朝霧・F・ダサ夫(漫画愛好家)
| 氏名 | 朝霧・F・ダサ夫 |
|---|---|
| ふりがな | あさぎり えふ ださお |
| 生年月日 | 10月3日 |
| 出生地 | |
| 没年月日 | 11月27日 |
| 国籍 | 日本 |
| 職業 | 漫画愛好家、収集研究家、読書ログ設計者 |
| 活動期間 | 〜 |
| 主な業績 | 『帯の癖』分類法・読書体温計測ノートの普及 |
| 受賞歴 | 第9回賞（架空） |
朝霧・F・ダサ夫（あさぎり えふ ださお、 - ）は、の漫画愛好家である。『紙の温度』の観察を体系化した人物として広く知られる[1]。
概要[編集]
朝霧・F・ダサ夫は、における漫画の「所有」ではなく「観測」を主題化した人物である。特に、ページ端の折れ目、帯の張力、インクの退色速度を“読書の物理”として扱う姿勢が、のちに同分野の市民研究ムーブメントを形作ったとされる[2]。
その活動は、古書店の棚で名寄せされた“作品の来歴”を、温度と湿度のメモに紐づけて整理するという奇妙な方法論に支えられていた。本人は自作の手帳を「漫画体温計」と呼び、毎週同じ曜日に同じ棚へ赴くことを信条としていたと伝えられる[3]。
編集者や研究者からは「趣味を超えた職能」と評価される一方で、出典の所在が曖昧な部分も多く、しばしば「観察が自己完結している」との批判も受けた。とはいえ、コミュニティ側の支持は厚く、最終的に複数の自治体講座にまで持ち込まれた点が象徴的である[4]。
生涯[編集]
朝霧・F・ダサ夫は10月3日、に生まれた。父は印刷会社の品質管理員であり、母は古道具の修復に携わっていたとされる[5]。幼少期から紙の反りを指先で当てる癖があり、のちに漫画愛好家としての基礎感覚が形成されたと語られてきた。
青年期には、同区の学習塾で「読書ログの作り方」を自ら教え始めた。授業では“内容”よりも“物の状態”を記録することを推し、黒板には「第1回観測：湿度68%・日照12分・ページ端の白化=観測点A」などの項目が並んだと伝えられる。中学時代には、漫画単行本を購入せずに付録だけを集める「帯だけコレクション」に没頭し、初期の収集方針を確立したという[6]。
活動期において、朝霧はに“分類の再設計”を宣言する。具体的には、従来の目録が作品タイトル中心であったのに対し、帯・しおり・梱包の痕跡を先に並べる方式を提案した。翌には、古書店「深川綴じ工房」（実名ではないが内の店舗名に準じる）で、同一著者の背表紙を9種類の曲率に分ける展示を行い、来店者の投票を得たとされる[7]。
晩年、本人は健康面の理由から外出頻度を落としたと伝えられるが、観測はやめなかった。最後の年には、スマートフォンで湿度を計測しつつ“手帳の余白”に折れ目の記録を貼り付ける方式へ移行した。朝霧は11月27日、で死去したと記録されている。死因は公表されなかったが、関係者は「最終観測日は雨ではなく霧だった」と回想している[8]。
生い立ち[編集]
朝霧の家庭では、紙製品の保管が儀礼のように扱われていたとされる。父は「印刷は光の記憶」と言い、母は「帯は人格だ」と語ったという。朝霧は幼少期から“帯のへたり”を測るために、定規を当てて角度を記録し、ノートの端に毎回「角度=θ」と書き込んでいたと伝えられる[5]。
青年期[編集]
青年期には、周辺の図書館に通い、分類札の色と貸出頻度を結び付ける試みをしていたとされる。特に〜の“貸出札の廃棄サイクル”を観測し、漫画が返却される曜日の偏りを統計化したと本人は語ったという。ただし、その数値記録の原本は発見されておらず、後年「ノートの一部が行方不明」として扱われた[9]。
活動期[編集]
活動期には、市民向けのワークショップ「折れ目の読み方」を複数回開催した。参加者には、同じ本を3回借りて“折れ目の増加”を測る課題が出され、測定は1回あたり、記録は1枚以内という制約付きで実施されたとされる[2]。このルールは“長く熱中すると記録が濁る”という朝霧の信念に由来すると説明されている。
晩年と死去[編集]
晩年の朝霧は、観測対象を「漫画の物理」から「人の読む癖」へ広げた。たとえば、同じ巻でもページ端の指跡が異なることに注目し、指跡を“癖指数”としてスコア化した。本人は「癖指数は嘘をつかない」と言い残したとされる[8]。その言葉は後に追悼会でも引用された。
人物[編集]
朝霧・F・ダサ夫は、礼儀正しいが頑固であると評される人物であった。本人は初対面の相手に対して、まず“作品の話”ではなく“保管方法の話”を求めたとされる。相手が説明に詰まると、朝霧は「保管は筋肉と同じで、使わないと落ちる」と短く言い、すぐ観測道具へ話を戻したという[10]。
一方で、他者の収集嗜好を否定することは少なかった。彼は「分類は争いではなく、棚の会話である」との言葉を残している。実際、ワークショップでは“間違った分類”でも提出を歓迎し、誤差を“発見の種”として扱ったとされる[11]。
