射精大会
| 正式名称 | 射精大会 |
|---|---|
| 別名 | 精液放出競技、EJ-1方式 |
| 起源 | 1928年ごろの東京衛生展示会 |
| 競技種目 | 飛距離部門、安定度部門、合図応答部門 |
| 主管団体 | 日本射出文化連盟（後の全国排出競技協会） |
| 主会場 | 、、の貸会場 |
| 廃止年 | 1974年 |
| 現在 | 一部地域で記録保存のみ |
射精大会（しゃせいたいかい、英: Ejaculation Tournament）は、精液の飛距離、持続時間、姿勢制御、審査規定への適合度を競うとされる競技体系である。初期に下の衛生展示会から派生したとされ、のちに一部の系研究者の間で「反射運動の標準化」として整理された[1]。
概要[編集]
射精大会は、戦前日本において「生理現象の観察を公開競技化したもの」と位置づけられた奇習的競技である。参加者は専用の計測器具「ミルクメーター」によって記録を測定され、記録係は認定の衛生補助員が務めたとされる[2]。
一般には下品な見世物と誤解されやすいが、当時の資料ではむしろの生理学講座や、系の生活改善記事と結びつけて紹介されることが多かった。ただし、競技規則の改訂が頻繁で、1937年版では「呼吸法の統一」と「床面保護布の寸法」が同じ章に並んでいるなど、制度としての成熟度には疑問が残る。
起源[編集]
通説では、1928年にで開催された「近代衛生博覧会」の付帯催事として始まったとされる。展示担当であったは、射精を「瞬間的な筋収縮の最終出力」と捉え、来場者に姿勢差による飛距離の違いを見せたところ、これが異様に人気を博したという。
もっとも、初期の記録には「小便器の誤用による騒ぎ」と「歓声の大きさが記録より目立った」といった記述もあり、当初から競技として成立していたのかはやや怪しい。一方で、が1930年に配布した『性反応の可視化に関する覚え書』には、射精大会を「家庭教育上の反面教材」とする一節があり、これが後の公認化の根拠になったとされる[3]。
なお、神戸の私設資料館で見つかったとされる『排出競技試案ノート』には、すでに審判3名制、拍手禁止、計測布の交換回数まで細かく規定されており、後年の公式ルールと驚くほど一致している。ただし当該ノートは紙質が40年代のものに近いという指摘もある。
競技規則[編集]
基本方式[編集]
公式規則では、選手は合図後15秒以内に所定の姿勢へ移行し、開始線からの角度、噴出の安定性、審判席への飛散防止の3点で評価された。飛距離は最長記録のみが採用され、複数回計測した場合でも「最も礼儀正しい1回」が有効記録となった[4]。
減点要素[編集]
床面への漏出、声量過多、補助員への視線集中は減点対象であり、特に拍手を要求する行為は「観客同意の逸脱」として警告の対象になった。1933年の改定で、ティッシュの折り方まで採点に含まれたため、競技者よりも運営事務局の熟練が勝敗を左右するようになった。
用具[編集]
計測には竹製の受け皿、ガラス製の目盛筒、そして「白布6号」が用いられた。白布6号はの老舗織元が納入していたとされ、吸水率の低さが評価されたが、湿度の高い夏季には記録が伸びやすいという疑惑がたびたび持ち上がった。
普及と各地大会[編集]
戦前期には、周辺の見世物小屋や、の寄席連鎖会場で地方大会が行われたという。とくにでは、熱心な自動車工場勤務者が多かったことから「振動耐性部門」が独立し、これがのちの団体戦ルールに転用された。
1940年代後半には、進駐軍の余興を模した英語表記「Ejaculation Tournament」が便宜的に使われ、会場掲示が妙に国際的になった。これにより、競技名だけは立派だが内容は極めてローカルという独特のアンバランスさが完成した。
1958年の大会では、観客数が1,842人と記録され、当時の地方紙は「奇術・柔道・射出の三本柱」と報じた。もっとも、同紙は翌日付で「紙面整理の都合により一部表現を変更した」とだけ追記している。
社会的影響[編集]
射精大会は、一部では男子身体観の近代化に寄与したと評価される。特に中等教育向けの衛生パンフレットでは、過剰な興奮と規律喪失を抑えるための「静かな排出姿勢」が推奨され、これが職場訓練や軍事教練の一部に流用されたとする説がある。
一方で、1950年代には風紀上の問題からと何度も協議が行われ、会場入口での年齢確認が厳格化された。関係者は「教育的実演である」と主張したが、実態は興行との境界がきわめて曖昧であった。なお、国会で一度だけ質問主意書に取り上げられた際、答弁書では「健康増進を目的とした局所的催事」とだけ説明され、逆に注目が高まった[5]。
衰退と終焉[編集]
1960年代以降、映画館の普及と検閲強化により、射精大会は急速に客足を失った。観覧料の値上がりに加え、若年層が競技よりも録音付きの解説書を好むようになったことも衰退の一因とされる。
1974年、全国排出競技協会は「記録更新の意義が社会通念と乖離した」として公的競技化を停止した。ただし、同会の内部資料には「地方支部での非公式練習会は継続」とあり、完全消滅ではなく、現在も一部の公民館で年1回の記録閲覧会が開かれているという。出席者は主に退職した元審判員で、終了後に必ず甘酒が配られる。
批判と論争[編集]
最も大きな論争は、そもそも競技として存在したのかという点である。近年、所蔵とされる大会プログラムの一部に活字の重なりが見つかり、後年の複製ではないかと疑われている。
また、1970年の雑誌『スポーツ衛生』に掲載された座談会では、参加経験者と名乗る人物が全員異なる方言で話しており、編集部が複数の寄稿を一人分にまとめた可能性が指摘された。これに対して保存団体は「当時の大会は各地で規格が違ったため、証言が揺れるのは当然である」と反論している。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 渡辺精一郎『排出競技概論』東京衛生文化社, 1931年.
- ^ Margaret A. Thornton, "Public Hygiene and Competitive Reflexes," Journal of Applied Folklore, Vol. 12, No. 3, 1956, pp. 44-61.
- ^ 日本射出文化連盟 編『射精大会規則集 第一版』大阪実業通信社, 1934年.
- ^ 佐々木文雄『身体規律と見世物興行』京都民俗研究会, 1968年.
- ^ Harold P. Winch, "The Measurement of Instantaneous Emission Events," The British Review of Pseudo-Sports, Vol. 8, Issue 2, 1971, pp. 201-219.
- ^ 『近代衛生博覧会報告書』【東京府】衛生課, 1929年.
- ^ 鈴木和馬『白布六号の経済学』名古屋生活技術出版, 1972年.
- ^ 『スポーツ衛生』第4巻第7号、特集「地方大会の実際」, 1970年.
- ^ 渡辺精一郎・岡本春彦『性反応の可視化に関する覚え書』日本衛生協会資料室, 1930年.
- ^ Eleanor M. Pike, "Tournament Semantics in Prewar Japan," University of St. Albans Press, 1988.
外部リンク
- 全国排出競技協会アーカイブ
- 昭和衛生博覧会デジタル資料館
- 民間競技史研究センター
- 東都奇習文化保存会
- 射出文化年表オンライン