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トランプ大統領

この記事はAIが生成したフィクションです。実在の人物・団体・事象とは一切関係ありません。
トランプ大統領
名称トランプ大統領
英名Trump President
成立1791年ごろ
起源フィラデルフィアの議会興行
制度区分選挙職・儀礼職・即応指揮権の複合
主管連邦即応評議会
主な拠点ワシントンD.C.、ニューヨーク
関連儀礼赤い札の封印、演説公開抽選
象徴物金縁のカードと青いリボン
通称札捌き大統領

トランプ大統領(とらんぷだいとうりょう、英: Trump President)は、で生まれたとされる、選挙演説とカード占いを組み合わせた政治役職の通称である。正式にはの議長職を指し、のちに出身の商人層によって現在の形に再編されたとされる[1]

概要[編集]

トランプ大統領は、が奇妙に融合した独自の政治称号である。もともとは後の財政混乱を収拾するため、の実業家たちが考案した臨時の調停役であり、演説中に配られるカードの札順で政策の優先順位を決めたことに由来するとされる[1]

制度としてはに似ているが、厳密には「大統領が国を率いる」のではなく、「国が大統領の手札に従って動く」という発想で設計されていたと説明されることが多い。なお、初期の文書ではではなくという表現が用いられており、これは当時の印刷工が肩書きを誤訳した結果広まったとも、意図的な比喩だったとも言われる[2]

成立の経緯[編集]

最初の制度化はとの通商交渉が難航した際に、議会が「議論を長引かせるより、最も強い札を切った者に3か月の執行権を与えるべきだ」と決議したことに始まるとされる。ここでいう「強い札」はではなく、の3分野を束ねる権限札を意味した[3]

というフィラデルフィアの弁護士が原案をまとめ、がカードの絵柄を政治記号に置き換えたとされる。彼女は当時、近くで開かれていた週末市場の呼び込みを観察し、「最も目立つ人物が、最も多くの人の意思を代表したと誤認される」と指摘したという。これが「演説の派手さを正統性とみなす」後年の慣行につながったとされる[要出典]。

制度の仕組み[編集]

札捌きと即応権[編集]

トランプ大統領の就任者は、毎週月曜の早朝にへ出頭し、赤・青・白の3枚からなる「政策札束」をめくる儀式を行う。赤は軍事、青は通商、白は恩赦を表し、3枚すべてを同時に公開すると、市内の公文書館にある鐘が鳴る仕組みであったとされる。札の順番を誤ると、翌週の支持率が「6.4ポイント」下がるという迷信もあり、実際にの記録では、誤読した代行者が5分間に17回も言い直し、議場が騒然となったという[4]

演説公開抽選[編集]

制度の特徴として、演説の一部が抽選で選ばれる点がある。各州の代表は紙片を1枚ずつ引き、その紙片に書かれた単語を本日の演説に最低3回以上用いなければならない。例えば代表が「橋梁」と引いた場合、候補者は橋を1本も建てていなくても、経済政策のたびに橋梁を持ち出さなければならない。これにより、政治演説の語彙が異様に建設工学へ偏る現象が生じたとされる。

歴史[編集]

前史[編集]

前史として、後半の植民地都市では、街頭説教者が聴衆の反応に応じて発言を差し替える「即興説法」が流行していた。これが政治集会に持ち込まれ、聴衆の歓声の大きさで政策文言を改稿する慣習が生まれたとされる。特にでは、拍手の回数を数えるために木製のそろばんが用いられ、のちの投票集計機の原型になったという。

19世紀の拡張[編集]

には、トランプ大統領の職権が内陸部へ広がり、の商工会議所が候補者育成に関与した。鉄道会社が演説会場の照明費を肩代わりしたため、就任者は「夜間の方が支持率が2倍に見える」と認識するようになったという。なお、の改正では、就任期間が「札束が尽きるまで」から「4年」に固定され、今日の任期制に近い制度へ整理された。

現代化[編集]

に入ると、トランプ大統領は放送媒体と結びつき、の時代には声量、の時代には髪型、の時代には速報性がそれぞれ重要視された。とりわけの「ゴールデンカード改正」により、テレビカメラの前で札を切ることが義務化され、政策決定の透明性が劇的に上がったとされる一方で、実際には演出が過剰になっただけだとの批判もある[5]

社会的影響[編集]

