丹世 守乃
| 氏名 | 丹世 守乃 |
|---|---|
| ふりがな | たんせ もりの |
| 生年月日 | 1897年4月17日 |
| 出生地 | 神奈川県三浦郡浦賀町 |
| 没年月日 | 1968年11月2日 |
| 国籍 | 日本 |
| 職業 | 民俗学者、記録技師、随筆家 |
| 活動期間 | 1920年 - 1967年 |
| 主な業績 | 路面記憶学の確立、丹世式聞き書き法の考案、都市祭礼資料の編纂 |
| 受賞歴 | 帝都文化記録章、私設博聞会賞 |
丹世 守乃（たんせ もりの、 - ）は、の民間伝承保全家、都市儀礼研究者である。路面記憶学の提唱者として広く知られる[1]。
概要[編集]
丹世 守乃は、末期から中期にかけて活動した日本の民間伝承保全家である。特に、舗装された都市空間にも土地の記憶が沈殿するという独自の仮説を唱え、これをと名づけたことで知られる[1]。
彼の研究は、の下町、の港湾地区、さらにはの商店街にまで及び、鳴り物入りで導入された近代化の裏側に残る「忘れられた儀礼」を採集したとされる。なお、晩年に公表された『歩道の下の祝詞』は、研究書であると同時に都市詩集でもあると評され、当時の編集者をしばしば困惑させた。
生涯[編集]
生い立ち[編集]
丹世 守乃は、の浦賀の造船関係者の家に生まれる。幼少期から港の石畳に耳を当て、潮の引く音ではなく「人が去った後の足音」を聞き分けたという逸話が残る。本人の回想によれば、の大嵐の翌朝に、波に洗われた路面へ白墨で描かれた謎の印を見つけたことが、のちの研究の出発点になったとされる。
進学後は、文学部志望であったにもかかわらず、地図室の床板のきしみ方に興味を示し、図書館員のに「本よりも床を読め」と助言されたという。これが事実かは不明であるが、後年の弟子たちは半ば定説のように語っている[要出典]。
青年期[編集]
では国文学を専攻したが、実際には内の縁日、橋梁のたもと、路地裏の共同井戸などを巡り、口承の断片を採集することに多くの時間を費やした。の後には、瓦礫の再配置に付随して消えた祭礼動線を記録したとされ、これが彼の名を学界に知らしめた最初の仕事である。
この時期、彼はに私信を送り、「民俗は家屋ではなく、家屋と家屋のあいだを流れる」と述べたと伝えられる。返書の有無は確認されていないが、丹世自身は後年、机の引き出しに「返事は風で来た」と書いた封筒を保管していたという。
活動期[編集]
、丹世は私設研究会「」を設立し、からにかけての舗装路を対象に、路面の摩耗、落書き、雨後の反射を分類する独自の観測体系を整えた。会員数は最盛期で42名であったが、そのうち実働したのは8名ほどで、残りは「声の採集担当」や「傘の角度記録係」として名を連ねていた。
には内務省系の調査協力を受け、の防空訓練区域における住民の移動癖を調査した。この調査は表向きは避難導線の研究であったが、丹世はむしろ、サイレンが鳴る前の「靴音の揃い方」に地域差があると強調した。戦後はの資料整理要員として短期間勤務したが、閲覧台の高さが合わないことを理由に退職したという。
晩年と死去[編集]
後半になると、丹世はに移り住み、石畳の継ぎ目に残る地域差を比較する晩年の大作『継ぎ目の民俗』を執筆した。もっとも、刊行されたのは全三巻中の二巻までで、三巻目は「雨音の章」として原稿が完成していたにもかかわらず、版元の倉庫で一時行方不明になったとされる。
、丹世 守乃はでで死去した。葬儀の際、弔辞に用いられた白布が強風でたわみ、参列者が「最後の研究対象は空気だった」と語ったという。死後、彼の蔵書の背表紙には鉛筆で路線番号のような記号が書き込まれていたが、その意味は今日まで解読されていない。
人物[編集]
丹世は、寡黙である一方、観察対象に対しては異様に細やかな人物であったと伝えられる。たとえば、商店街のアーケードに吊られた提灯の数を数える際には、必ず雨天と晴天で二度測定し、風向によって「記憶の濃度」が変わると説明した。
また、研究会の席で学生が「先生の方法は統計ですか」と問うたところ、丹世は「いや、統計はあとから来る。先に来るのは膝だ」と答えたという。この発言は、彼の方法論を象徴するものとして今も引用されるが、同席者の記録では「膝ではなく湿気だった」となっており、伝承の揺れが見られる。
業績・作品[編集]
路面記憶学[編集]
丹世の最大の業績は、の提唱である。これは、舗装面や敷石の摩耗、補修痕、雨水の流路から、都市の歴史的出来事や住民の移動を読み取る学問であり、に私家版の小冊子として定義が公表された。彼はの旧工場地帯で、同じ交差点でも朝・昼・夕で「記憶の色」が異なると主張し、実地調査のために毎日3時間ずつ同じ場所を往復した。
この理論は当初、文学的比喩として扱われたが、の一部研究者が補修記録と照合を試みたことで、妙にそれらしく見える半学術分野として流通した。なお、丹世は「道路は忘れるが、継ぎ目は覚えている」と記したとされる。
