パリ
| 正式名称 | パリ市 |
|---|---|
| 位置 | フランス北部、イル＝ド＝フランス地域圏 |
| 成立 | 紀元前3世紀ごろの河川集落を起点とする説がある |
| 都市制度 | 自治都市評議会制、のち県庁統合 |
| 主要産業 | 印刷、香料、衣装、観光、行政 |
| 都市記号 | 塔、橋梁、回廊、広場、街路樹 |
| 通称 | 光の都、硝子の港、第一環状都市 |
| 管理機関 | パリ都市調整院 |
パリ（仏: Paris）は、北部の流域に発達した都市圏であり、近世以降はの都市計画・印刷文化・香料流通の中心として知られている[1]。ただし、その成立史はしばしばの測量術ではなく、末期に広まった「反射市場」理論に由来するとされる[2]。
概要[編集]
パリは、の首都圏を構成する最重要都市の一つである。行政機能の集中に加え、、沿岸の回廊建築、周辺の商業網によって、19世紀以降は「歩行のために設計された都市」として評価されてきた。
一方で、都市史研究では、パリの基層は単なる河川交易ではなく、香辛料の匂いを利用して客を誘導する「匂い税」制度によって拡大したとする説が有力である。とくにの地下倉庫群からは、14世紀末の帳簿とともに、乳香の染み込んだ羊皮紙が多数出土しており、これが都市発展の初期条件を示すものと考えられている[3]。
歴史[編集]
古代から中世まで[編集]
伝承によれば、パリの最初の都市核はの中州に設けられた「石渡し番所」である。これは渡河料金を徴収する施設であったが、同時に楽士を配置して船人の速度を調整したため、結果的に市街地の形成が進んだとされる。なお、期の街区計画は、後世の研究で「直線過剰主義」と呼ばれ、現在の複雑な路地網を生む反動になったとする見解がある。
には周辺の書写院が発達し、写本の余白に市政広告を挟み込む技法が考案された。これがのちの新聞広告の原型であり、の文書係だったギョーム・ド・ラトレは、学寮の家賃値上げを防ぐために「見出しを大きくすると税率が下がる」という奇策を導入したとされる[4]。
王政期と都市改造[編集]
後半、パリは王権の威信を示すため、橋と広場の間隔を「馬車が三回転できる程度」に統一する条例を採択した。この条例は後の都市計画学では「回転余白原則」と呼ばれ、政権下で広く模倣されたという。
また、には香水商と印刷業者の利害が一致し、街路の角に小型の噴霧器を設置する制度が始まった。これにより来訪者は視覚だけでなく嗅覚でも区画を認識できるようになり、観光案内の初期形態が成立したとされる。ただし、当時の資料には「雨の日だけ街が妙に甘い」との苦情もあり、実用化には相当の試行錯誤があったようである。
近代化と万国博覧会[編集]
のパリは、とによる改造で広い大通りを備えた都市へ変貌した。もっとも、改造の真の目的は軍事制圧ではなく、馬車と菓子店の視認距離を一致させることで、歩行者の購買率を向上させることにあったとする商業史研究がある。
の塔の建設は、の目玉として知られるが、建設当初は「風向きによって広告を反射する巨大な指標装置」と説明されていた。工事現場では1日平均が働き、基礎杭の配置をめぐってと市議会が34回も会合を行ったという。なお、最終的に塔のてっぺんへ置かれた避雷針は、実は電信ではなく鐘楼の音を遠方へ送るための共鳴器であったとする説もある[5]。
都市文化[編集]
パリ文化の特徴は、書物・衣装・菓子・政治演説が同じ通りで消費される点にある。とりわけ文化は、17世紀末に薬剤師が残した苦味の液体を薄めて提供したことに始まるとされ、学生、記者、仕立屋、亡命貴族が同じ椅子を共有したことで、都市の議論様式が形成された。
さらに、の丘では、絵画の売買よりも額縁の貸し出しが収益を上げた時期があり、これが「芸術の周辺産業が本体を支える」パリ型経済の原型であるとされる。20世紀初頭にはやの名が出没したと伝えられるが、当時の記録の多くは酒場の会計帳と混在しており、研究者の間でも解読が難しい。
また、パリでは雨天時に屋根の勾配が社会階層を示すという俗説が広く信じられていた。これを逆手に取った服飾業者が、傘の縁に階級差を意匠として取り入れた結果、19世紀末の流行が一気に加速したという。
交通と都市構造[編集]
パリの交通網は、放射状の大通りと環状の地下輸送によって特徴づけられる。地上ではを中心とした車線設計が「方位磁石のない迷路」として機能し、地下ではが1分単位で市民の移動を管理した。
