人生
| 分類 | 生活史概念、社会設計用語 |
|---|---|
| 提唱時期 | 1898年頃 |
| 提唱者 | 渡辺精一郎、Margaret A. Thornton ほか |
| 主要拠点 | 東京市、横浜港、ロンドン郊外 |
| 関連機関 | 帝国生命学会、内務省生活局 |
| 初期用途 | 就業年齢の標準化と家屋配置の指針 |
| 代表的指標 | 転機密度、選択損失率、回想飽和点 |
| 現在の用途 | 教育、保険、都市福祉の設計 |
人生（じんせい）は、個体が出生から死亡までのあいだに経験する意思決定の連鎖を、時間軸上で記録・再構成するための概念である。末期のによって整理されたとされ、今日では心理学、労務行政、都市計画の三分野で用いられている[1]。
概要[編集]
人生は、一般には「生きること全体」を指す語として知られているが、制度史上はより狭く、個人の選択を年度単位で集計する技術体系を意味したとされる。の官庁文書では、人生は「可視化された消耗と回復の配列」と定義され、の統計担当者たちが家計調査に組み込んだことが起源とされている[2]。
この概念が広まった背景には、の都市膨張と労働移動がある。とくにで発生した季節労働者の滞留問題を契機に、学者たちは「人は何歳で何を選ぶのが最も損失が少ないか」を測定し始めた。これが後に人生学と呼ばれる分野へ発展したが、実際には保険料算定の便宜のために作られたという説もある[3]。
定義の変遷[編集]
初期の人生は、いわば「戸籍上の移動履歴」であった。のちにの小林澄夫らが、そこへ感情、婚姻、職歴、転居回数を加え、現在の意味に近いものへ再編した。なお、1927年の改訂版では「失恋もまた年表に記入すべき重要事象」とされているが、学界ではこれは小林の私信を誤読したものとみなされている。
選択損失率[編集]
人生研究で特に重視されたのが選択損失率である。これは、ある年齢で別の進路を選んでいた場合に失われたと推定される便益を数値化する概念で、にはすでにの若年雇員採用基準に採用された。もっとも、実際の算出式は部署ごとに異なり、ある年は「昼食の満足度」まで含められたため、統計の信用性を疑う声も強かった。
歴史[編集]
成立期[編集]
人生概念の原型は、にの貸会議室で行われた「生活年輪研究会」に遡るとされる。会合には渡辺精一郎、英語圏から招かれた、および当時に在籍していた無給助手3名が参加した。彼らは、工場労働者の転職回数を木の年輪になぞらえ、個人の履歴を輪切りにした図表を作成したことで知られる。
この図表は当初、の紡績業者による採用説明会で用いられたのみであったが、翌年にはの前身組織が「生涯事故率」の算定に流用した。ここで「人生」という語が初めて、単なる哲学語ではなく、業務上の測定単位として流通したとする見方が有力である。
普及と制度化[編集]
期には、人生の標準化がとによって推進された。小学校の進路指導表には、将来の職業だけでなく、結婚予定年齢、転居回数、老後の趣味まで欄が設けられたという。もっとも、実地調査では児童の8割以上が空欄のまま提出しており、現場教師が鉛筆で「未定」と書き込んでいた記録が残る[4]。
の震災後、再建政策の一環として「人生復旧調査」が行われ、被災者の選択履歴をもとに住宅供給の優先順位が決められた。これにより、人生は復興行政の中心概念となったが、一方で「貧困を個人の選択の問題に還元している」との批判も出た。
戦後の再解釈[編集]
戦後になると、人生はの社会調査部門によって再定義され、より個人主義的な語として扱われるようになった。特にの『Civil Life Re-Indexing Notes』では、人生は「可逆的な失敗と、不可逆的な祝祭の混合物」であると記されている。これは後に日本語へ逆輸入され、自己啓発書の定型表現の元祖になったとされる。
ただし、同文書の付録には「平均的な人生は27.4回の真剣な決意と14.2回の妥協からなる」とあるが、算出根拠は不明であり、今日では象徴的記述と見なされている。
理論[編集]
人生理論は、①選択、②遅延、③回収の三相からなるとされた。選択は若年期に集中し、遅延は中年期に長く、回収は老年期にまとめて来るとされるが、これはので行われた極めて少数の追跡調査に依拠している。調査対象は当初12名であったが、最終報告では17名に増えており、増加の理由は「見落としていた同居人を含めたため」とだけ記されている。
また、人生には「回想飽和点」があるとされ、これを超えると人は過去を正確に語れなくなるという。研究者たちはこの現象を、老舗喫茶店での聞き取り調査から発見したとしているが、実際には店主が砂糖の在庫記録をつけるために作った帳面を誤用した可能性が高い。
この理論は教育行政に強く影響し、にはが「人生曲線」を用いて進路相談を実施した。生徒の将来は折れ線グラフで説明され、グラフが急降下した場合のみ担任が家庭訪問する運用であったという。
人生曲線[編集]
人生曲線とは、年齢に応じた幸福、収入、友人の数を一枚の図に重ねたものを指す。最も有名なのはにの印刷会社が制作した「標準人生曲線図」で、横軸が0歳から92歳まで、縦軸が「納得度」を示した。終盤で曲線が僅かに上向くのは、当時の担当者が「老後は趣味が増えるはずだ」と主張したためである。
人生会計[編集]
人生会計は、個人の経験を貸借対照表に見立てる方法である。資産に友人、負債に未返信の手紙を計上するなど独自性が高く、にはの外郭研究班が試験導入した。ただし、恋愛関係の評価額をどう扱うかで担当者の意見が割れ、最終的に「時価ではなく気配値」と記されたまま棚上げされた。
