栞葉 るり
| 氏名 | 栞葉 るり |
|---|---|
| ふりがな | しおりば るり |
| 生年月日 | 1908年4月17日 |
| 出生地 | 日本・東京都浅草区今戸 |
| 没年月日 | 1987年9月2日 |
| 国籍 | 日本 |
| 職業 | 民俗標本学者、記録詩人、装幀考証家 |
| 活動期間 | 1931年 - 1984年 |
| 主な業績 | 紙片記憶法の確立、栞葉分類法の提唱、下町書肆網の調査 |
| 受賞歴 | 日本記録文化賞、東京民間学会特別功労賞 |
栞葉 るり（しおりば るり、 - ）は、の民俗標本学者、記録詩人、ならびに下町圏における「紙片記憶」運動の提唱者である。栞を媒介にした記憶術の体系化で広く知られる[1]。
概要[編集]
栞葉 るりは、初期からにかけて活動した日本の民俗研究者である。古書店で用いられる栞の形状、材質、折り癖、挟み方を体系的に分類し、それをもとに都市生活者の記憶様式を分析した人物として知られる[1]。
特に、の・・一帯に残る書肆文化を調査し、栞が単なるしおりではなく、読書の中断位置だけでなく「読み手の感情温度」まで記録する装置であると主張した点が特徴である。なお、彼女の研究ノートの一部には、実在の書店名の横に「紙が鳴く時間 3.4秒」などの謎の観測値が付されており、後年まで要出典扱いとされている[2]。
生涯[編集]
生い立ち[編集]
栞葉るりは、浅草区今戸の紙問屋の長女として生まれる。父・栞葉庄平は紙加工業を営み、母・きぬは芝居小屋の番付を集める趣味を持っていたため、幼少期からるりは紙片に強い関心を示したという。
8歳の頃、近所の貸本屋で見つけた薄紫の栞を「沈黙の道具」と呼んで持ち帰り、家中の本に差し込んでいたとされる。後年の回想録では、このときに「本は文字より先に挟まれ方で性格が決まる」と悟ったと記しているが、家族証言との一致は完全ではない[3]。
青年期[編集]
、るりはに入学し、国文学と考古補助学を学んだ。その後、にの整理補助嘱託となり、返却本に挟まれた栞の収集を始めたとされる。
同時期、の古書店主・三枝道雄に師事し、装幀の裂け方や紙の湿り具合から本の流通経路を推定する技法を学んだ。三枝は「彼女は本を読むのではなく、本の裏で働く癖を読む」と評したというが、この発言は弟子筋の伝聞にしか残っていない。
活動期[編集]
、るりは小冊子『栞葉標本録』を私家版で刊行し、同書で初めて「紙片記憶」という概念を提示した。これは、栞の材質、長さ、色彩、印字内容の有無によって読書体験が規定されるという説であり、当時ので賛否が分かれた。
には内の書店27軒を対象にした聞き取り調査を実施し、赤色栞の使用率が梅雨期に12.8%上昇するという結果を得たと発表した。のちに統計処理の一部に誤差があることが指摘されたが、本人は「雨の日は人が栞を急に信じる」と答えたと伝えられる[4]。
晩年と死去[編集]
以降は著述中心の生活に移り、の自宅書庫で栞の分類カードを延々と増補した。晩年は紙の保存環境に強いこだわりを見せ、室温21度、湿度48%、木製棚の奥行きはすべて33cmでなければならないと主張した。
9月2日、心不全のため死去した。享年79。遺品の中には、未整理の栞が約4,600枚と、封の切られていない地方書店の案内葉書81通が含まれていたとされ、葬儀では参列者が一人ずつ「最後に挟んだ頁数」を告げる慣習が採られたという。
人物[編集]
るりは、几帳面で寡黙な人物として描かれることが多い一方、実際にはかなりの冗談好きであったとする証言もある。弟子の一人は「先生は栞の話になると急に声が2度高くなる」と回想している。
逸話として、の古書市で買った文学全集の1冊に挟まれていた、蕎麦屋の割引券を「都市の祈祷具」と呼び、3年間にわたって資料台帳に保管した話が有名である。また、会議で退屈すると栞の端を1ミリずつ折る癖があり、その折り目の数を発言回数と対応させていたという。
なお、晩年のるりは新聞の折込チラシまでも研究対象に含めたため、周囲からは「本よりも本の周辺で生きている人」と評された。彼女自身は「ページとは、読者が戻ってくるための港である」と述べたとされるが、講演録の版によって表現が微妙に異なる。
業績・作品[編集]
紙片記憶法[編集]
紙片記憶法は、栞の材質と位置が記憶の定着に影響するというるりの独自理論である。彼女は、綿布製の栞を用いた読書群は翌朝の再生率が高く、薄紙製の栞では断片的想起が増えると記した。
この理論は後年、の読書実験室で参照されたほか、受験生向けの「縁起栞」商品群の元祖としても流通した。もっとも、実験条件に「読書前にみかんを2個食べさせた群」が含まれていたことから、学術的厳密性には疑義が残る[5]。
主な著作[編集]
代表作に『栞葉標本録』、『頁縁民俗誌』、『挟章記』、『東京書肆の湿度学』などがある。いずれも学術書と随筆の中間に位置づけられ、索引だけで80頁を占める版も存在する。
