バックバックヤードヤード
バックバックヤードヤード（ばっくばっくやーどやーど）は、の都市伝説の一種[1]。深夜の施設裏の「裏口」から聞こえるという反復音にまつわる怪談である[2]。
概要[編集]
は、夜間に施設の裏庭やバックヤードと呼ばれる場所で「ヤードヤード」と反復する声（あるいは足音）を聞いたとされる都市伝説である。噂では、その音を聞き返すほどに正体が「近づく」と言われている[1]。
伝承の型として、まず「目撃された／目撃談」が複数箇所で報告され、次に「正体は人ではない」「〜とされるお化け」と結論づけられ、最後に「全国に広まった」ブームの流れで学校にも持ち込まれた、と整理されることが多い[2]。なお別名としてやとも呼ばれる[3]。
歴史[編集]
起源（起こったことが“なかったこと”になる系譜）[編集]
起源は、昭和末期の民間倉庫街における夜間警備の「報告様式」にあるとされる。ある警備会社の内部文書（とされるもの）では、巡回中に聞こえた反復音を“バックヤード由来の反射”として記録していたという[4]。
伝承によれば、その様式の誤記が原因で、反復音が「音源を持たない出没現象」として分類され、さらに新人研修の教材に紛れ込んだことで怪談として定着した、と言われている。噂の中心語が長く、言い間違いが起きやすかったことが、かえって恐怖を増幅したとする指摘がある[5]。
流布の経緯（“マスメディアが拾ってしまった”ルート）[編集]
全国に広まったのは、平成の初めに流通業界向けの無料講習が地方紙の別冊に転載されたことに起因するとされる[6]。講習の一節だけが切り抜かれ、見出しが「バックヤード監査で確認された“二重反復”」となっていたため、一般読者には“怪奇譚”として受け取られたという[7]。
その後、匿名掲示板で「聞いたらメモ用紙に逆さ文字で書け」という対処法が拡散し、次第に“目撃された/目撃談”が増えた。特に「三回目のヤードヤードで必ず風向きが変わる」といった細部が共有され、リアリティがブームの燃料になったとされる[8]。
噂に見る「人物像」/伝承の内容[編集]
噂の語り手は、だいたい共通して「裏口で働く人」や「夜間に施錠確認をする人」とされる。目撃談では、まず最初に“人が走るような息遣い”がなく、代わりに規則的な反復音が近づいてくると言われている[9]。
伝承の内容として典型的なのは、次のような怪奇譚である。倉庫の裏手、内の町工場とされる場所で「バックバックヤードヤード」と二拍ずつの反復があり、耳を澄ますと“自分の足音と同期している”ように感じるという[10]。そして振り向くと、そこには空の通路しかなく、代わりにフェンスの向こう側で同じ音が聞こえる、と報告される[11]。
また、正体が「記録装置に残る残響」とされる説もある一方で、別の噂では「帰れなくなるために呼び返す妖怪」だとされる。どちらの説でも共通する恐怖は、聞こえた音が“次の行動を誘導する”点にあるとされ、不気味さが増すと言われている[12]。
委細と派生/派生バリエーション[編集]
派生バリエーションとして、音の聞こえ方が地域で変わるという。たとえばの“下町倉庫”では「ヤードヤードが先に言う」形式、の“冷凍保管庫”では「バックバックの方が長い」形式が多いとされる[13]。
さらに“委細”として語られるのが、出没のタイミングである。噂では、出没は毎晩ランダムではなく、必ず「深夜2時台の鍵の閉まる音」の直後に来るとされる。報告例として、ある学生の目撃談では「2:17、2:19、2:22の計3回。合計5分弱でフェンス越しに消えた」と細かく語られている[14]。
この都市伝説は「返事をしてしまうと、反復が自分の名前に置き換わる」とするバリエーションも持つ。言い伝えでは、返事の代わりに“紙コップに水を注ぎ続ける”と音程が乱れ、恐怖が薄れるとされるが、根拠については対立がある[15]。
噂にみる「対処法」[編集]
対処法は多層化しており、伝承の“正しい恐怖の扱い方”として語られることが多い。代表的には、まず音が聞こえたら「確認のために振り向かない」ことが推奨される。振り向く行為が“正体の出没範囲を確定させる”とされるためである[16]。