逸話としては、に古書店の売場で“帯の匂い”を嗅ぎ分けるパフォーマンスを行い、結果をその場でスコア表にしたことが知られる。記録では、参加者は合計、当たりの確率は推定だったとされる。本人は「低確率が真実に近づく」と述べたが、統計の作り方が厳密ではないとも指摘された[12]。
業績・作品[編集]
朝霧は研究者の名義での出版は少ないが、個人編集の冊子と公開ノートが大きな影響を持ったとされる。代表的な著作として『紙の温度と物語』（全巻）が挙げられる。ここでは、温度計を当てるのではなく、空調の影響や日照時間から“読書体温”を推定する方法が論じられたとされる[2]。
また『帯の癖—分類法の新しい座標』（単行冊子、配布部数）では、帯を「伸び」「張り」「折返し痕」の3軸に分け、さらにそれぞれを9段階に符号化する表が付されたとされる。朝霧は符号に“F”を冠し、例えば張りの度合いが高いものを「F-7」、折返し痕が多いものを「F-2」と呼んだという[13]。この命名は、後にファンコミュニティで広く模倣されることになった。
彼の実務面の業績としては、読書会用のフォーマット整備がある。朝霧が提案したテンプレート「ASAGIRI-LOG Ver.1.3」では、記録項目が最大に制限され、1回の記録時間は以内とされた。時間制約を設けることで熱量が散らないようにした、という説明が残っている[3]。
なお、真偽の判定が難しい逸話として、朝霧が作った“漫画陳列機構”が図書館に導入されたという話がある。導入はに似た施設で、実際には展示棚の改造程度だったとする説もあるが、本人の周辺では「完全自動の棚だった」という記憶が共有されていた[14]。
後世の評価[編集]
朝霧・F・ダサ夫の評価は、肯定的なものと懐疑的なものに分かれている。肯定派は、従来は属人的だった漫画鑑賞を、状態観察という形で共有可能にした点を重視している。特にを掲げる市民団体が、朝霧の分類記号を採用し、観測ワークショップを継続したとされる[15]。
懐疑派は、記録が“観察者の癖”を強く反映してしまう点を問題視した。朝霧の手帳には、観測値以外に文章が長々と添えられており、再現性が低いのではないかという指摘がある。さらに、朝霧が提示した湿度や日照の数値は、測定器の校正日が不明とされるため、厳密な意味での科学的根拠が弱いとも論じられた[9]。
一方で、学術的な厳密さよりも「趣味が公共に接続する方法」を示したという観点から、文化史的価値が認められる見方もある。朝霧は“正しさ”ではなく“観測の習慣”を残した、と評されることが多い。なお、死後には追悼企画として『帯の癖—第二次拡張計画』（同人冊子）が刊行されたと報告されている[8]。
系譜・家族[編集]
朝霧は結婚の詳細を公にしなかったとされるが、家族に関する断片的な情報はいくつか残っている。彼の姉はの公民館で“修復講座”を担当していたといい、朝霧の紙の扱いの技法が家系の技能として伝わった可能性が指摘されている[5]。
また、朝霧の“F”は家族名ではなく、幼少期に作った鉛筆削りの型番から取ったという説がある。本人が「型番は運命の番号」と冗談を言ったとされ、後年のファンがそれを引用した。しかし、この説には裏付け資料が乏しいとされ、確定的ではない[12]。
彼の死後、遺品の一部として“棚札の束”と呼ばれるカードファイルが公開された。ファイルには、作品名ではなく観測記号が先に記されており、家族は「本人は家族よりも“棚”と暮らしていた」と語ったと伝えられる[8]。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 朝霧F.ダサ夫『紙の温度と物語』ASAGIRI出版, 【2003年】.
- ^ 佐倉妙子『漫画愛好家の物理観測論—帯・折れ・退色』青葉学芸社, 【2011年】.
- ^ Dr. Margaret A. Thornton『Haptic Annotation in Comic Collections』Vol.2, Lanternfield Press, 2014.
- ^ 小林樹『読書ログ設計の社会学的基盤』第7巻第2号, 情報棚研究会誌, 【2016年】pp. 41-63.
- ^ 加藤倫太郎『分類記号とコミュニティ』創町出版, 【2009年】.
- ^ Hiroshi Nakamura『Archivability of Marginalia』International Journal of Paper Studies, Vol.5 No.1, 2018 pp. 12-29.
- ^ 石井澄人『読書観測科学の誕生—第9回賞の舞台裏』文机書房, 【2020年】.
- ^ 『第9回読書観測科学賞 受賞者資料集』読書観測科学協会, 【2012年】pp. 3-17.
- ^ 朝霧F.ダサ夫『帯の癖—分類法の新しい座標』私家版, 【2001年】.（一部記載に要出典とされる箇所がある）
- ^ 三浦玲『“F-7”は何を意味するか』月刊雑誌『背表紙通信』, 【2013年】第18巻第4号 pp. 77-88.
外部リンク
- Asagiri-LOGアーカイブ
- 帯の癖まとめサイト
- 漫画体温計ノート倉庫
- 折れ目の読み方講座案内
- 読書観測科学協会（架空）