特に『頁縁民俗誌』では、の周辺で使われた広告栞を214種収録し、「喫茶店の栞ほど世相を正直に映すものはない」と結論づけた。なお、同書の第3章には「栞の匂いを採点する」という節があり、当時としてもかなり奇抜であった。
調査活動[編集]
るりはからまで19道府県を巡り、書店・寺院・貸本屋・旅館の栞を比較収集した。調査票は横書き、縦書き、右から左への3形式が混在しており、後年の研究者は「読みにくさ自体が史料価値を高めている」と評している。
また、にで行った聞き取りでは、栞を贈答品とみなす地域慣行を記録し、婚礼の返礼品に金箔栞が入る例を11件確認したと発表した。これにより、栞は読書具であると同時に、近代日本の軽量な贈与文化を象徴する物品として再評価された。
後世の評価[編集]
るりの研究は、以降、民俗学の枠を超えて装幀史、地域流通史、感情工学の前史として扱われるようになった。特にの一部研究者は、彼女の方法が「資料の主役を本体ではなく付属物に置いた点で画期的である」と評価している。
一方で、栞の色彩と読書成績の関係をめぐる実験には、被験者数が少ないこと、再現試験が一度も公開されていないことから批判も多い。だが、書店文化の聞き取りを「生活の付箋」を集める作業として捉えた視点は、期以降の文化史研究に強い影響を与えた。
1989年にはが遺稿展「栞の都市」を開催し、来場者数は6日間で1万2,340人に達した。会場出口で配布された再現栞には、るりの言葉とされる「読みかけは未完成ではない。待機である」が印刷され、現在でも引用されることがある。
系譜・家族[編集]
父・は紙問屋「庄平商店」を営み、母・きぬは芝居番付の蒐集家であった。兄に栞葉清、妹に栞葉ミナがいたとされるが、戸籍資料の一部が空襲で失われており、家族構成にはなお揺れがある。
、るりは同じく装幀考証家のと結婚し、一女・栞葉透子をもうけた。透子は戦後に出版社勤務となり、母の遺稿整理に尽力したとされる。
また、るりの弟子筋は「栞葉門」と呼ばれ、地方図書館の司書や古書店主、同人誌編集者など17名がその系譜に数えられる。もっとも、本人は弟子制度を好まず、「本に挟まれた人は皆、臨時の門人である」と言っていたという。
脚注[編集]
[1] 栞葉るり『頁縁民俗誌』私家版、1939年。 [2] 田口澄江「都市の紙片記憶」『日本書誌研究』Vol. 12, No. 3, 1964年, pp. 44-61. [3] 栞葉透子編『母のしおり箱』栞葉家文庫、1991年。 [4] 佐伯修「雨天時における栞色選好の変動」『東京民俗学報』第8巻第2号, 1942年, pp. 18-29. [5] University of East Kensington, Department of Reading Studies, "Preliminary Notes on Bookmark Memory Retention", Circular Paper No. 17, 1958. [6] 栞葉るり「紙片は読書の影である」『装幀と生活』第1巻第1号, 1951年, pp. 3-9. [7] 中瀬義彦『下町書肆の近代』青霧書房、1976年. [8] Margaret L. Hargrove, "On the Social Life of Bookmarks in Urban Japan", Journal of Material Folklore, Vol. 5, No. 1, 1972, pp. 101-118. [9] 井上静枝『栞と記憶の民俗誌』河原出版、1983年. [10] 東京記録文化研究会『栞葉るり年譜補遺』内部資料、1988年.
関連項目[編集]
脚注
- ^ 栞葉るり『栞葉標本録』私家版, 1934年.
- ^ 栞葉るり『頁縁民俗誌』私家版, 1939年.
- ^ 栞葉るり『挟章記』青霧書房, 1952年.
- ^ 田口澄江『都市の紙片記憶』日本書誌研究 Vol. 12, No. 3, 1964年, pp. 44-61.
- ^ 佐伯修『雨天時における栞色選好の変動』東京民俗学報 第8巻第2号, 1942年, pp. 18-29.
- ^ Margaret L. Hargrove, "On the Social Life of Bookmarks in Urban Japan" Journal of Material Folklore, Vol. 5, No. 1, 1972, pp. 101-118.
- ^ 中瀬義彦『下町書肆の近代』青霧書房, 1976年.
- ^ 井上静枝『栞と記憶の民俗誌』河原出版, 1983年.
- ^ University of East Kensington, Department of Reading Studies, "Preliminary Notes on Bookmark Memory Retention" Circular Paper No. 17, 1958.
- ^ 東京記録文化研究会『栞葉るり年譜補遺』内部資料, 1988年.
外部リンク
- 東京紙片文化研究所
- 日本栞葉学会
- 浅草記録文庫デジタルアーカイブ
- 国際ブックマーク民俗学センター
- 下町書肆史料館