入間の竪琴
| 作品名 | 入間の竪琴 |
|---|---|
| 原題 | The Harp of Iruma |
| 画像 | IrumaHarp1978Poster.jpg |
| 画像サイズ | 250px |
| 画像解説 | 公開当時の劇場用ポスター |
| 監督 | 早乙女嶺太郎 |
| 脚本 | 北條由紀夫 |
| 原作 | 堂前静馬『入間の竪琴伝』 |
| 製作 | 三好久代 |
| 出演者 | 桐生麻里、日暮丈、篠原澄子 |
| 音楽 | 久保寺清隆 |
| 撮影 | 相模原徹 |
| 編集 | 尾関みどり |
| 制作会社 | 東武芸術映画部 |
| 配給 | 大和映配 |
| 公開 | 1978年11月18日 |
| 製作国 | 日本 |
| 言語 | 日本語 |
| 製作費 | 約1.9億円 |
| 興行収入 | 8.4億円 |
| 配給収入 | 4.1億円 |
| 上映時間 | 112分 |
| 前作 | なし |
| 次作 | 入間の竪琴II 霧の調弦 |
『』（いるまのたてごと）は、に公開されたのである。監督は、主演は。入間川流域の古い調律信仰を題材とし、興行収入はを記録した[1]。
概要[編集]
『』は、周辺に伝わるとされた失伝楽器の伝承をもとに製作されたである。実際には同地の茶業史と工業団地造成の記録を下敷きに、一本の竪琴が都市化の波にどう呑み込まれたかを描くという、かなり迂回した構成が採られている。
本作はが企画した地方神話三部作の第1作として位置づけられており、公開当時は「地方自治体の広報映画なのではないか」とも評されたが、終盤にの地盤沈下を音階で可視化する特殊撮影が話題を呼んだ。なお、劇中で使用された竪琴は実物が4本製作され、そのうち1本はの収蔵庫で湿度管理付きのまま保管されたとされる[2]。
あらすじ[編集]
昭和30年代末、茶園の広がる沿いで、浄水施設の工事により地中から銅線を巻き込んだ奇妙な竪琴の断片が発見される。調査にあたった民俗音響学者のは、その楽器が単なる遺物ではなく、土地の水脈を測るために使われた「調律器」であると推測する。
一方、地元の製茶組合で働くは、竪琴の音が焙煎機の振動と一致することに気づき、毎夜、茶葉の乾燥室で不思議な旋律を耳にするようになる。彼女は、竪琴の再現演奏がの地下水脈を安定させるという伝承を信じ、調律を試みるが、音程を1/8音ずらすたびに工場の照明が一斉に点滅する。
物語は、の高架化工事とともに失われゆく風景のなかで、竪琴が「町の記憶を鳴らす装置」であった可能性をめぐって進行する。終盤、ユキは市役所の屋上で演奏を行い、の記録的な霧の夜に消えたという最後の音を再現するが、その瞬間、観客席にいた人々の一部が翌朝まで同じ夢を見たとされる。
登場人物[編集]
主要人物[編集]
茶業組合の事務員。楽器経験はほぼないが、製茶工程の温度と音に対して異様な記憶力を持つ。演じたは本作で初主演となり、撮影中に本物の茶葉を600kgほど煎じたため、スタジオ内が数週間ほうじ茶の匂いになったという。
の研究者。理論より直感を優先する変わり者で、常に紙製の音叉を携帯している。劇中では竪琴の構造を「都市の水道管の裏写し」と説明するが、これはが脚本執筆中に下宿の風呂釜を見て思いついた設定とされる。
製茶工場の技師長。現実主義者でありながら、かつて竪琴の音を聞いてから夜間だけ左利きになる癖が出る。作品後半で急に物語の鍵を握るが、制作側は試写のたびに「この人物だけ妙に生々しい」と困惑したと伝えられている。
その他の人物[編集]
は元小学校教師で、入間の古謡を7番まで歌える唯一の人物として登場する。歌詞の3番にだけの地名が混ざるため、地元史研究者からは「歌い継ぎの過程で別系統が混入した可能性がある」と指摘された[3]。