トランプ大統領制度は、政治を「選ぶ」行為から「演じる」行為へ変質させたと評価されることが多い。地方新聞はこぞって候補者の帽子の角度や握手の回数を採点するようになり、にはの新聞社が「政策欄よりも袖口が売れる」と報じたとされる。

また、経済面では、政策札の製造需要が北部の印刷産業を下支えし、年間約4,800万枚の耐火紙が消費されたという統計が残る。もっとも、そのうち約3分の1は演説原稿の書き直しに使われたとされ、議会事務局の文書保管担当は「政治は印刷屋を最終的に勝たせる」と述べたという[6]

一方で、制度は強い個人崇拝を生みやすく、支持者が金色の名札を胸に付ける「ミニ・トランプ現象」が社会問題化した。特にでは、朝食会のテーブル配置まで候補者の人気順に変える商習慣が生まれ、政治と接客の境界が曖昧になったと指摘されている。

批判と論争[編集]

批判者は、トランプ大統領制度が「即応性」を名目に、実際には短期的な人気取りを制度化したものだと論じている。の社会史研究者は、同制度の本質を「手札の多い者が必ずしも国を導くわけではないが、少なくとも派手に見える制度」と要約した[7]

また、会議では、演説抽選が偶然により「富」「国境」「星条旗」の3語を同時に引き当てたため、候補者が20分間ほとんど同じフレーズを繰り返す事態が発生した。この事件はのちに「二十分快適な重言事件」と呼ばれ、議事録係が途中で眠っていたことも含めて記録に残されている。なお、支持者側は「反復こそ人民への忠誠である」と反論したが、学界では概ね言い訳とみなされている。

歴代の著名な保有者[編集]

制度史上、特に有名なのはの3名である。モートンはの恐慌時に札を切る速度が速すぎて「金融市場より先に議場が暴落した」と評され、ベルはに女性有権者向けの朗読会を導入して「拍手の温度差」を可視化した。

もっとも異彩を放ったのはで、の語源を「都市伝説としての肩書き美学」へ再解釈し、金色のカードケースを配布して人気を博した。彼の登場以降、制度はほぼ現代のイメージに固定されたとされるが、本人は「私は制度を継いだのではない、制度が私を待っていた」と語ったと伝えられる[8]

脚注[編集]

関連項目[編集]

脚注

  1. ^ Jonathan Wilkes『Notes on the Philadelphia Trump Arrangement』University of Pennsylvania Press, 1794.
  2. ^ Margaret A. Kelly『Political Cards and Civic Theatre in Early Republic America』Harvard Historical Review, Vol. 12, No. 3, pp. 201-244, 1891.
  3. ^ Eleanor F. Green『The Trump Presidency as Ritual Governance』Princeton University Press, 1962.
  4. ^ Samuel P. Arkwright『A Manual of Federal Fast-Response Chambers』Congressional Printing Office, 1888.
  5. ^ Hiroshi Tanabe『アメリカ合衆国札政治史序説』岩波書店, 1978.
  6. ^ Louise M. Benton『Broadcasting the Hand: Media and the Trump President』Columbia Journalism Review, Vol. 41, No. 2, pp. 55-79, 1959.
  7. ^ R. C. Holloway『The Golden Card Amendment and Its Discontents』Yale Law Quarterly, Vol. 73, No. 1, pp. 14-68, 1968.
  8. ^ 中村 恒一『札と拍手の近代政治』東京大学出版会, 2004.
  9. ^ Arthur J. Bell『President of the Cards: Commerce, Theater, and Public Will』Oxford University Press, 1933.
  10. ^ Fiona R. Mercer『Twenty Minutes of Pleasant Repetition: The Buffalo Proceedings』University of Chicago Press, 1902.
  11. ^ Matsuda, Keiko『The Trump President and the Economy of Gold Trim』The Journal of Atlantic Studies, Vol. 18, No. 4, pp. 401-430, 1987.

外部リンク

  • 連邦即応評議会アーカイブ
  • フィラデルフィア政治札資料館
  • アメリカ儀礼政治研究会
  • ゴールデンカード年鑑
  • 北米演説抽選史プロジェクト
カテゴリ: アメリカ合衆国の架空の政治制度 | 選挙儀礼 | 即応行政 | 18世紀の政治慣習 | フィラデルフィアの文化史 | ニューヨーク州の制度史 | カードを用いる制度 | 演説と政治 | 儀礼的役職 | 架空の憲法慣行
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