小便器の右についてるアレ
| 分類 | 公共衛生器具、半機能型補助装置 |
|---|---|
| 初出 | 頃（諸説あり） |
| 普及地域 | 日本、台湾、韓国の一部施設 |
| 主用途 | 視線固定、姿勢補助、心理的緩衝 |
| 材質 | 樹脂、ステンレス、陶器、まれに檜 |
| 代表的設置先 | 駅、競技場、官公庁、古いデパート |
| 俗称 | 右アレ、壁アレ、沈黙ガイド |
| 設置基準 | 自治体の衛生指導要綱および施設管理者の裁量 |
小便器の右についてるアレ（しょうべんきのみぎについてるあれ）は、の公共衛生施設においての右側に設置される補助装置の総称である。主に視線誘導、排尿姿勢の安定、そして利用者同士の無言の距離感調整に用いられるとされる[1]。
概要[編集]
小便器の右についてるアレは、の右側面または右前方に付属する小型の補助具を指す通称である。外見はフック、仕切り、芳香剤ケース、注意喚起板、あるいは謎の丸い突起など施設ごとに異なり、利用者の間では長らく「これが何のためにあるのか分からないもの」として親しまれてきた。
公的には、、などの名称が用いられるが、現場では一貫して「アレ」と呼ばれることが多い。特に内の古い駅構内では、右側にだけ設置される理由について「左利きへの配慮」「壁配管の関係」「昭和の礼儀作法を残した名残」など複数の説があり、いずれも半ば都市伝説として扱われている。
歴史[編集]
前史[編集]
起源は末期から初期にかけてのの公衆便所改良運動に求められるとされる。当時、の委託を受けた技師・は、便器周辺での利用者の「視線の落ち着かなさ」が衛生意識の低下につながると報告し、右側に小さな突起を設ける試験を行った。初期試作品は陶器製で、利用者が誤って手を掛けやすかったため失敗したとされる[2]。
一方で、では同時期に「右側に何かあると人は安心する」という独自の心理仮説が提唱され、商業施設での導入が進んだ。これがのちに「右アレ理論」と呼ばれることになるが、当時の記録では名称が一定せず、単に「便所右手小板」と記されているものもある。
標準化と普及[編集]
のを契機に、外国人利用者への案内性向上を目的として、右側補助具の標準化が進んだとされる。の内部資料『競技施設便所附属部材の標準寸法試案』では、取付高さは床上〜cm、突出長〜cmが推奨された。ただし実際の施工現場では、配管や壁材の都合によりcm程度しか出ない例も多かった。
には駅ナカ商業施設の拡大とともに普及が加速し、特に管内の一部駅では「利用者滞留の抑制」に効果があるとされた。なお、にのある百貨店で行われた調査では、右アレがある小便器の前では平均滞在時間が秒短縮したという結果が出ているが、調査員が時計を見間違えていた可能性も指摘されている[3]。
法制化の試み[編集]
にはの外郭団体が「公共便所附属器具ガイドライン案」を作成し、右側付属物の設置を努力義務化しようとした。しかし「『右』の基準が建物の向きによって変わる」ことが問題となり、法令文言は最後まで整わなかった。結果として、この分野は法規よりも現場慣行に強く依存することになった。
また、の一部自治体では、災害時に照明が落ちても右アレを触れば便器の位置を把握できるとして、防災設備に準ずる扱いが検討されたことがある。ただし、訓練参加者の%が「そもそも暗いときに触ってよい場所ではない」と回答し、議論は収束しなかった。
種類[編集]
小便器の右についてるアレは、形状によっていくつかの系統に分けられる。もっとも古典的なのはで、隣接者との視線を遮るために右側へ小さな板を立てる方式である。次いでは、かつて傘や鞄を掛けるために導入されたが、利用者が「荷物を置く意図ではないか」と誤解しやすく、しばしば注意書きと併設された。
は、右アレの最終進化形と呼ばれることがある。見た目は無味乾燥な樹脂部材だが、内部に系の香料カートリッジが入っており、一定回数の使用で自動的に香りが放出される。なお、内の老舗劇場では檜製の右アレが採用され、「用を足しながら森林浴の気配を感じる」と評されたが、湿気により年で交換された。
は最も政治的な系統であり、「ここから先、会話禁止」「正面を向け」などの文言が書かれることがある。これらは一見冗談のようであるが、代以降の公共空間マナー研究では、利用者間の沈黙圧を可視化する装置として再評価されている。
社会的影響[編集]
この装置の最大の影響は、便所という極めて私的でありながら共有空間でもある場に、「見られているが見てはいけない」という独特の規範を持ち込んだ点にある。社会学者のは、右アレを「日本的対人距離の縮図」と呼び、並列配置の公共空間における沈黙の維持に寄与したと論じた。
