嘘人間
| 分類 | 都市伝承・擬似人類学 |
|---|---|
| 初出 | 1968年頃 |
| 提唱者 | 早川澄夫、マージョリー・L・ベントン |
| 発祥地 | 東京都千代田区神保町周辺 |
| 主な対象 | 証言・履歴・身分記録の反転現象 |
| 研究機関 | 日本反証史学会、帝都民俗資料室 |
| 代表的文献 | 『反転する証言』 |
| 関連現象 | 自己矛盾、鏡面記憶、逆証言 |
| 俗称 | うそびと |
| 備考 | 1977年の調査で都内に推定214件の目撃報告があったとされる |
嘘人間（うそにんげん、英: False Human）は、の文献学者らによって整理された、人間の発話・身振り・履歴のうち、事実関係が継続的に反転して観測される存在を指す概念である[1]。後期の都市伝承を起点に広まったとされ、のちにに類似の研究班が置かれたとする説がある[2]。
概要[編集]
嘘人間とは、外見上は通常の人間と区別がつかないが、会話、経歴、所有物の由来などが一貫して食い違う人物を指す、半ば民俗学的な概念である。特に、本人が否定した事実ほど詳細に記録へ残るとされ、の古書店街では、戦後まもなくから「帳簿にだけ現れる人」として語られてきた。
この概念は、40年代の都市化と住民票制度の拡張に伴い、役所・探偵・新聞記者のあいだで混線した情報が独立した伝承に育ったものとされる。一方で、1970年代の調査では、嘘人間の特徴として「自己紹介が二度目以降に30%以上変化する」「同じ駅で必ず逆方向の改札を出る」など、きわめて実務的な観測項目が採用されていた[3]。
成立史[編集]
神保町の「逆名簿」事件[編集]
起源として最も有名なのは、1968年にの貸本屋で起きた「逆名簿」事件である。店主の戸籍抄本と来店記録を照合したところ、来店客の一人だけが、翌週には名前・住所・勤務先の順序まで逆転していたとされ、これを目撃したが『人物の情報は鏡に映ると裏返る』と記したのが最初期の学術的記述とされる[4]。
ただし、この事件の原本は1984年の火災で焼失しており、現存するのは写しの写しだけである。そのため、研究者の間では「最初から複数人いたのを一人にまとめたのではないか」という指摘もあるが、反対にその不整合自体が嘘人間の本質であるとする解釈もある。
帝都民俗資料室の調査[編集]
1971年、の外郭整理により、旧社会教育館内に「帝都民俗資料室」が設けられ、嘘人間の目撃例が系統立てて採集された。調査票は全部で612枚作成され、そのうち97枚は記入者の名前欄だけが空欄で、後に「空欄のまま提出されるのが自然反応ではないか」と議論された。
この時期、研究班は嘘人間を「虚偽を述べる人」ではなく「虚偽に近づくと身体の情報が自動的に反転する人」と定義し直した。定義変更の翌月、都内の調査対象者のうち14人が姓を二重に持つと申告し、さらに3人は自宅の住所を『移動済み』と記載したため、調査は一時中断された。
海外への伝播[編集]
には、の比較神話学者マージョリー・L・ベントンが『The False Man as Civic Mirror』でこの概念を紹介し、英語圏では False Human という訳語が定着したとされる。ベントンは、嘘人間が現れる地区では郵便番号よりも「聞き違い」が先に拡散すると主張し、との港湾労働者地区で類似事例を比較した。
しかし、彼女の論文にはで採取したはずの音声資料が、すべて英語字幕付きで引用されているという奇妙な点があり、後年の注釈では「編集段階で別の証言集に差し替えられた可能性がある」とされている。
分類[編集]
嘘人間は、研究史上おおむね三類型に分けられている。第一は「記録反転型」で、住民票、名刺、社内名簿など、本人の情報が紙面上でのみ反対向きになる型である。第二は「証言増殖型」で、同じ出来事を話すたびに固有名詞が一つずつ増える型とされ、の調査では平均で3.4回の聞き取り後に身元が倍化した。
第三は「鏡像同伴型」で、本人の左利き・右利き、乗車方向、歩行癖が必ず一致せず、同行者にまで影響が及ぶ型である。なお、分類の便宜上「無害型」「準暴露型」「役所困惑型」という行政的な呼称も併用されたが、最後の区分はあまりに不評で、1982年版以降の報告書では削除されている。
社会的影響[編集]
嘘人間の話題は、当初は古書店街の怪談にすぎなかったが、やがて不動産契約、身元確認、新聞の人事欄にまで波及した。特にの都内での住民票整理の際、同一人物が二つの異なる職業で登録されている事案が17件見つかり、担当者が「どちらも本人らしい」と記したことで、逆に嘘人間の存在感が増したとされる。
また、の深夜番組で再現映像が放送された際、視聴者から「祖父に似ている」「同じ町内にいた気がする」との投書が1,200通届き、番組内で用いられた再現俳優が翌週から本名を二度変えたという逸話も残る。これは演出上の誇張とみる向きが強いが、伝承としては極めて有名である。
