刃渡有刺鉄線セツ子
| 名称 | 刃渡有刺鉄線セツ子 |
|---|---|
| 読み | はわたりゆうしてっせんせつこ |
| 分類 | 造形概念・民俗工芸・舞台技法 |
| 成立 | 1968年頃 |
| 発祥地 | 東京都台東区周辺 |
| 考案者 | 刃渡セツ子とされる |
| 用途 | 防護衣、舞台衣装、結界装置 |
| 特徴 | 刺の方向を揃えず、反射光で輪郭を消す |
| 衰退 | 1980年代後半 |
| 再評価 | 2010年代以降 |
刃渡有刺鉄線セツ子（はわたりゆうしてっせんセツこ、英: Hawatari Barbed Wire Setsuko）は、後期ので流行した、細幅のを用いて衣服・小道具・儀礼具を同時に構成するための造形概念である。もともとはの下町で始まったとされる金物芸と演劇技法の混成体で、のちに各地の祭礼や前衛舞台に波及した[1]。
概要[編集]
刃渡有刺鉄線セツ子は、を編み込んだ帯状素材を身体周辺に装着し、視覚的な威圧と装飾性を両立させる実践を指す名称である。一般には危険物の転用と見なされがちであるが、当時の実践者はこれを「境界を可視化する生活技術」と呼んでいた[2]。
名称中の「セツ子」は固有の人物名である一方、集団制作の手順そのものを指す業界語としても用いられた。なお、の生活安全課に残る1973年の内部報告では、同語が「演芸と防犯の境界を曖昧にする奇妙な新語」と記されているが、これは担当官の筆跡がやや神経質であるため、後年の研究者の間でも解釈が割れている[3]。
成立の背景[編集]
金物店の余剰材から始まったとする説[編集]
もっとも有力とされる説では、浅草橋の金物店街で、梱包用の短尺が大量に余ったことが発端である。店主の刃渡清太郎は、これを廃棄する代わりに「刺しの向きを揃えれば布よりも軽い防壁になる」と気づき、娘のセツ子に試作品を着せたと伝えられている[4]。初期の試作品は総重量が2.7kgしかなく、夏場でも着用できたため、近隣の寄席関係者が衣装として借り受けたという。
この段階ではまだ芸術概念ではなく、雨よけ兼防犯具として扱われていた。ところが、セツ子が歩くたびに鉄線の先端が反射し、夕暮れの沿いで「光る人影」として目撃談が相次いだことから、地域の子どもたちが半ば妖怪扱いし始め、名称が一気に固定したとも言われる。
演劇・防犯・祭礼の接続[編集]
1970年前後になると、の小劇場運動との町内祭礼が偶然接続し、刃渡有刺鉄線セツ子は舞台技法として再定義された。特に演出家の真木原宗一は、セツ子式の鉄線を背景幕に吊るし、役者がその前を横切ることで「視線の行き先を縛る」効果を狙ったとされる。観客の中には刺が客席方向を向いていないか確認する者が続出し、上演前に係員が1本ずつ向きを説明するという珍事も起きた[5]。
一方で、祭礼側では山車の側面に細い鉄線を取り付け、夜店の裸電球を受けて燐光のように見せる手法が好まれた。これにより、セツ子は単なる個人名ではなく、「場を切り替えるための境界装置」の通称として定着したのである。
構造と技法[編集]
刃渡有刺鉄線セツ子の基本構造は、長さ90〜140cmの短尺鉄線を三層に編み、内側に麻布または木綿を当てる方式である。制作記録によれば、最初の標準型は刺の本数がちょうど108本であったが、これは宗教的意味ではなく、単に内の問屋で扱いやすい束数だったためとされる[6]。
技法上の特徴は、刺を完全に外へ向けず、3割ほどを内向きに残す点にある。これにより、見る角度によって「防御」「装飾」「自傷寸前」の三段階に印象が揺れ、鑑賞者の心理を不安定にする効果があるという。なお、1978年にの匿名ゼミで実施された実験では、被験者の7割が「なぜか謝りたくなる」と回答したが、質問票の設計が雑であった可能性も指摘されている[7]。
また、色彩設計では錆び始めの赤褐色を積極的に用いるのが流儀である。完全防錆処理を施したものは「死んだセツ子」と呼ばれ、むしろ忌避された。
歴史[編集]
1960年代末の誕生[編集]
1968年、寿三丁目の共同住宅で最初の実演が行われたとされる。記録上は近所の盆踊り会場で披露されたことになっているが、実際には雨漏り対策の物置で、参加者は5名しかいなかったという説もある。初演の際、セツ子が着用した鉄線帯が室内灯に触れ、停電寸前になったことから、観客が「これは危ないが見たい」と口をそろえたのが流行の起点だったとされる[8]。
この時期の評価は分かれたが、の学生新聞が「下町における刺の倫理」と題して紹介したことで、都市文化研究の文脈に入った。ここで初めて、刃渡有刺鉄線セツ子が単なる奇抜な持ち物ではなく、戦後の境界意識を象徴する表現として論じられるようになった。
1970年代の拡張[編集]
1973年から1976年にかけては、関西の劇団と地方の民俗芸能団体が独自改変を重ね、セツ子は地域差の大きい概念となった。大阪では可動式のフレームに変更され、1公演あたりの着脱時間が平均14分短縮されたという。一方、では寺社の結界縄と誤認されることを避けるため、先端に鈴を付ける流派が生まれた[9]。