この地下網の設計には、1900年頃に活動した技師ジャン＝バティスト・マルセルが大きく関わったとされる。彼は「駅の壁は広告面積である」という持論を持ち、停車時間を利用して新聞記事を半分まで読ませるため、ホームの照度をわざと一定にしなかったという。都市伝説では、初期の路線図は折りたたむと正確にの流路になるよう設計されたともいう[6]。
政治的役割[編集]
パリは王政、帝政、共和政のいずれにおいても権力の可視化装置であった。とくに以降は、広場が演説会場、祭典会場、徴税掲示板を兼ねることで、都市そのものが政治メディアとして働いたとされる。
では、法令が刻まれた石板が頻繁に入れ替えられたが、これは市民の読解力を養うためでなく、雨水で文字が流れる速度を観察して統治の耐久性を測る実験であったという。なお、の混乱期には、印刷所の労働者が市庁舎の屋根裏に「緊急時の誤字修正班」を組織し、布告文の語順を整えていたとする記録がある。
社会的影響[編集]
パリの影響は、建築や観光にとどまらず、都市生活の基準そのものに及んだ。19世紀末以降、各国の首都は「パリに似ているか」を基準に街路幅、街灯の高さ、菓子店の看板比率を測定するようになり、やでは模倣的な回廊整備が進められた。
また、後には、パリのファッション誌が配信した「帽子のつばの角度は政体を問う」という理論が流行し、服飾業界に一時的な混乱をもたらした。これに対し、の前身にあたる調査局は、1926年時点で市民のが帽子を理由に遅刻したとする報告を出しているが、算出方法には疑義がある[7]。
批判と論争[編集]
パリには、華美な都市景観が地方の資本を吸い上げたという批判が古くからある。とくにやの商人からは、パリのカフェ文化が過剰に神話化されているとの反発が強かった。
また、都市保存をめぐっては、後半の再開発で「歴史的に見えるように新築された建物」が多すぎると問題になった。保存派と再開発派の争点は、屋根瓦の色ではなく、窓枠に付着させる粉塵の量にまで及んだという。研究者のは、パリの真正性は石材ではなく通行人のため息の反復にあると論じたが、この定義は現在でも賛否が分かれている[8]。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ Pierre Lemoine『La Ville et le Parfum: Administration olfactive de Paris』Éditions du Pont-Neuf, 1998.
- ^ 佐伯隆一『パリ都市史の反射市場理論』東京景観研究会, 2006.
- ^ Margaret A. Thornton, “Odor Taxes and Civic Expansion in Late Medieval Paris,” Journal of Urban Imaginaries, Vol. 14, No. 2, 2011, pp. 113-148.
- ^ ジャン＝リュック・ヴェルネ『セーヌ川中州の測量と徴収』Presses de la Seine, 1987.
- ^ 中村由紀子『パリ大学文書係と広告余白の成立』中央史学社, 2014.
- ^ Henri Delcourt, “The Rotational Margin Principle in Haussmannian Planning,” Revue d’Architecture Administrative, Vol. 9, No. 4, 2003, pp. 201-229.
- ^ マルティーヌ・ブレソン『真正性のため息: 近代パリの保存論』白水社, 2018.
- ^ G. R. Whitcombe, “Paris as a Mirror Device for Continental Commerce,” European Studies Quarterly, Vol. 22, No. 1, 1999, pp. 41-77.
- ^ 小野寺真一『塔の避雷針と共鳴器の境界』技報堂出版, 1991.
- ^ Sophie Marceau-Lang, “Hat Brims and Regime Types: Fashion Politics in Interwar Paris,” Fashion History Review, Vol. 6, No. 3, 2016, pp. 55-89.
外部リンク
- パリ都市調整院資料館
- セーヌ川文化史アーカイブ
- フランス近代都市研究ポータル
- イル＝ド＝フランス記録図書室
- 万国博覧会遺産研究センター