嘘ペディア
B!

幼女

この記事はAIが生成したフィクションです。実在の人物・団体・事象とは一切関係ありません。
幼女
名称幼女
読みようじょ
英語名Yojyo
分類児童文化・衣装史・視線研究
成立期大正末期から昭和初期
提唱者斎藤鈴子(写真史家とされる)
関連制度幼態分類令、児童写真統制要綱
主な拠点東京、横浜、神戸
異説茶の間由来説、巡回写真師起源説

幼女(ようじょ)は、後半からにかけての女子を指す語であり、近代日本では主におよびの文脈で用いられてきたとされる[1]。その成立には、末期のにおける写真館文化と、後年のによる「幼態分類令」が深く関わったとする説が有力である[2]

概要[編集]

幼女は、年少の女子をめぐる日本語の概念であるが、単なる年齢区分ではなく、が交差する領域で独自の発展を遂げたとされる。とりわけごろので流行した「半袖セーラーと白靴下の組合せ」が、幼女像の標準化を決定づけたとする研究がある[3]

この語は、もともととして細々と使われていたものが、初期の児童雑誌『こどもグラフ』の連載「小さきものの礼法」により一般化した、と説明されることが多い。ただし、同誌の編集後記には「掲載写真の8割が近所の同一三姉妹で占められた」との記述があり、編集体制には要出典の余地が残る[4]

歴史[編集]

写真館文化と萌芽期[編集]

の元町にあった写真館「三枝館」の二代目・三枝敏夫は、成人女性用の背景幕が幼い被写体には過剰に豪奢であることに気づき、木箱とレース布を組み合わせた簡易撮影台を開発したとされる。これがのちに「幼女撮り」と呼ばれる様式の原型になったという。

もっとも、三枝館の帳簿には撮影件数が月平均と記されている一方、同月のフィルム仕入れがであったため、実際には近隣の子ども会を巻き込んだ“連続試写”が行われていた可能性がある[5]

幼態分類令と制度化[編集]

は児童被写体の服装と姿勢を整理するための内部通達「幼態分類令」を出したとされ、幼女はその第2類「静立型少女」に位置づけられた。これにより、袴、ワンピース、麦わら帽子、手提げ鞄の四点セットが“公認的幼女意匠”として写真館に普及した。

この制度はの生活改善係との婦人指導員が共同で整備したという説があるが、実際には担当者の一人が幼児心理学を誤読して「幼女心理」を独立分野だと勘違いしたことが発端であったともいわれる。なお、同通達の写しはの複写目録に一度だけ登場するが、所在番号が「A-404-LL」となっている点が奇妙である[6]

戦後の再解釈[編集]

になると、幼女は占領下の都市文化のなかで再解釈され、の屋上遊園地、番組、学童制服の広告表現にまで拡張された。特にで撮影された一連のポスターは、幼女を「小さな消費者」ではなく「未来の生活設計者」として描いたことで知られる。

一方で、当時の広告代理店・東洋宣伝研究所は、幼女の視線角度を上げると商品購入意欲が増すと主張したが、出典となった社内報『視線と菓子箱』は現存が確認されていない。これについては、研究者の間でも“ほぼ神話”とみなす向きがある。

文化的特徴[編集]

幼女表象の特徴として、まずが強調されることが挙げられる。これは清潔感の表現ではなく、当時の写真館で照明が弱かったため、膝下の輪郭を見やすくする技術的工夫だったという説がある[7]

また、笑顔よりも「やや不機嫌そうな口元」が重視されたのは、被写体が緊張しているほうが頬の影がきれいに出るためであり、専門家のあいだでは「むくれ相」と呼ばれていた。なお、の一部の呉服商では、この表情を再現するために梅干しを見せる補助員が雇われていたとされる。

社会的影響[編集]

幼女概念は、児童服産業だけでなく、の各業界にも影響を与えた。とくに系販促企画「おすまし娘キャンペーン」では、商品箱の裏に“幼女の所作三原則”として「両手を前に」「視線は斜め下」「歩幅は小さく」と記され、売上が前年同月比増を記録したとされる[8]

