御主人様
| 氏名 | 御主人様 |
|---|---|
| ふりがな | おしゅじんさま |
| 生年月日 | 1898年4月17日 |
| 出生地 | 日本・京都府京都市下京区 |
| 没年月日 | 1964年9月2日 |
| 国籍 | 日本 |
| 職業 | 家政思想家、礼法研究家、翻訳家 |
| 活動期間 | 1921年 - 1963年 |
| 主な業績 | 奉公語法の整備、式語帳『御前式辞典』の編纂、近代家政学院での講義 |
| 受賞歴 | 帝都家政奨励賞（1957年）、京都生活文化章（1961年） |
御主人様（おしゅじんさま、 - ）は、の家政思想家、礼法研究家、ならびに奉公語法の体系化で知られる人物である。使用人教育の現場で「御主人様」をめぐる発話規範を整備したことで広く知られる[1]。
概要[編集]
御主人様は、末期から中期にかけて活動したの家政思想家である。もとはの帳場を預かる家の出であったが、戦前の都市家庭において使用人と雇い主のあいだに生じる呼称の混乱を調査し、「御主人様」という敬称を単なる呼びかけ語ではなく、家内秩序を保つための装置として定義し直したことで知られる[1]。
彼の名は、戦後のやの家庭教育雑誌でたびたび引用され、奉公人向け講習会では「一日に三十二回以上、発音の抑揚を変えてはならない」とする独自の規範で知られた。また、本人は「御主人様とは人格ではなく、家政における空白の座標である」と述べたとされ、この発言が後年の研究者により過度に神秘化されたこともある[2]。
生涯[編集]
生い立ち[編集]
御主人様は、の町家に生まれる。父・御主人 清兵衛は呉服帳を扱う商家の裏方で、母・御主人 りつはの門前で礼法帳を売っていたと伝えられる。幼少期から、客人を迎える際の言い回しに異様な関心を示し、のころには家の女中に向かって「御主人様」と呼ばせる遊びを始めたという。
、近所の寺子屋で算術と漢文を学ぶ一方、帳面の余白に「呼称は上下を決めるのではなく、沈黙の位置を決める」と書き残していたことが、後年に発見された。なお、この手記はの古文書目録に一度登録されたが、のちに所在不明となっている[3]。
青年期[編集]
、の前身にあたる夜学講座に進み、とを中心に学ぶ。そこで師事したのが、家内言語の研究で知られる架空の学者・斎藤 鳴子であったとされる。斎藤は「呼称の誤差は献立の誤差よりも深刻である」と教え、御主人様はこの考えに強い影響を受けた。
にはの貸席で小冊子『奉公語の基礎』を私費出版し、これが後の代表作に繋がる。初版は刷られ、うちがの家政研究会に送られたが、その半数は印刷所の誤植で「御主人さま」と表記されていたため、逆に話題になったとされる。
活動期[編集]
代に入ると、御主人様はの嘱託として各地の女学校や家事講習所を巡回した。講演では、使用人が雇い主を呼ぶ際の語尾、視線、立ち位置まで細かく指導し、特に「御主人様と呼ぶ前に畳の目を二つ数えるべきである」とする規則が有名である。
には、系統の生活文化調査委員会がまとめた『都市家庭における呼称秩序』に協力し、内のを実地調査した。その結果、呼称の揺れが最も多かったのはとであり、御主人様はこれを「都市化が敬称を摩耗させた例」と評した[4]。
戦時下には言葉の簡素化が進むなか、彼は逆に敬称を細分化し、「御主人様」「ご主人様」「旦那様」を場面別に使い分ける『三位一体呼称論』を提唱した。この理論は一部の家政雑誌に歓迎されたが、他方で「過剰に儀礼的で実用に耐えない」との批判も受けた[要出典]。
晩年と死去[編集]
に入ると、御主人様はへ戻り、の自宅で半ば隠棲生活を送った。晩年は病床で『御前式辞典』の増補版を校訂し、語例のひとつひとつに「音量0.8」「頭下げ角度14度」などの注記を付したという。
9月2日、のためで死去した。葬儀にはや旧門下生が参列し、弔辞では「呼称を通じて家庭の見えない格子を整えた人」と称された。墓所はの寺院にあるが、墓碑銘の「御主人様」の二文字だけは、建立直後に近隣住民の要望で一晩だけ金箔にされたと伝えられる。
人物[編集]
御主人様は、極端に几帳面で、会話の最中でも相手の敬称が一拍遅れると眉をひそめたとされる。一方で私生活では非常に温厚で、来客には必ず番茶を三度差し出し、二度断られるまで席を立たなかったという。
逸話として有名なのは、の講演会で、聴衆が「御主人様は自分のことを何と呼んでいたのか」と質問した際、「私はただの『呼ばれる前の空気』である」と答えた件である。この返答は新聞紙上で「家政思想の極北」と評されたが、同時に落語の小噺としても流布した。
また、彼は数字に異様な執着を示し、茶碗の数、玄関の段差、履物の向きまで記録した。愛用の手帳には、11月のページに「本日、呼称の乱れ7件、湯呑みの配置4件、感情の逸脱1件」とある。こうした記録癖が、後に彼を「家庭の統計学者」と呼ばせる一因となった。
業績・作品[編集]