は県土木課の職員で、竪琴の発掘地点に予定されていた道路幅員を2メートルだけ広げる決裁を行う。のちに彼の机から、演奏会のチケット半券が合計48枚見つかったことが話題となった。
はクレジット上では「少年A」としか記されておらず、声の出演者も公開されていない。観客の間では「本編の最後で初めて大人の声になる仕掛けではないか」と噂されたが、実際には収録時のテープ回転数の誤差で生じたものとされる。
声の出演[編集]
本作は実写映画として公開されたが、竪琴の発見場面や夢幻場面には一部でアフレコが施されている。主要な声の出演としては、がユキの回想シーンを、が工場内放送を、が風鈴店主の独白をそれぞれ担当した。
とくにの声は、現場で偶然録音されたの実況と倍音が一致したため、後半の追体験的な場面に転用されたという。これにより、観客の一部は「映画を見たのにラジオを聞いた気分になる」と評した。
なお、海外版ではが英語吹替を担当し、竪琴を「a municipal instrument」と訳した字幕が物議を醸した。字幕監修はが行ったとされるが、会誌の記録が1号分だけ欠落している。
スタッフ[編集]
監督は、脚本は、原作は民間伝承研究家のによる随筆集『』である。製作は、撮影は、編集は、音楽はが務めた。
映像制作ではのほか、当時は珍しくが製作委員会に加わっており、予算の6割が「茶畑の朝霧再現費」に充てられたとされる。特殊技術はが担当し、糸と鏡を用いた反射撮影で竪琴の弦が実在以上に長く見えるよう工夫された。
スタッフのうちを担当したは、竪琴の装飾文様をの文様ではなく近代送電線の断面図から着想したと証言している。この証言は後年の解説書でたびたび引用されたが、本人は「実際は配電盤の汚れを見ただけである」と語っている。
製作[編集]
企画[編集]
企画の発端は、にで開かれた郷土資料展において、来場者の1人が「この町には音が残っている」と書き置きを残したことにあるとされる。これを読んだが、地方伝承と産業都市の対比を描く作品として提案した。
企画書には当初「竪琴」ではなく「横琴」と記されていたが、が「画面の縦横比と混同される」と主張し、結果として現行題名に落ち着いた。さらに沿線の広報協力を取り付けるため、制作陣は試作ポスターを3種作成し、最も奇妙だった案が採用されたという。
制作過程[編集]
撮影は主に西部で行われ、工場内部はの旧倉庫を改装して再現された。撮影期間は合計42日であったが、霧待ちのため実質稼働日は29日しかなかった。特に終盤の屋上演奏場面では、風向きを固定するために扇風機17台と旧型送風機4台が用いられた。
また、竪琴の弦の張力を可視化するため、弦の下に細粒のを撒く独自の方法が採用された。これにより弦が鳴るたびに茶葉が微細に跳ね、観客は「音が粉になる」と表現した。
美術・CG・音楽[編集]
美術面では、茶畑と工場の中間にある「半郊外」の風景を再現するため、背景画にの水面反射を2層重ねる処理が行われた。これは後年ので「70年代地方映画の到達点」としてしばしば言及される。
CGに相当する処理は当時ので、竪琴の弦が夜空の星座へ変形する場面が有名である。音楽はが担当し、実際の、、および調律の狂ったアップライトピアノを組み合わせた。主題歌「」はが歌い、発売初週だけで3.7万枚を売り上げたとされる。
なお、劇伴の一部にはの庁内放送で録音した環境音が使われたが、使用許諾をめぐり翌年まで文書の往復が続いたという。
着想の源[編集]
早乙女は本作の着想について、の水位が低い年に地方の井戸歌を聞いたことが契機であったと述べている。ただし同時期のインタビューでは「風呂場の桶を弾いたら、町が鳴った」とも語っており、どちらが本当かは定かでない。
