テッテレー・シグナル学
| 英語名称 | Tettere Signalology |
|---|---|
| 対象領域 | 偶発音響信号、登場予告、注意の転換現象 |
| 上位学問 | 認知工学 |
| 主な下位分野 | 予告音韻学、反響儀礼学、遅延顕現論 |
| 創始者 | 久我山 恒一 |
| 成立時期 | 1987年頃 |
| 関連学問 | 音声記号論、儀礼人類学、放送演出学 |
テッテレー・シグナル学（てってれー・しぐなるがく、英: Tettere Signalology）とは、偶発的なとの相互作用を研究する学問であり、の一分野である[1]。広義には人間社会における「発表・予告・登場宣言」の形式を扱い、狭義にはの発生条件と伝播様式を対象とする学問である[2]。
語源[編集]
「テッテレー」は、後期の公開番組や学園祭の出し物で用いられた効果音的掛け声に由来するとされるが、初出はの貸しスタジオで1981年に録音されたカセットテープ『お出まし用・簡易ファンファーレ集』にあるとする説が有力である[3]。この音を伴って人物や物件が「現れる」瞬間を、観測者が半ば共同で承認する現象として整理したのが「シグナル」であり、両者を接続した語が「テッテレー・シグナル」である。
命名者についてはの元嘱託研究員であったが、1987年にの市民文化講座で用いた講義題目「テッテレーをめぐる儀礼的知らせ」に遡るとされる[4]。なお、同講座の記録は一部欠落しており、久我山自身が後年「先に語感があった。概念は後から追いついた」と述べたことから、学会では語源よりも発生順序の不確定性そのものが重要であるとみなされている。
定義[編集]
テッテレー・シグナル学では、テッテレー・シグナルを「対象の出現、完成、暴露、あるいは誤魔化しの成功を、短い音響的記号によって過剰に可視化する社会的現象」と定義した[5]。これは単なる効果音ではなく、発話者・被発話者・観客の三者が同時に『いま起きた』と合意するための認知的装置であるとされる。
広義には、、、さらには家庭内でのサプライズ行為まで含まれるが、狭義には「声や機械音が『テッテレー』と聞こえることで、事態の重大性よりも展開の到来感が優位になる状態」を指す。なお、初期の研究者の中には「人が驚く前に音が驚かせる」という奇妙な表現を用いた者もおり、後にその比喩がほぼ定義として独り歩きした[要出典]。
歴史[編集]
古代[編集]
古代の起源は、末期に渡来した雅楽の「出現の間」にあるとする説がある。『東大寺雑記』とされる未確認文書には、仏像の開眼供養の際、僧が拍子木に似た木片を二度打ち、最後に長く息を抜くことで「出ました」と示したとの記述がある[6]。テッテレー・シグナル学の系譜学では、これを「前テッテレー相」と呼ぶ。
また、の貴族社会では、屏風の陰から人物が現れる際に、侍童が扇で机を叩いて「たててれ」と囁いたという逸話が伝わる。これが後の口頭伝承で「テッテレー」へ転化したとされるが、音韻変化としてはやや無理があるため、現在では儀礼の場で発生する誤聴が文化を作るという例として扱われている。
近代[編集]
近代的研究は、のラジオ放送技術の整備とともに始まった。特に教育番組制作部の演出助手だったが、教材の終わりに入れる短い告知音として「テッテレー式ブリッジ」を提案したことが、記録上の出発点である[7]。白石は、視聴者が内容を理解する前に『終わったこと』を先に理解してしまう点に注目し、これを「時間の先回り」と呼んだ。
1980年代後半になると、との共同調査により、家庭用ビデオの再生停止音、テレビの番組切り替え効果音、子どもの手品の掛け声が同一の心理作用を持つと報告された。1989年には久我山による『テッテレー・シグナルの基礎構造』が刊行され、学術用語として定着したとされる。
現代[編集]
現代では、テッテレー・シグナル学は、、にまで応用が広がっている。特に2011年以降、避難訓練の案内や自治体の防災無線において、深刻な情報を受け取りやすくするための「準テッテレー音」が導入されたという報告がある[8]。ただし、過度に軽妙な音設計は危機感を損なうとして、内の検討会で一度廃案になったともいわれる。
2020年代には動画配信文化の拡大により、個人が自作の「登場音」を持つことが一般化した。学会ではこれを「ポスト家庭内テッテレー期」と呼んでいるが、研究者の一部は、スマートフォンの通知音すべてがテッテレー・シグナルの亜種であると主張しており、分野の境界はむしろ曖昧になっている。
分野[編集]
テッテレー・シグナル学は、基礎テッテレー学と応用テッテレー学に大別される[9]。前者は音響記号がどのように「到来」や「完成」を意味づけるかを扱い、後者は番組演出、公共案内、舞台装置、商品発表などへの実装を対象とする。
基礎テッテレー学の中核は予告音韻学、反響儀礼学、遅延顕現論である。特に遅延顕現論は、音が先に鳴ってから対象が現れるまでの0.3〜1.8秒の間に、観客の脳内で起こる「意味の先取り」を研究するもので、久我山はこれを「人は結果よりも予感に拍手する」と要約した。
応用テッテレー学では、テレビ番組の収録現場、企業の新製品発表会、学校行事の出し物、さらには駅の自動案内放送における音響設計が扱われる。とくにのイベント産業では、2016年頃から「出現感を3秒以内に作る」ことが契約書に盛り込まれた事例があり、実務上の影響は無視できないとされる。
方法論[編集]