教育現場では、幼女は一時期「礼儀正しさのモデル」として利用され、の外郭研究会『児童姿勢研究集会報告』で36回も引用された。もっとも、研究会の末期には、姿勢の整った児童写真ばかりが選考されることへの反発が起こり、むしろ“椅子に座ったまま足をぶらぶらさせる権利”を主張する運動が生まれたという。

批判と論争[編集]

幼女表象をめぐっては、早くから「過度に記号化された少女像である」との批判があった。にはの公開討論会で、社会学者の南部千代子が「幼女は子どもを見ているようで、実は親の安心感を見ている」と発言し、議論を呼んだ。

また、後半には一部の雑誌編集部が幼女写真の“純白率”を競い、背景を白くしすぎた結果、被写体がほぼ輪郭しか見えなくなる事故が多発した。これを受けては「白すぎる幼女は倫理的に不安定である」とする声明を出したが、当時の議事録には会場の半数が用紙の裏に落書きをしていたとあり、会議の実効性には疑問が残る。

研究と再評価[編集]

児童写真史研究[編集]

以降、の周辺で児童写真史の再検討が進み、幼女は「見られる存在」ではなく「撮られることを学習した主体」として読み直された。特に写真家・黒田和彦の未発表ノートには、被写体の指先の角度を単位で調整していた記録があり、当時の撮影文化の緻密さを示すものとされる。

ただし、同ノートには「午前の光は機嫌がよい」「午後三時は幼女が強い」など、詩的かつ意味不明なメモも並んでおり、学界では参考文献として扱いづらいとの声もある。

地方資料の発掘[編集]

以降、の地方資料館から、幼女に関する手帳、写真袋、衣装注文書が次々と見つかった。とくにで確認された『幼姿帳』は、幼女の足袋のサイズを刻みで記録しており、資料価値が高いとされた。

一方、その末尾に「次回は猫も撮ること」と書き添えられていたことから、実際には家族写真の管理帳だった可能性も指摘されている。

脚注[編集]

関連項目[編集]

脚注

  1. ^ 斎藤鈴子『幼態と視線の近代史』青山書房, 1987.
  2. ^ 南部千代子『児童像の政治学』岩波書店, 1994.
  3. ^ 黒田和彦「写真館における幼児表象の変遷」『日本写真史研究』Vol. 12, 第3号, pp. 44-68, 2001.
  4. ^ Margaret L. Henshaw, "Childhood as Display: Studio Culture in Early Showa Japan," Journal of East Asian Visual Studies, Vol. 8, No. 2, pp. 115-149, 2007.
  5. ^ 三枝敏夫『元町写真館帳簿抄』横浜文化資料社, 1959.
  6. ^ 東京都生活文化局編『児童姿勢研究集会報告 第4集』東京都公報課, 1964.
  7. ^ 北条澄子「幼女の衣装記号と消費行動」『広告史季報』第18巻第1号, pp. 9-31, 1972.
  8. ^ David R. Kellner, "The Semiotics of Smallness in Japanese Retail Imagery," Studies in Modern Consumption, Vol. 5, No. 4, pp. 201-233, 1989.
  9. ^ 金井みどり『視線角度と菓子箱の経済学』東都出版, 1961.
  10. ^ 小林悠『白すぎる背景の倫理』東京写真社, 1978.
  11. ^ 『幼姿帳』金沢市立玉川資料室叢書, 2011.
  12. ^ 「幼女心理の独立分野化に関する誤読」『内務史料月報』第7巻第11号, pp. 77-81, 1934.

外部リンク

  • 嘘ペディア児童文化研究室
  • 日本幼態史学会
  • 東京写真館アーカイブ
  • 昭和広告資料センター
  • 金沢市立玉川資料室
カテゴリ: 日本語の語彙史 | 児童文化 | 写真史 | 昭和初期の都市文化 | 広告表現 | 衣装史 | 視線研究 | 民間概念 | 東京の文化史 | 横浜の文化史
コメントを読み込み中...

関連する嘘記事