また、商業施設においては「右アレがある便器は混雑していても落ち着く」という心理効果が指摘され、のトイレ改装計画にまで影響を与えた。一方で、過剰に装飾された右アレは利用者に「何か重大な儀式が始まるのではないか」と誤認させることがあり、観光地ではクレームの対象にもなっている。
にの研究班が行った実地観察では、右アレが存在する空間では利用者の姿勢が平均度ほど正面化し、視線の迷いが減少したと報告された。もっとも、この研究は被験者数が名にすぎず、しかも半数が研究の目的を正確に理解していなかったため、学術的評価は分かれている。
批判と論争[編集]
右アレをめぐる批判として最も多いのは、「本当に必要なのか」という根本的な疑義である。建築家のは、機能が曖昧なまま慣習で残る点を問題視し、2014年の講演で「公共便所の沈黙は部材ではなく設計思想で作るべきだ」と述べた[4]。
これに対し、施設管理側からは「アレがないと利用者が壁を見失う」との反論が多く、特に古い体育館では補助具の有無が動線事故に直結するとされる。また、の一部学校では、右アレの取り外し後に生徒の滞在時間が妙に延びたため、再設置が決定された例もある。
さらに、にはSNS上で「右アレは西洋式トイレの陰謀ではないか」という珍説が拡散し、の問い合わせ窓口に月間件の質問が寄せられた。窓口担当者は「陰謀ではないが、設計上の都合はかなりある」と説明したとされる。
地域差[編集]
では寒冷地仕様として右アレが厚手になり、手袋をしたままでも触れやすい凹凸が付けられることがある。では湿度対策のため、通気孔付きの軽量樹脂製が好まれる。なお、の繁華街では「右アレ付き＝店が古くても清潔」という経験則があり、客引きがトイレの写真を示す事例まで報告されている。
海外では、の一部駅において日本統治期の名残として似た構造が残るが、正式な名称はほとんど定着していない。では「右側の謎部材」として観光ガイドに取り上げられることがある一方、ではむしろ壁面広告の下地として転用される例が多く、用途の拡散が進んでいる。
民間伝承[編集]
右アレには数多くの俗説が付随している。最も有名なのは、戦後の復興期にある駅で一人の清掃員が「人は右を見れば落ち着く」と言い残したという逸話であるが、発言者名は記録ごとに異なり、、、の三系統に分かれている。
また、古い工場の便所では、右アレに小さく刻まれたという記号が「17番目の改善提案を通した証」と説明されることがある。しかし実際には型番管理の印字がたまたま残っただけとされ、この種の後付け神話が右アレ文化を豊かにしてきた。
一部では、右アレに手を触れると出張がうまくいく、あるいは試験に受かるといった言い伝えもある。これらは主にの古い大学施設で広まったもので、設備信仰の一種として民俗学の対象になっている。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 藤枝孝一郎『公衆便所附属器具の心理的機能』日本衛生建築学会誌, Vol. 12, No. 4, pp. 201-219, 1932.
- ^ 三浦和成『右側装置と対人距離の都市文化』都市生活研究, 第8巻第2号, pp. 45-67, 1978.
- ^ Harold P. Wexler, “Directional Fixtures in Civic Restrooms,” Journal of Applied Sanitation, Vol. 19, No. 1, pp. 13-31, 1965.
- ^ 高瀬倫太郎『公共便所の沈黙設計論』建築と環境, 第21巻第3号, pp. 88-104, 2014.
- ^ 『競技施設便所附属部材の標準寸法試案』日本建築衛生協会内部報告書, 1963.
- ^ M. A. Thornton, “The Etiquette of Peripheral Urinal Accessories,” Facility Studies Quarterly, Vol. 7, No. 2, pp. 77-95, 1989.
- ^ 清水京子『駅トイレにおける右側補助具の導入史』交通空間史研究, 第15巻第1号, pp. 9-26, 2001.
- ^ 『公共便所附属器具ガイドライン案』厚生省衛生環境局資料, 1991.
- ^ 中村節子『便器右側部材の民俗化に関する覚書』民俗と生活, 第31巻第5号, pp. 142-155, 2017.
- ^ John E. Mallory, “On the Stability of the Right-Hand Urinal Attachment,” Proceedings of the Sanitary Architecture Society, Vol. 3, No. 6, pp. 5-18, 1974.
外部リンク
- 日本右アレ協会
- 公共便所附属器具資料館
- 都市衛生デザイン研究所
- 便所建築アーカイブス
- 沈黙設計フォーラム