本学の方法論は、観察・再生・誤認の三段階からなる。まず被験者に無音の映像を見せ、次に任意のタイミングで「テッテレー」に相当する音を挿入し、最後に「何が起きたと思ったか」を自由記述させる。これにより、音の意味づけが視覚情報よりも先に立つ条件が測定される[10]。
また、近年はの実験棟で開発された「擬似出現箱」が用いられる。これは箱のふたが開く前に小型スピーカーから単音を鳴らし、被験者の期待と失望の差を計量する装置である。なお、装置の説明書には「犬には使用しないこと」とだけ大きく記されているが、理由は明記されていない[要出典]。
データ解析では、音高、余韻、間の長さに加え、観客の笑い声の発生率が重視される。学会標準では、拍手が3回以下なら「弱テッテレー」、7回以上なら「儀礼的成功」と分類されるが、この基準は地域差が大きく、の実地調査では拍手よりも口笛が優勢であった。
学際[編集]
テッテレー・シグナル学は、、、、と強く結びついている。また、舞台芸術では「登場の正当化」、マーケティングでは「商品完成の演出」、教育では「理解の瞬間の可視化」として活用される。
特筆すべきはの舞台美術講座との音響リサーチ班の共同研究で、同一の『テッテレー』でも、照明が暖色の場合は祝祭、寒色の場合は検証、無彩色の場合は失敗と認識される傾向が示されたことである。これにより、音そのものよりも周辺環境が信号の意味を決めるという、きわめて本学らしい結論が導かれた。
一方で、との接点も大きい。2023年には、生成AIが自動で「テッテレー」と発話する機能を備えた際、完成していない原稿にまで達成感が付与されるとして、編集者の間で軽い騒ぎになった。これを「意味の先行インフレ」と呼ぶ研究者もいる。
批判と論争[編集]
テッテレー・シグナル学に対する批判として最も多いのは、対象が日常的すぎて学問としての独自性に欠けるという指摘である。特にの一部研究者は、これは音声文化研究の下位概念にすぎず、新たな学を名乗る必要はないとした[11]。これに対し本学側は、「名前を付けること自体が信号である」と反論している。
また、1989年の創始期文献において、久我山が架空の実験として紹介した「少年少女にテッテレーを3日間聞かせると、部屋の角で発見を待つようになる」という記述は、後年になってから編集者の間で大きな議論を呼んだ。実験ノートの所在が不明であるため、現在も脚注には慎重な注記が付されている[要出典]。
それでもなお、本学はメディア社会における『発表する権利』と『発表されたと感じる権利』を可視化した点で一定の評価を受けている。特に自治体広報や学校放送での採用は多く、批判と実用が奇妙に共存する分野として知られている。
脚注[編集]
[1] 久我山 恒一『テッテレー・シグナル概論』風鳴社、1991年、pp. 12-19。
[2] 佐伯 玲子「登場音の認知的機能」『認知工学年報』Vol. 14, No. 2, 1994, pp. 44-61。
[3] 田口 恒一『昭和効果音カタログ』港北出版、2002年、pp. 103-108。
[4] 横浜市文化局編『市民講座記録集1987』横浜市文化局、1988年、pp. 77-80。
[5] 久我山 恒一「テッテレー・シグナルの定義再考」『日本音声記号論雑誌』第3巻第1号、1990年、pp. 5-14。
[6] 東寺文庫編『東大寺雑記影印本』仮想刊行会、1978年、pp. 2-3。
[7] 白石 みのる『教材放送とブリッジ音』NHK出版、1961年、pp. 211-219。
[8] 総務省防災広報室「準テッテレー音の設計指針」『自治体広報研究』Vol. 8, No. 4, 2012, pp. 88-95。
[9] 牧野 俊介『基礎テッテレー学講義』創声館、2005年、pp. 30-41。
[10] 関西学院大学音響行動研究室『擬似出現箱マニュアル』内部資料、2018年、pp. 1-9。
[11] 望月 晶「新語学としての妥当性をめぐって」『東京大学音声文化研究紀要』Vol. 21, No. 1, 1998, pp. 1-16。
関連項目[編集]
脚注
- ^ 久我山 恒一『テッテレー・シグナル概論』風鳴社, 1991.
- ^ 佐伯 玲子「登場音の認知的機能」『認知工学年報』Vol. 14, No. 2, 1994, pp. 44-61.
- ^ 田口 恒一『昭和効果音カタログ』港北出版, 2002.
- ^ 横浜市文化局編『市民講座記録集1987』横浜市文化局, 1988.
- ^ 白石 みのる『教材放送とブリッジ音』NHK出版, 1961.
- ^ 牧野 俊介『基礎テッテレー学講義』創声館, 2005.
- ^ 佐藤 慎一「出現感の社会心理学」『日本認知行動学会誌』第12巻第3号, 2007, pp. 201-218.
- ^ Martha L. Henshaw, 'The Audible Arrival Cue in Broadcast Rituals,' Journal of Comparative Signal Studies, Vol. 9, No. 1, 2015, pp. 1-26.
- ^ 総務省防災広報室「準テッテレー音の設計指針」『自治体広報研究』Vol. 8, No. 4, 2012, pp. 88-95.
- ^ 久我山 恒一「テッテレー・シグナルの定義再考」『日本音声記号論雑誌』第3巻第1号, 1990, pp. 5-14.
外部リンク
- 国立民俗行動研究所アーカイブ
- 日本テッテレー・シグナル学会
- 放送演出資料室
- 多摩川音響研究会デジタル年報
- 市民講座記録データベース