巨乳お姉さん
| 分類 | 都市文化、視覚記号学、擬似民俗学 |
|---|---|
| 起源 | 1986年ごろ |
| 提唱者 | 三浦 玲司、松原 ひさこ ほか |
| 発祥地 | 東京都新宿区・中野区周辺 |
| 流行期 | 1989年 - 1997年 |
| 関連制度 | 民間乳圧指標、年上女性敬愛条例（非公式） |
| 主な媒体 | 雑誌、深夜ラジオ、駅貼り広告 |
| 影響 | 恋愛観、商品写真、接客マニュアル |
巨乳お姉さん（きょにゅうおねえさん）は、末期の内で流行した女性像分類の一つであり、年上の女性に対する保護欲と視線誘導を同時に制度化した概念である。のちにやへ波及し、独自の美意識として定着したとされる[1]。
概要[編集]
巨乳お姉さんとは、単に体格の大きい年上女性を指す語ではなく、後半ので成立した「安心感を伴う視覚的強調」の社会的様式をいうとされる。とりわけの飲食店看板や、深夜帯の番組ハガキ職人の間で用法が定着したと伝えられている。
この概念は、当初は恋愛対象の類型として語られたが、のちに肩幅、声の低さ、姿勢、接客時の間合いまで含めた総合的な印象指標へと拡張された。1988年にが発表した『お姉さん型魅力度調査』では、回答者2,480人のうち67.4%が「会議で隣にいると落ち着く」と回答しており、学術的裏付けを与えたという[2]。
歴史[編集]
起源と命名[編集]
起源はの中古レコード店「サブスクラッチ堂」裏手にあった喫茶店『ミルクホール若葉』に求められることが多い。1986年夏、店主のが常連客のOL三名をまとめて「お姉さんが三倍くらい安心する」とメモした私信が残されており、これが「巨乳お姉さん」の初出とされる[3]。
ただし、同時期のの地方紙には「きょにゅう姉さん」という表記も見られ、当時は発音よりも語感の迫力が重視されていた可能性がある。なお、命名に関してはが編集した同人誌『月刊やわらか理論』第4号の寄稿文が決定的だったとする説が有力である。
1990年代の拡散[編集]
にはの深夜番組『ナイト・ファクトリー』が特集を組み、出演者のが「巨乳お姉さんは景気の音がする」と述べたことで一般層にも広がった。これを機に、家電量販店のPOP、缶コーヒーの広告、パチンコ景品カタログにまで用語が流入したとされる。
には関東支部の非公開研究会で、目線の集まりやすい衣服配置を「G.O.配置」と呼ぶ提案がなされたが、あまりに露骨であるとして議事録の一部が黒塗りになった。もっとも、当時の業界誌『販促と体温』はこの黒塗り部分を逆に引用し、結果的に語の神秘性を高めた。
制度化と反発[編集]
1990年代後半になると、一部の出版社が「巨乳お姉さん」を単なる属性ではなく、購買意欲を喚起する生活者像として定義し始めた。1997年にはのコピーライター養成講座で「お姉さんの存在感は面積ではなく滞在時間で測るべきである」とする講義が行われ、受講者の17人中14人がノートを取らずに頷いていたという。
一方で、女性団体は、身体特徴を前面化する呼称であるとして抗議声明を出した。これに対し、推進側は「これは敬称であり、むしろ年長者への礼節を示す」と反論したが、議論は最後まで収束しなかった[4]。
社会的影響[編集]
巨乳お姉さんの流行は、の型紙設計、喫茶店の椅子幅、集合写真における立ち位置まで影響したとされる。とくに以後、スーツの上着に「胸元に余白を残す」仕様が増え、地方百貨店の売場担当者が「お姉さん向け」として別棚を設けた事例が複数報告されている。
また、の学習塾では、受験生の緊張を和らげる目的で女性講師を「巨乳お姉さん型」「淡色お姉さん型」「静音お姉さん型」に分類する内規が作られたという。ただし、この内規は数か月で廃止され、替わって「やさしい講師で統一する」方針に変更された。
批判と論争[編集]
批判の中心は、身体的特徴を称揚する一方で人格や職能を記号化する点にあった。特にのは、1995年の論文で「巨乳お姉さんという語は、親密さの仮面をかぶった分類欲である」と述べ、以後しばしば引用されることになった[5]。
ただし、擁護論も存在した。地方の商店街では、ベテランの女性店員を尊敬をこめてこう呼ぶ慣習が自然発生した例もあり、必ずしも性的文脈に限られなかったとされる。もっとも、の温泉旅館で行われた聞き取り調査では、回答の約3分の2が「盛っている」と判定されており、研究者の間では資料性に疑義が残る。
関連する文化現象[編集]
巨乳お姉さんは、同時期に現れた、、などの亜種とあわせて語られることが多い。なかでも発祥とされる「味噌汁お姉さん」は、見た目よりも所作の安定感を重視する派生語として、飲食業界の教育資料にしばしば登場した。
に入ると、インターネット掲示板上で用語が再解釈され、胸部だけでなく「包容力の総量」を指す隠語として流通した。これにより、語義が曖昧化する一方、かえって寿命が延びたとも指摘されている。
現在の用法[編集]
現在では、主にノスタルジックな文脈や、古い雑誌文化を回顧する際の引用句として用いられることが多い。若年層の一部ではレトロなインターネットミームとして消費されており、にはの地方イベント「お姉さん博」において、来場者アンケートの第1位が「語感が強すぎる」であった。
なお、にが公開した目録では、巨乳お姉さん関連資料は実物13点、写し41点、伝聞記録112件が確認されている。ただし、そのうち7割は同一人物の証言を孫引きしたものであり、研究利用には注意が必要である。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 三浦玲司『お姉さん像の発生と定着』新潮社, 1998.
- ^ 松原ひさこ『月刊やわらか理論 別冊総集編』私家版, 1992.
- ^ 藤沢美紀「身体記号としての年上女性像」『東京女子文化研究所紀要』Vol.12, No.3, 1995, pp. 41-68.
- ^ 岡村健一『夜の言葉と看板の倫理』岩波書店, 2001.
- ^ 日本広告学会関東支部編『販促と体温：1990年代広告メモランダム』丸善出版, 1999.
- ^ 高橋真由美「駅前商店街における呼称変容」『民俗と流通』第8巻第2号, 2003, pp. 115-139.
- ^ Emily R. Hargrove, "Older Sister Aesthetics in Post-Bubble Japan," Journal of Urban Semiotics, Vol. 7, No. 1, 2006, pp. 12-29.
- ^ 石田圭吾『巨と柔の日本史』講談社, 2010.
- ^ 田辺エリ『接客マニュアルの身体論』筑摩書房, 2014.
- ^ Margaret A. Thornton, "The Myth of Comfort Signifiers," Bulletin of Applied Cultural Studies, Vol. 19, No. 4, 2019, pp. 201-227.
外部リンク
- 国立民俗情報アーカイブ
- 昭和視覚文化資料館
- お姉さん記号学研究所
- 深夜広告史データベース
- 月刊やわらか理論アーカイブ