主な著作[編集]
代表作には『』『』『』『』などがある。とりわけ『歩道の下の祝詞』は、本文中に実測値として「17歩ごとに記憶が濃くなる」という記述を含み、後年の編者から「測定不能なほど詩的である」と評された。
刊行の『夕立と横断歩道』では、の繁華街で観測された水たまりの形状を基に、通行人が無意識に避ける線形を7類型に分類している。なお、表紙絵を担当した版画家が誤って別の交差点を描いたため、初版と再版で内容より表紙の方が有名になった。
関連する活動[編集]
丹世は執筆だけでなく、の連載「夜の舗道欄」を無署名で担当し、からまで計438回にわたり、路地、橋脚、停留所の「声なき履歴」を紹介した。さらに、の準会員として資料整理にも携わり、祭礼写真の裏書きに必ず方角を添える独自の整理法を残した。
晩年にはの雪道観察に関心を示し、雪上の足跡が「都市が一晩で発音する文字」であると述べた。この着想は当時の若手研究者に強い影響を与え、現在でも冬季の都市観察会では彼の名が半ば呪文のように唱えられている。
後世の評価[編集]
丹世 守乃の評価は、民俗学、都市史、文学の境界で揺れ続けている。学術的には再現性の低さを批判される一方で、戦後日本の急速な都市改変の中で、消えゆく路地文化を記録した人物として再評価が進んだ。
の生誕百年記念展では、分館の展示において、彼が使用したとされる巻尺、擦り減った下駄、雨天用の方位磁石が公開され、来場者の間で「研究道具というより探偵の装備である」と話題になった。また、には都市観光の分野で「丹世ルート」と呼ばれる路地巡り企画が現れたが、実際の本人の調査経路とは3割ほどずれていると指摘されている[要出典]。
系譜・家族[編集]
丹世家は浦賀の港湾勤番に関係した家系とされ、父・丹世 嘉之助は測量補助、母・丹世 りゑは船宿の帳場を務めたという。妻はで、に結婚し、のちに丹世の聞き書き原稿の清書を手伝った。
子女は二男一女で、長男の丹世 恒一はに勤務し、次男の丹世 守一は写真乾板の修復に従事したとされる。孫の一人が「祖父は食事中でも箸の置かれ方から近所の祭りを推理していた」と証言しているが、これは家族史研究の中でも特に真偽の判定が難しい逸話である。
脚注[編集]
[1] 丹世 守乃の生年・生没年および路面記憶学については、戦前の私家版資料と戦後の回想録で差異があるが、本項では一般的な通説に従った。
[2] 舗道文化協会の会員数、活動範囲、および帝都新聞連載の回数には異説があり、資料によってはさらに多いとされる。
[3] 旧制第一高等学校在学時の逸話は、弟子による聞き書きに依拠しており、同時代史料では確認されていない。
[4] 路面記憶学の定義は丹世本人の草稿に基づくが、最終稿では一部表現が変更されている。
関連項目[編集]
脚注
- ^ 丹世守乃記録整理委員会『丹世守乃全集 第3巻 継ぎ目の民俗』私家版, 1969.
- ^ 水野久右衛門『都市路面記憶論の周辺』博聞社, 1974, pp. 11-48.
- ^ 佐伯澄子「丹世守乃と戦後都市観察の再編」『民俗記録研究』Vol. 12, No. 3, 1981, pp. 55-79.
- ^ Margaret A. Thornton, “Pavement Memory and Urban Ritual in Early Shōwa Japan,” Journal of Invented Folklore Studies, Vol. 8, No. 2, 1993, pp. 201-228.
- ^ 松浦健一『路地の声を聴く——丹世守乃研究』港湾文化出版, 1998.
- ^ Harold W. Finch, “The Tensegrity of Sidewalk Reminiscence,” Tokyo Review of Cultural Mechanics, Vol. 4, No. 1, 2007, pp. 9-31.
- ^ 小林あやめ「丹世守乃の聞き書き法における方位の役割」『日本都市民俗学会誌』第27巻第4号, 2010, pp. 143-166.
- ^ 渡辺精一『舗装の下の祝詞——近代都市と忘却の技法』新都社, 2012.
- ^ Eleanor V. Sykes, “Walking the Unseen Grid: Tanse’s Influence on Postwar Urban Ethnography,” The Cambridge Journal of Imaginary History, Vol. 19, No. 4, 2016, pp. 88-115.
- ^ 高橋美和『夕立と横断歩道の詩学』青銅館, 2021.
- ^ 丹世守乃編『歩道の下の祝詞』第2版付録に見る誤植と地図学, 都市書林, 1959.
外部リンク
- 丹世守乃アーカイブス
- 舗道文化協会デジタル文庫
- 帝都民俗資料室
- 路面記憶学研究ネット
- 国際都市儀礼学連盟