劇場版ツムラマン ～失った名前～
| 原題 | The Tsumuraman Movie: The Lost Name |
|---|---|
| 監督 | 小田切 亜里沙（おだぎり ありさ） |
| 脚本 | 高杉 眞鳥（たかすぎ まなと） |
| 音楽 | 室賀 ルイ（むろが るい） |
| 配給 | 北辰映画配給株式会社（通称：北辰配給） |
| 公開日 | 9月17日 |
| 上映時間 | 113分 |
| 対象観客 | 一般・ファミリー（PG相当とされる） |
『劇場版ツムラマン ～失った名前～』（げきじょうばんつむらまん うしなったなまえ）は、架空の特撮キャラクターを題材としたの長編映画である。公開前から“名が戻る”と噂され、劇中設定が視聴者の記憶喪失ブームにまで波及したとされる[1]。
概要[編集]
『劇場版ツムラマン ～失った名前～』は、名前（ナマエ）が抜け落ちる災厄に、が“呼び戻し”の技術を用いて立ち向かう物語として知られる。映画自体は特撮の形式をとるものの、実際には言語学・儀礼工学・記憶心理の三分野が“共同脚本会議”名義で合流した作品とされる[2]。
成立経緯は、当時の編集スタジオ「北辰編集室」が進めていた“キャッチコピーから世界設定を逆算する企画”にあると説明されている。なお、劇中で扱う「名前の喪失」は超常現象ではなく、一定条件下での視聴者の体験想起が変質する現象として監修された経緯があるとされる[3]。
あらすじ[編集]
町の掲示板から順番に“人名”が剥がれていく事件が起きる。最初に消えるのは幼稚園の連絡網で、続いての区役所前に貼られた「申請受付表」、最後に学校の黒板の予定までが“意味を失う”ようになる。
主人公のツムラマンは、失われた名前を追うために「呼称の回収装置」を起動する。装置はの元研究者が設計したとされる簡易プロトコル「KAKU-9」で動作し、現場で採取した“音の残滓”を、舞台美術に由来する記号パターンに変換していくという[4]。
終盤、名前を奪ったとされる存在は“喪名権（そうめいけん）”という契約概念を盾に、世界の整合性を取り戻すための代償として人々から呼び名を回収していたと明かされる。ただしこの契約は誰が書いたのか不明で、パンフレットでは「契約者は観客の中にいる」とだけ記載され、解釈が割れたとされる[5]。
制作と設定[編集]
本作の制作体制は、一般的な映画制作よりも“設定の検証”に比重が置かれていたとされる。脚本チームは撮影前に、で音響心理の簡易実験を行い、台詞を読む速度や間（ま）が「記憶の定着率」に影響するかを測定したという[6]。
具体的には、配役ごとの発声データが冬に9回測定され、最終的に“回収装置”の起動音は、3,142Hzから3,168Hzまでの帯域平均が採用されたと制作資料に記載されている。もっとも、この数値は後日、音響技師の個人メモが流出したものだとする指摘もあり、正確性には揺れがある[7]。
舞台美術では、名前が消える過程を視覚的に統一するため、壁面の書体をわざと二種類に分けた。前半は角ゴシック、後半は明朝寄りに切り替えることで、観客が無意識に「読める状態」を手掛かりにしている可能性を示した、と説明されている[8]。
劇場版の社会的影響[編集]
公開後、本作は“名前を失わないための儀式”として語られた。特に、映画館のロビーで配布された「呼称カード」を、帰宅後に家族の名前で3回読み上げると“再想起が整う”と宣伝されたことが話題になったとされる[9]。一方で、似たような行為が地域で広がりすぎた結果、の複数の小学校で“家庭での暗唱負担”が問題視され、教育委員会が注意喚起を出したという。
さらに、映画の“失った名前”が比喩として理解されたことも影響した。人材業界では、採用面接時に応募者が「自分の肩書きを言語化できない」状態になる現象を、冗談半分にと呼ぶ社内チャットが出現したと伝えられる。実際に医療的診断として扱われることはなかったが、相談窓口の問い合わせ件数が公開月に限って前年度比で約1.7倍になったとする報告もある[10]。
このように本作は、特撮でありながら記憶・言語の“比喩装置”として社会に入り込み、演劇的行為が日常語の安定性を左右する、という見方を強めたと評価されている。ただし、名前が消えるという設定の直接模倣が問題になった地域もあり、文化庁に相当する窓口へ問い合わせが集まったとする記録が残る[11]。
批判と論争[編集]
批判で多かったのは、「視聴者の記憶を操作するように見える演出」が過剰だという点である。心理学者のは、映画の音響設計が“想起促進”を狙っているように見えると指摘した。ただし佐波田は、最終的に「操作というより、観客の注意配分を誘導している可能性がある」と修正し、議論は続いたとされる[12]。
また、脚本の一部に、実在の言語データベースであるの内部資料に酷似した“文字列”が登場したのではないかという疑惑が出た。編集者は「偶然の類似である」と述べたが、類似箇所が“3か所”と報道されたため、数の整合性が注目された[13]。
さらに、終盤の「契約者は観客の中」という表現が、オカルト的な自己責任論へ転用される危険があるとして、ファンコミュニティからも温度差があった。公式サイトは該当表現の解釈を“メタファーに過ぎない”と説明したが、問い合わせメールの分類結果では「契約の実在を信じる人」が一定数いたとされる[14]。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 小田切 亜里沙『失われた名前の映像設計：『劇場版ツムラマン』制作メモより』北辰出版, 2017.
- ^ 高杉 眞鳥『呼称回収装置と三つの脚本：KAKU-9会議録』文芸映像工房, 2018.
- ^ 室賀 ルイ『音響帯域が想起を呼ぶとき：113分の周波数履歴』サウンド・アカデミー, 2016.
- ^ 佐波田 玲央「視聴覚刺激による想起促進と注意配分」『日本心理音響学会誌』第22巻第4号, pp. 201-219, 2019.
- ^ Mina Tanaka『On Naming Loss Narratives in Contemporary Japanese Film』Vol. 5, No. 2, pp. 77-96, 2020.
- ^ 北辰映画配給株式会社 編『劇場版ツムラマン興行データ報告（2016年秋）』北辰配給資料集, 2016.
- ^ 国立情報研究所「呼称の回収に関する簡易プロトコルKAKU-9の公開解説（抜粋）」『情報技術季報』第41巻第1号, pp. 33-58, 2016.
- ^ Editorial Desk「映画パンフレットにおける“観客契約”表現の受容」『メディア批評年報』第9巻第3号, pp. 150-171, 2021.
- ^ Thea Morrison『Linguistic Rituals and Audience Memory: A Misleading Framework』pp. 12-31, 2018.
外部リンク
- 北辰配給 公式配信アーカイブ
- ツムラマン呼称カード研究会
- KAKU-9音響ログ掲示板
- 喪名権 解釈フォーラム
- 失った名前 ゼミ講義ノート