批評家のは、入間の竪琴を「地域振興映画に見せかけた、音響による地形神話の再編である」と評した。もっとも、監督本人はこの評に対し「そこまで深くない」とコメントしており、以後この食い違いが作品解釈の常態となった。
興行[編集]
宣伝・封切り[編集]
宣伝では「」というキャッチコピーが用いられ、沿線の駅に竪琴の弦だけを切り抜いた等身大看板が設置された。封切りはで、当初は都内18館での限定公開であったが、初週の動員が想定を2.4倍上回り、地方巡回が急遽追加された。
公開館のうちの3館では、上映前に茶葉を焚く独自のサービスが行われたが、のちに火災報知器との相性が悪いとして中止された。なお、初日の入場者アンケートには「竪琴の実物展示はどこですか」という質問が多数寄せられた。
再上映・テレビ放送・海外での公開[編集]
にはでリバイバル上映が行われ、地方文化映画としては異例の12週上映を記録した。さらにのテレビ放送では、視聴率を記録し、翌朝の地方紙が「深夜なのに茶畑の夢を見る人続出」と報じた。
映像ソフト化は、のちに、へと進んだが、初期DVD版にはいわゆるがあり、霧の場面がやや黄味がかってしまった。この問題は後年の再マスター版で修正されたが、旧版の方が「茶の映画らしい」と好むファンも多い。
海外ではにの特集上映で紹介され、その後、、で小規模公開された。英語圏では『The Harp of Iruma』の題で知られ、いくつかの大学映画学講座では「地方神話と産業遺構の接点」として教材化されている。
反響[編集]
批評[編集]
公開当初の批評は割れた。映画雑誌『』は「奇妙に真面目な幻想譚」と評し、は「地域振興の外皮を持つ実験映画」と書いた。一方での書評欄では、竪琴の倍音処理が「農業用ポンプ音と芸能映画をつないだ稀有な例」として高く評価された。
また、いくつかの評論では、本作の本質は竪琴そのものではなく、工場の換気扇が作る風の周期にあるとされた。これに対し、監督は「換気扇はただの換気扇である」と述べたが、かえって解釈を増殖させる結果となった。
受賞・ノミネート[編集]
本作はで最優秀美術賞、最優秀音楽賞、特別技術賞を受賞したほか、の映画部門にノミネートされた。海外ではで審査員特別表彰を受けている。
また、のでは8位に入り、地方ロケ映画としては異例のランクインとなった。なお、観客賞集計の際に、入場時にもらえる栞と投票用紙が混同され、1,200票ほどが無効になったという逸話が残る。
売上記録[編集]
配給収入はで、同年公開の中規模映画としては上位に入った。とくに内での観客動員が強く、とのミニシアターでは連日満席となった。
後年の再上映を含めた累計では、関連出版物・録音盤・模型を合わせて規模の波及効果があったとする試算もあるが、算出方法がやや独特であるため、学術的には「参考値」として扱われている。
テレビ放送[編集]
本作は、系の深夜映画枠で初放送された。放送直後には、視聴者から「字幕が多すぎて上映会の案内かと思った」という投書が相次いだ。
にはで高画質版が放送され、地方映画特集の一環としてによる解題が付された。この解題では、竪琴を「共同体の沈黙を鳴らす装置」と位置づけたが、のちに本人が「少し言いすぎた」と回想している。
さらにの特別編成では、前後編に分けて放送され、前編終了時点で6分間の静止画が挿入された。これは本来CM明けの余白だったが、結果として「静かな映画」として再評価されるきっかけになった。
関連商品[編集]
作品本編に関するもの[編集]
公開時にはサウンドトラックLP『』が発売され、収録曲「霧の弦」が映画本編よりも長い7分42秒版で収められた。さらに、竪琴のミニチュア模型がで商品化され、弦を張ると実際に3音だけ鳴る仕様で人気を博した。
文庫化されたシナリオ本には、脚本段階で削られた「茶工場の猫が最後に調律を邪魔する場面」が収録されており、ファンの間ではこの猫こそ真の主演ではないかと半ば本気で論じられた。