1975年には教育番組の美術協力に用いられたとの記録があるが、実際に放送されたのはわずか11秒の背景映像で、視聴者の多くは気づかなかったとされる。にもかかわらず、翌年の関連雑誌では「国民的な防護美学」とまで持ち上げられ、過熱気味のブームを示している。
衰退と再評価[編集]
1980年代後半になると、合成樹脂製の模造有刺素材が普及し、重さと錆の管理が面倒な本家セツ子は急速に衰退した。さらに民営化前後の輸送規制強化により、長尺鉄線の持ち運びが厳しくなり、地方巡業の一部は事実上不可能になった。
しかし2010年代に入ると、インディー舞台や現代美術の再評価の流れの中で、刃渡有刺鉄線セツ子は「素材を倫理に変換する初期の日本的ミニマリズム」として復権した。2019年にはの企画展で参考展示が行われ、来場者アンケートの自由記述欄には「怖いのに上品」「実家の納戸を思い出す」など、評価の振れ幅が大きいコメントが集まった[10]。
社会的影響[編集]
刃渡有刺鉄線セツ子は、工芸、演劇、防犯、祭礼の四分野にまたがる珍しい事例として受け止められた。特に町内会では、フェンスの補修や犬よけの実用的文脈に転用されることが多く、1970年代半ばには「セツ子式で囲えば空き巣が半歩退く」とまで言われた。
また、女性が危険物を扱うことへの社会的反応も大きく、当時の週刊誌はしばしば「鉄線を操る新しい家庭像」といった見出しを掲げた。もっとも、肝心の当事者たちは家事労働の延長として淡々と編み込みを行っており、この温度差こそが後年の研究対象になっている。
なお、1981年にの商店街で行われたパレードでは、セツ子の装飾を模したテープカット台が好評を博したが、式典終了後に撤去業者が「見た目より3倍ほど面倒」と漏らしたという。これが契機となり、現在でもイベント用品業界では「セツ子仕様」という言い回しが、やたら手間のかかる設営の比喩として残っている。
批判と論争[編集]
一方で、刃渡有刺鉄線セツ子には危険性をめぐる批判が常につきまとった。とくに1974年の地方版では、児童の接触事故を懸念する投書が3週連続で掲載され、最終的に主催団体が「刺は飾りであり、実際には鈍化処理済みである」と説明する事態となった[11]。
また、起源をめぐっては、刃渡家の家業由来説と、の前身研究室で偶発的に生まれたという説が対立している。後者を支持する文献では、初代セツ子が学内の金網実験に参加したとされるが、同時期の在籍名簿には似た名前が1名しか見当たらず、研究者の間では「名前だけ先に独り歩きした可能性」が指摘されている。
さらに、1990年代の回顧展では、実物の多くが錆びで崩壊しており、「保存できる文化財なのか、保存してはならない危険物なのか」という根本的な論争も起きた。結局、いくつかの自治体はレプリカのみを収蔵し、現物は風通しのよい倉庫で半ば自然解体させる方針を採ったという。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 刃渡恵美子『有刺鉄線と家庭美術の境界』新潮社, 1982.
- ^ M. Thornton, "Barbed Aesthetics in Postwar Tokyo", Journal of Urban Folklore, Vol. 14, No. 2, 1991, pp. 33-58.
- ^ 佐伯恒雄『下町前衛の研究――刃渡セツ子を中心に』東京大学出版会, 1998.
- ^ S. Nakamura, "The 108-Spike Standard and Its Municipal Afterlife", Pacific Review of Material Culture, Vol. 7, No. 4, 2004, pp. 201-219.
- ^ 真木原宗一『舞台における鉄線の倫理』思潮社, 1977.
- ^ 小林みどり『境界を縫う人々――昭和の防護具文化史』平凡社, 2011.
- ^ Y. Watanabe, "When Wire Became Costume", Tokyo Arts Quarterly, Vol. 21, No. 1, 2016, pp. 9-41.
- ^ 鈴木芳樹『浅草橋金物街の戦後史』岩波書店, 2007.
- ^ 山岸直人『セツ子式パレード運営論』文化出版局, 1985.
- ^ K. Ellison, "Rust as a Performative Material", East Asian Material Studies, Vol. 3, No. 3, 2019, pp. 77-93.
外部リンク
- 刃渡有刺鉄線セツ子アーカイブセンター
- 下町前衛工芸研究会
- 昭和素材芸術資料館
- 境界装具デジタル年表
- 東京民具アトリエ