批判と論争[編集]
嘘人間研究はしばしば疑似学問として批判された。とくにの社会情報研究グループは、1980年の講演で「観測者の先入観が記録の矛盾を生むだけである」と述べ、嘘人間は実在の存在ではなく、都市生活における匿名性の比喩であると結論づけた。
一方、擁護派は「比喩で説明できるなら、なぜ名刺だけが裏返って残るのか」と反論し、の古物商会議では、名刺・診察券・学生証の裏面だけが極端に摩耗する例が48点提示された。ただし、その多くは同じ印刷所で作られたサンプルである可能性が後に指摘されている[5]。
研究史の展開[編集]
1980年代の計量化[編集]
1980年代に入ると、研究は民俗学から統計処理へ移った。の研究室では、嘘人間の証言に含まれる固有名詞の増減率を「反転係数」と呼び、都内176人の面接結果から平均1.28を導いたとされる。もっとも、この数字は原票の余白に書かれた鉛筆書きが後から係数に見えたのではないかという疑義がある。
また、には「朝刊に載ると午後には別人化する」という現象が報告され、新聞記事の切り抜きが最初の実験材料として使われた。以後、嘘人間は“取材すると増える対象”として報道機関から半ば忌避されるようになった。
1990年代の再評価[編集]
、民俗学者の佐伯真理子は、嘘人間を「自己演出の過剰が共同体に投影された存在」と再定義した。これにより、従来の怪談的理解から、履歴書文化・名刺文化・転職文化の歪みを映す象徴として再評価が進んだ。
ただし、この再評価の過程で、佐伯自身の研究室にあったファイルの半分が「別のゼミのもの」と差し替わっていたとされ、嘘人間に関する研究者ほど履歴管理が曖昧になるという逆説が語られている。
脚注[編集]
[1] 早川澄夫『都市伝承と反転する履歴』帝都書房、1972年。 [2] 国立国語研究所資料課「昭和四十年代の人物反転事例について」『言語生活』第18巻第4号、1975年、pp. 41-58。 [3] 田中浩二『改札を出る人々』青燈社、1979年。 [4] 早川澄夫「神保町逆名簿事件の再検討」『反証史学』第3巻第2号、1970年、pp. 12-29。 [5] Margaret L. Benton, “False Documentation and Urban Doubles,” Journal of Comparative Mythography, Vol. 12, No. 1, 1974, pp. 77-103。 [6] 佐伯真理子『履歴の自画像』風間出版、1994年。 [7] 帝都民俗資料室編『嘘人間調査票集成 第2分冊』内務資料刊行会、1978年。 [8] David R. Hensley, “On the Mirror Signature Effect,” Bulletin of Civic Anthropology, Vol. 9, No. 3, 1981, pp. 201-219。 [9] 小山内鈴『名刺の裏側にいるもの』北辰館、1988年。 [10] マージョリー・L・ベントン『The False Man as Civic Mirror』Kingfisher Press, 1974年。
関連項目[編集]
脚注
- ^ 早川澄夫『都市伝承と反転する履歴』帝都書房, 1972.
- ^ 国立国語研究所資料課「昭和四十年代の人物反転事例について」『言語生活』第18巻第4号, 1975, pp. 41-58.
- ^ 田中浩二『改札を出る人々』青燈社, 1979.
- ^ 早川澄夫「神保町逆名簿事件の再検討」『反証史学』第3巻第2号, 1970, pp. 12-29.
- ^ Margaret L. Benton, “False Documentation and Urban Doubles,” Journal of Comparative Mythography, Vol. 12, No. 1, 1974, pp. 77-103.
- ^ 佐伯真理子『履歴の自画像』風間出版, 1994.
- ^ 帝都民俗資料室編『嘘人間調査票集成 第2分冊』内務資料刊行会, 1978.
- ^ David R. Hensley, “On the Mirror Signature Effect,” Bulletin of Civic Anthropology, Vol. 9, No. 3, 1981, pp. 201-219.
- ^ 小山内鈴『名刺の裏側にいるもの』北辰館, 1988.
- ^ マージョリー・L・ベントン『The False Man as Civic Mirror』Kingfisher Press, 1974.
外部リンク
- 帝都民俗資料室アーカイブ
- 日本反証史学会デジタル年報
- 神保町怪異文庫
- Civic Doubles Research Forum
- False Human Oral History Project