の問い合わせが寄せられたという。
動物愛護団体からは当然のように批判もあったが、は逆に「概念上のうさぎであれば飼育負担がない」として、教育目的の使用を条件付きで認めた。これにより、シュレディンガーのうさぎは「倫理的に最も扱いやすい量子動物」として定着した。
批判と論争[編集]
もっとも、最初から最後まで支持されていたわけではない。のでは、「うさぎは箱の中で静かにしているだけで、理論に関与していない」とする反対派が声明を出した。これに対し、賛成派は「静かであること自体が観測可能な量である」と反論し、議論は3日間続いた。
また、後年になって「シュレディンガー本人はうさぎよりも山羊を想定していた」とする証言が現れたが、これはの食文化と混同したものではないかと見られている。なお、ではあるが、にの学生が実際に箱へうさぎを入れ、講義中に脱走騒ぎを起こした事件は、以後の大学規定を厳格化させた。
派生概念[編集]
シュレディンガーのうさぎからは、いくつかの派生表現が生まれた。たとえば「シュレディンガーの餌皿」は、補充した瞬間に減っているかもしれない状態を指し、の共同冷蔵庫で頻繁に使われた[8]。
ほかに「観測者の野菜」と呼ばれる比喩もあり、これは箱に入れたまま放置すると有機性が高まるという学生寮の経験則から生まれた。さらににはで「うさぎか、ただの長い耳か」というフレーズが流行し、量子解釈の議論がミーム化した。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ Schmidt, Alois. 『Die Kaninchenfrage der Quantenphysik』 Springer Wien, 1948.
- ^ 渡辺精一郎『観測籠と生体事務』日本物理学会出版, 1961.
- ^ Thornton, Margaret A. “Rabbit States and Enclosure Semantics,” Journal of Experimental Metaphysics, Vol. 12, No. 3, pp. 41-68, 1972.
- ^ ロート, クララ『箱外先行説の実験的検討』チューリッヒ工科大学紀要 第8巻第2号, 1959, pp. 9-33.
- ^ Müller, Franz. “On the Ethical Use of Conceptual Rabbits,” Annals of Continental Logic, Vol. 4, No. 1, pp. 1-19, 1964.
- ^ 佐伯光雄『うさぎで学ぶ不確定性原理』中央量子出版社, 1983.
- ^ Keller, Otto. 『Schrödingers Hase und die Eisenbahnordnung』 Verlag für Betriebsphysik, 1975.
- ^ 田中静子『予備校広告における量子比喩の受容』教育社会学レビュー 第17巻第4号, 1991, pp. 201-224.
- ^ Bauer, Ingrid. “The Long-Eared Observer Effect,” European Review of Paradox Studies, Vol. 9, No. 2, pp. 77-102, 1988.
- ^ 『量子動物学小辞典』第三版, ウィーン市立学術図書館編, 2002.
外部リンク
- ウィーン量子民俗研究所
- 国際観測動物学会
- 箱うさぎアーカイブ
- シュレディンガー講義録データベース
- 欧州実験哲学協会