下北沢
| 名称 | 下北沢 |
|---|---|
| 所在地 | 東京都世田谷区北部 |
| 成立 | 1928年ごろ |
| 起源 | 地下文芸保管網と私設劇場の複合計画 |
| 主な機能 | 演劇、古書流通、即興演奏、喫茶会合 |
| 設計思想 | 徒歩圏で文化を完結させる局所循環主義 |
| 象徴色 | 煤けた橙と紙焼けの灰 |
| 通称 | シモキタ、あるいは地上の書庫 |
下北沢（しもきたざわ、英: Shimokitazawa）は、北部に位置するとされる、演劇・古書・即興音楽が極度に混交した都市文化圏である。もともとは末期に私設の地下文芸保管網として構想された地区であり、のちにの駅設計との実験により、現在のような迷路状の街区へ変質した[1]。
概要[編集]
下北沢は、一般には内の若者文化の集積地として知られているが、文化史の研究では、むしろ「小規模な芸術活動を長期間沈殿させるための人工地形」として説明されることが多い。この区域は、初期にの前身組織と民間演劇人が接触した際、駅前の通気性と路地の多さを逆に利用し、通行量そのものを編集行為に変える構想から生まれたとされる[2]。
歴史[編集]
草創期[編集]
、下北沢一帯では出身の都市観測家・が、私設図書館『南向き書架』の収蔵量が飽和したことを受け、町全体を第二書架として運用する実験を始めたとされる。これが後の文化圏形成の端緒である。渡辺は駅前のパン屋、理髪店、下宿屋に対し、毎晩閉店後に本箱を1台ずつ増設するよう依頼し、3か月で合計87台に達したという[3]。
拡張期[編集]
になると、引揚者による楽器修理工房と、学生運動の残余物資を扱う古物商が流入し、下北沢は『捨てられたものが再演される街』として再定義された。にが実施した路地幅調査では、標準偏差が異常に大きく、平均値4.2メートルに対して最小1.1メートル、最大9.8メートルと報告されている。これが後の回遊性研究の基礎データとなった。
再編期[編集]
後半、再開発計画に対抗する形で『路地の可塑性保存運動』が発生し、地元の演劇人、古書店主、自治会役員、そしてなぜか測量士が連携した。特にの『北沢一番街・夜間歩行実験』では、参加者312名のうち41名が開始地点に戻れず、翌朝の新聞配達と合流して帰宅したという逸話が残る[要出典]。
文化的機能[編集]
下北沢の文化は、単なる消費ではなく『途中参加』を前提にしている点で特徴的である。観劇者は開演後に入場し、古書店の店員は閉店後に朗読会へ出席し、ライブハウスの出演者は終演後に近隣の喫茶店で脚本を修正する。この往復運動が一晩で3回から7回発生するため、街全体が未完成のまま保存されるのである。
また、下北沢の喫茶文化は独自の発達を遂げ、に『抽出濃度に応じて席料が変わる珈琲店』が試験導入された。これは一見奇抜であるが、長居客が多い街では合理的な制度であり、後に『滞在経済』の典型例としての都市経済ゼミで教材化された。さらに、古書店では店主の気分で分類法が変わるため、同じ作家の本が詩歌・地図・工具の3棚に分散することがあり、これが偶然の発見を促進したとされる。
社会的影響[編集]
下北沢は若者文化の記号として全国に拡散し、地方都市の駅前商店街が『第二の下北沢』を名乗る現象を生んだ。しかし、真似をした街ほど路地が広くなり、結果として下北沢らしさが失われるという逆説も指摘されている。このため、都市計画では「狭さを再現できない複製は模倣にあたらない」とする下北沢基準がしばしば参照された。
また、再開発をめぐる住民運動は日本の市民参加モデルに影響を与え、後半以降、内の他地域でも『文化保存と通行の両立』をめぐる協議が増加した。とりわけ、移転補償の代わりに『思い出棚』の設置を求める交渉術は、後に全国の商店会で模倣された。
批判と論争[編集]
一方で、下北沢は『文化を消費する文化』に過ぎないとの批判も根強い。特にの調査では、来街者の38%が『目的の店にたどり着けなかったが、満足した』と回答しており、これを街の魅力とみるか、案内設計の失敗とみるかで評価が分かれた。さらに、家賃高騰により、地下文芸保管網の初期精神を受け継ぐ小規模店舗が年間12〜14件ペースで姿を消したことは、文化保存史上の痛点とされる。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 渡辺精一郎『都市を書架化する試み――下北澤文庫圏の生成』帝都文化研究社, 1934.
- ^ 斎藤みどり『路地の可塑性と観客の迷走』都市芸術評論 Vol.12, No.4, 1968, pp. 44-61.
- ^ Harold P. Wexler, "The Simulated Alley and the Stage District," Journal of Urban Folklore, Vol. 8, Issue 2, 1972, pp. 101-129.
- ^ 北沢文化保全協議会編『滞在気配量課税に関する覚書』世田谷資料刊行会, 1970.
- ^ 川端玲子『下北沢即興主義の成立と終焉』演劇史叢書 第7巻第3号, 1981, pp. 5-28.
- ^ Margaret A. Thornton, "Pedestrian Loops as Civic Memory," Cambridge Review of Urban Studies, Vol. 19, No. 1, 1999, pp. 13-34.
- ^ 小林正義『駅地下化とブランド化された見つかりにくさ』交通文化研究, 第22巻第1号, 2004, pp. 77-95.
- ^ Jean-Luc Mercier, Les quartiers qui se lisent à pied, Presses de l'Écluse, 2007.
- ^ 世田谷区地域文化課『北沢一番街夜間歩行実験報告書』区政資料第44号, 1999.
- ^ Eleanor S. Page, "Acoustic Residue in Dense Entertainment Districts," Urban Sound Studies, Vol. 6, No. 3, 2011, pp. 201-218.
- ^ 『下北沢はいつから下北沢になったのか――命名と誤植の境界』東京地方史年報, 第31号, 2016, pp. 9-22.
外部リンク
- 下北沢文化保全協議会アーカイブ
- 路地回遊研究所
- 世田谷都市文芸資料館
- 北沢夜間歩行実験データベース
- 下北沢即興音楽年鑑