御主人様の代表作は、刊の『御前式辞典』である。これは単なる語彙集ではなく、場面・季節・家格に応じた呼称の用法を分類した実用書で、全、付録、索引を収録したとされる。とりわけ「夕食後に主が新聞を読んでいる際の呼び方」の項目は、の書店で最もよく売れたという。
には『奉公語法講義』を刊行し、圏の女学校で副読本に採用された。この本では、敬語を単なるマナーではなく「家屋の梁」にたとえ、梁が傾けば台所の秩序も崩れると説いた。後年の研究では、この比喩がとの接続を生み、生活工学の先駆けと評価されている。
また、に受賞したの受賞講演「呼称の未来」では、電話普及によって生じる『声だけの主人』問題を指摘した。彼は「姿が見えぬときこそ御主人様は最も厳密に定義される」と述べ、これがのちに留守番電話文化の批評に援用された。
一方で、最晩年の草稿『御主人様のための都市散策礼法』には、の歩道を横断する際、同行者は半歩遅れて歩くべきだとする記述があり、これは実用性の低さゆえに長く出版されなかった。現在では未完の奇書として研究対象になっている。
後世の評価[編集]
戦後の研究では、御主人様はしばしば「家内言語の制度化を進めた人物」と位置づけられる。特に以降の周辺の研究では、彼の理論が単なる礼儀論ではなく、戦前都市における役割分担の可視化であったと再解釈された。
ただし、に刊行された批判的評伝『呼称の檻』では、彼の体系が上下関係を固定化したとの指摘もなされた。この論争は、で特集番組が組まれるほど話題となり、視聴者からは「難しいが妙に気になる」との反響が寄せられた。
近年では、の家政資料展示室で所蔵される直筆メモが注目され、若い研究者のあいだでは「御主人様をフェミニズム以前の自動敬称装置として読む」視点も現れている。なお、展示のキャプションには一部誤って「御主人さま」と表記されており、学芸員が半年かけて修正した逸話が残る[5]。
系譜・家族[編集]
御主人様の家系は、期から続くとされる町家系統で、祖父・御主人 与兵衛はで酒樽の札書きを生業としていた。父・清兵衛は算盤に強く、母・りつは家中の言葉遣いを厳格に管理していたため、幼少期から敬称への感度が育まれたと考えられている。
妻はで、に結婚した。花枝は本人以上に現実的な人物で、御主人様の講義原稿に「ここは長すぎます」と赤字を入れていたという。二人のあいだには長男・御主人 一郎、次女・御主人 みどりが生まれたが、いずれも父の研究を継がず、前者は系の事務職に、後者は司書となった。
門下生は多く、特に、、の三名が「御主人様三羽烏」と呼ばれた。彼らは戦後の家庭雑誌やの生活番組で活躍し、御主人様の影響を地方の商家や旅館へ拡散させたとされる。
脚注[編集]
[1] 『御前式辞典』序文による。 [2] ただし、この発言の初出は講演録の筆記者が意訳したものとされる。 [3] 京都府立総合資料館『下京区旧家文書目録 第14巻』に記載。 [4] 文部省生活文化調査委員会報告書では214世帯、別稿では217世帯とされ、数値に揺れがある。 [5] 展示替えの際に修正されたため、現在は確認できない。
関連項目[編集]
脚注
- ^ 御主人様『御前式辞典』近代家政研究社, 1934.
- ^ 斎藤鳴子『奉公語の基礎とその周辺』東亜生活文化出版, 1922.
- ^ 京都府立総合資料館編『下京区旧家文書目録 第14巻』京都府資料叢書, 1949.
- ^ 文部省生活文化調査委員会『都市家庭における呼称秩序』官報附録, 1937.
- ^ 御主人様『奉公語法講義』家政新報社, 1942.
- ^ 田村義一『呼称の檻――御主人様評伝』生活文化評論社, 1978.
- ^ Margaret H. Ellison, The Syntax of Domestic Honorifics, Vol. 3, No. 2, pp. 114-139, Journal of Household Studies, 1961.
- ^ Kenjiro Watanabe, “Master as an Empty Coordinate,” Vol. 18, No. 4, pp. 221-246, East Asian Philology Review, 1972.
- ^ 小野寺春香『戦後家庭雑誌における敬称の変容』家政史研究, 第12巻第1号, pp. 33-58, 1988.
- ^ 「御主人様のための都市散策礼法」未刊草稿集, 京都生活資料研究会, 1963.
- ^ Sarah L. Montague, Household Titles and Social Friction, Vol. 7, No. 1, pp. 9-31, International Journal of Domestic Rhetoric, 1958.
外部リンク
- 京都家政資料アーカイブ
- 近代礼法研究会
- 生活文化史電子目録
- 奉公語法研究センター
- 下京旧家文書室