派生作品[編集]
続編『』はに公開され、より幻想性を強めた内容であったが、前作ほどの社会現象にはならなかった。ほかに、ラジオドラマ版、児童向け絵本版、そしてでのインスタレーション展示が制作されている。
とりわけの舞台版は、弦の代わりに針金と茶筒を用いたため、演奏のたびに客席へ微細な茶粉が飛び、保健所から注意を受けたという。
脚注[編集]
注釈 [1] 興行収入の数値は旧配給台帳による。 [2] 収蔵の有無については資料館側の公開目録で確認できないため、要出典。 [3] 歌詞の系統差は地域伝承の比較研究でも意見が分かれる。
出典 - 堂前静馬『入間の竪琴伝』東武文化出版、1976年。 - 北條由紀夫『地方映画の設計図』大和書房、1979年。 - 早乙女嶺太郎『霧と弦のあいだで』映画春秋社、1980年。
参考文献[編集]
1. 早乙女嶺太郎『霧と弦のあいだで』映画春秋社、1980年。 2. 北條由紀夫『地方映画の設計図』大和書房、1979年。 3. 堂前静馬『入間の竪琴伝』東武文化出版、1976年。 4. 宮原冬治「産業都市における幻想音楽映画の位相」『映画評論研究』第12巻第3号、1981年、pp. 44-71。 5. Y. Sagawa, "Hydro-Acoustic Myths in Regional Japanese Cinema," Journal of East Asian Film Studies, Vol. 8, No. 2, 1985, pp. 113-129. 6. 白石郁『美術設計と送電線』日本美術工学会出版部、1982年。 7. 佐伯隆「放送用音響と地方神話」『放送文化月報』第24巻第6号、1995年、pp. 9-18。 8. M. Hartmann, "Tea Fields and Resonance: The Iruma Cycle," European Journal of Mythic Media, Vol. 4, No. 1, 1992, pp. 201-219. 9. 『入間の竪琴 完全復元台本』大和映配資料室、2009年。 10. 宮原冬治『映画はどこで鳴るか』映画春秋社、1988年。
関連項目[編集]
脚注
- ^ 堂前静馬『入間の竪琴伝』東武文化出版、1976年.
- ^ 北條由紀夫『地方映画の設計図』大和書房、1979年.
- ^ 早乙女嶺太郎『霧と弦のあいだで』映画春秋社、1980年.
- ^ 宮原冬治「産業都市における幻想音楽映画の位相」『映画評論研究』第12巻第3号、1981年、pp. 44-71.
- ^ Y. Sagawa, "Hydro-Acoustic Myths in Regional Japanese Cinema," Journal of East Asian Film Studies, Vol. 8, No. 2, 1985, pp. 113-129.
- ^ 白石郁『美術設計と送電線』日本美術工学会出版部、1982年.
- ^ 佐伯隆「放送用音響と地方神話」『放送文化月報』第24巻第6号、1995年、pp. 9-18.
- ^ M. Hartmann, "Tea Fields and Resonance: The Iruma Cycle," European Journal of Mythic Media, Vol. 4, No. 1, 1992, pp. 201-219.
- ^ 『入間の竪琴 完全復元台本』大和映配資料室、2009年.
- ^ 宮原冬治『映画はどこで鳴るか』映画春秋社、1988年.
外部リンク
- 東武芸術映画部アーカイブ
- 入間郷土映像資料室
- 日本幻想映画協会
- 地方神話映画データベース
- 茶と音の研究会