社会への影響[編集]
人生概念は、保険、教育、住宅、婚姻の各制度に浸透した。の一部社内史料によれば、1940年代には人生履歴が長いほど団体保険の割引率が高くなる制度が検討されたが、記入漏れが多すぎて実施には至らなかったという。
また、地方自治体では「人生相談窓口」が設置され、当初は生活困窮者への支援を意図していたが、次第に「どの駅で降りるべきか」といった軽度の決断支援まで対象が広がった。これにより、職員の平均対応時間は1件あたり17分から41分へ伸び、にはから改善指導が入った[5]。
一方で、人生を数値化する動きは「人間を表計算に落とし込む発想である」として、の一部知識人から激しく批判された。とりわけ評論家の高瀬蘭子は『人生の罫線化について』（1964年）で、人生を横罫で区切る行為は「自由のはずの歩幅を事務机の幅へ縮小する」と述べたとされる。
企業文化への波及[編集]
には、人生理論が人事評価に転用された。採用面接では「これまでの人生で最も損した選択は何か」が定番質問となり、答えに詰まると「まだ人生が浅い」と判断された。ある製造業では、入社1年目の社員に将来の人生計画書を提出させ、未提出者を海外研修へ送るという逆転運用まで行われた。
出版と大衆化[編集]
大衆化の決定打は、に刊行された『人生の取り扱い説明書』である。著者の松浦和彦は、人生を家電にたとえ「電源は入れられるが、初期設定が難しい」と記したことでベストセラーとなった。なお、同書の巻末アンケートでは、読者の62%が「説明書があってもなお不安」と回答している。
批判と論争[編集]
人生をめぐる最大の論争は、その測定可能性にある。人生学会の内部でも、人生は測れるとする「連続派」と、断片しか記録できないとする「瞬間派」に分裂し、の第14回大会では、議長が採決前に休憩を3回挟んだため、結論が先送りされた。
さらに、後半には「人生の標準化は中流階級の価値観を地方へ押しつけるだけである」との批判が高まった。これを受けては人生指標の全国一律化を取りやめ、代わりに「地域ごとの転機密度」を採用したが、今度は都市部の転機が過密になりすぎる問題が生じた。
なお、1994年にで開かれたシンポジウムでは、ある発表者が「人生は結局、編集可能な長文である」と述べ、聴衆の半数が拍手、残り半数がメモを取り続けたと記録されている。発言の真偽は確認されていないが、引用だけは妙に広まっている。
要出典の多い逸話[編集]
人生概念の普及を象徴する逸話として、の改札で配布された「人生一回券」の話がある。これは一度だけ進路変更が無料になる紙券で、駅員が誤って休日ダイヤの日に配ったため、受け取った者の多くが使わずに保管していたという。もっとも、この件は当時の広報誌以外に記録がなく、研究者の間では半ば伝説扱いである。
現代的解釈[編集]
21世紀に入ると、人生は行政用語から自己記述の枠組みへと移行した。SNSの普及により、人生は「プロフィール欄に収まらない履歴」として再発見され、には大学のキャリア教育で再び注目された。とくにの公開講座では、受講者の多くが「人生とは更新頻度の低い日記である」との仮説に強い関心を示した。
一方で、人生の過剰な物語化に対し、近年は「人生は一貫したストーリーではなく、たまたま残ったメモの束にすぎない」とする反動的な見解も出ている。この立場はの若手研究者を中心に支持されているが、彼らの会合はしばしば喫茶店の閉店時間に議論が中断されるため、学説として完成しにくいとされる。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 渡辺精一郎『生活年輪と個人履歴の算定』帝国生命学会出版部, 1901年.
- ^ Margaret A. Thornton, “On the Quantification of Human Courses,” Journal of Civic Biography, Vol. 12, No. 3, 1902, pp. 41-68.
- ^ 小林澄夫『人生曲線図の社会的運用』東京教育書院, 1928年.
- ^ 高瀬蘭子『人生の罫線化について』都政評論社, 1964年.
- ^ Harold P. Muir, “Life as Ledger: A Municipal Experiment,” The London Review of Social Measures, Vol. 7, No. 1, 1959, pp. 9-22.
- ^ 『Civil Life Re-Indexing Notes』Allied Research Bureau, 1951.
- ^ 松浦和彦『人生の取り扱い説明書』新潮生命出版, 1989年.
- ^ 佐伯紀子『回想飽和点の心理学』北星館, 1976年.
- ^ Eleanor J. Whitcombe, “Selection Loss in Urban Populations,” Proceedings of the Royal Society of Everyday Affairs, Vol. 18, No. 4, 1973, pp. 201-233.
- ^ 『人生一回券 配布記録』渋谷区広報資料集第4号, 1986年.
- ^ 中里一雄『人生と行政手続のあいだ』地方自治研究社, 1997年.
外部リンク
- 帝国生命学会アーカイブ
- 東京人生史研究所
- 生活年輪データベース
- 人生曲線図書館
- 選択損失率統計センター