次に、返事をしないこと。噂では「相づちの“うん”が最悪の引き金になる」とされ、マスメディアで“言語の呪い”として取り上げられたことがある[17]。その一方で、一部では「口を閉じて、舌だけで数を数える（1から3まで）」と防げるとされるが、試した人の報告は少ない[18]。
さらに、出入口に貼ると良いとされる“注意札”の作法がある。たとえばの研修資料を模したとされる札では、「バックヤードに近づくな」「ヤードヤードは背景音」と日本語で書いた上で、下部に逆さの丸（○が×に見える程度）が描かれているという[19]。ただし、これが逆効果になる地域もあるとされ、指摘が残っている[20]。
社会的影響[編集]
社会的影響としては、まず夜間の点検手順が“音の有無”を含む形に変わったとされる。実際に、警備員の間では「ヤードヤードが聞こえた場合の報告は電話ではなく帳票で」といった、妙に具体的な取り決めが広まったという[21]。
また、パニックも起きたとされる。特定の年に、ある物流センターで“警報装置の誤作動”と同時期に目撃談が増え、「これは何かの攻撃では？」と疑う声が出た。結果として、周辺で警察の臨時警戒が行われ、のちに都市伝説の影響と見なされたと語られている[22]。
ブームの副作用として、噂を面白がる行為が増えた点が問題視された。とくに若年層が「聞こえたふり」をして同僚を驚かせる事例が出たとされ、学校では“怪談ごっこ”が危険行為として注意喚起されたという[23]。
文化・メディアでの扱い[編集]
文化・メディアでの扱いとしては、まずラジオの深夜枠で「妖怪にまつわる怪奇譚」として紹介されたことがあるとされる。紹介時、DJがうっかり「バックバックヤードヤード」を噛まずに言ったため、その回だけ電話相談が急増した、と言われている[24]。
その後、漫画の一話目や短編動画で“反復音で追跡される演出”が流行した。特に、サブタイトルが毎回同じ形式になるよう編集され、「何度でも同じ恐怖が繰り返される」効果が強調されたとされる[25]。
一方で、事実確認の不足を巡る批判もあった。言及する学術寄りのコラムでは「正体は音響工学上の反射（のように見える現象）だ」と述べられるが、その“断定の言い方”が逆に恐怖を煽ったとも指摘されている[26]。
脚注[編集]
参考文献[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 佐伯サダム『裏口に残る反復音：バックヤード怪談の系譜』皐月書房, 2011.
- ^ ミナト・マリイ『Urban Echoes of Japan: The “Yard Yard” Reports』Kuroshio Academic Press, 2014.
- ^ 高橋ユウト『夜間警備帳票の読み替え術（架空事例集）』夜間監査研究所, 2009.
- ^ 李承徹『音の都市伝説と心理的同調：深夜2時台の誤認』Vol.3 No.2, 北東社会音響学会誌, 2016, pp. 44-61.
- ^ 山路レン『怪異の文体論—「返事」が招く誤作動』第2巻第1号, 都市民俗学研究, 2018, pp. 12-27.
- ^ 中嶋カナメ『恐怖のブックマーク：掲示板拡散と妖怪語の反復』青嵐メディア論叢, 2022, pp. 201-219.
- ^ Kobayashi Tatsuya『Case Studies in Industrial Folklore』Vol.7 No.4, Lantern Research Publications, 2017, pp. 88-105.
- ^ 匿名『深夜2:17のメモ用紙：聞いた者の証言集（非公開資料の再構成）』帳票文化協会, 2008.
- ^ 田端ミオ『全国に広まった“言い伝えの切り抜き”』第5巻, 地方紙アーカイブ論, 2020, pp. 5-19.
- ^ Barker, J.『A Brief History of Yard-Yard Urban Legends』Occasional Folklore Review, 2013, pp. 33-40.
外部リンク
- 怪談ライブラリ：深夜施設の記録
- 都市伝説帳票アーカイブ
- 反復音フォーラム（ミラー）
- 夜間点検マナー研究会
- 学校の怪談・映像台本集