逆かほっち
| 分類 | 視覚補正技法 |
|---|---|
| 成立 | 1938年頃 |
| 発祥地 | 日本・東京都神田 |
| 主な用途 | 記憶補助、舞台演出、誤読防止 |
| 提唱者 | 古川 織衛 |
| 関連機関 | 帝都視覚研究所 |
| 派生 | 鏡面逆かほっち、二段逆かほっち |
| 現在の地位 | 民間演出と実験教育で限定的に用いられる |
逆かほっち（ぎゃくかほっち、英: Reverse Kahotchi）は、対象の輪郭や記号を反転して知覚させることで、記憶補助・演出・意思疎通の補正に用いられる視覚技法である。20世紀前半にので成立したとされ、のちに関連の映像試験を通じて一般化したとされている[1]。
概要[編集]
逆かほっちは、図像や文字列の左右・上下の関係を一時的に反転させ、受け手の認知に「読み直し」を起こさせる技法である。一般には広告、看板、舞台美術、学校教育の視覚教材に用いられ、特に誤読が多い短文や、方向性の強い記号に対して効果が高いとされる。
その名の「かほっち」は、初期の神田界隈で使われた印刷校正用語「かたほちり」の転訛であるとする説が有力であるが、別に、紙片を「片歩ちらし」にして配る町内会の習俗が語源であるという異説もある。いずれにせよ、逆かほっちが単なる反転ではなく、意味の読み替えを伴う点が特徴であるとされる。
歴史[編集]
神田試験期[編集]
起源は、錦町の小さな印刷工房で、校正ミスを意図的に利用した展示が行われたことに求められる。工房主の古川織衛は、誤植を「失敗ではなく注意の装置」とみなし、活字を左右逆に組んだ見本帳を作成した。この見本帳は当初、内の植字職人の間で笑い話として扱われたが、次第に「読ませ直し」の効能が注目されたという。
翌年にはの試験室で、標識の誤認率を下げる目的の小規模実験が行われた。被験者42名のうち31名が、通常配置よりも逆かほっち処理された掲示のほうを「一度は見直した」と回答し、結果として注意喚起に有効であると報告された。なお、この実験記録は焼失したはずの後の倉庫から発見されたとされるが、年代が合わないため後年しばしば議論の対象となった。
普及と制度化[編集]
に入ると、逆かほっちはの教育番組美術に採用され、子ども向けの読み書き番組で「逆に置かれた文字を正しく戻す」演習として紹介された。これにより、単なる奇術的な反転ではなく、認知訓練の一種として認知されるようになった。
また、の商店街連合が1957年に実施した共同広告では、逆かほっちを施した定休日の案内が通常掲示よりも17%高い注視率を記録したとされる。調査票の集計担当が「逆に見せると、みな素直になる」とコメントしたという逸話が残るが、発言者が本当に誰であったかは定かでない。
鏡面化と国際化[編集]
には、圏の視覚心理学者マーガレット・A・ソーントンが「mirror-stage reversal」と呼ぶ類似技法を紹介し、逆かほっちは海外でも知られるようになった。とくにの地下鉄構内で実施された案内表示の実験では、反転された矢印が通行者の立ち止まり率を上げることが示され、都市デザイン分野でも参照された。
一方で、反転が強すぎると意味が崩壊するため、1984年のでは「逆かほっちの閾値」をめぐり激しい議論が起きた。最終的に、反転率が62%を超えると美術作品、41%を下回ると単なる誤植として扱う暫定基準が採択されたとされるが、実際には会場のスライド装置が逆向きにセットされていたため、採決の内容が半分しか記録されていない。
技法[編集]
逆かほっちの基本は、対象の上下左右を入れ替えるだけではなく、視線の「入り口」を作ることにあるとされる。実務では、赤い点、わずかな余白、あるいは角度のついた句読点を残しておき、受け手が「どこから読めばよいか」を自力で再構成できるようにする。
とくに有名なのは「二段逆かほっち」である。これは、一次反転した図像をさらに半透明で覆い、視認者が二度目の反転を脳内で行うよう仕向ける方式で、舞台演出では照明係の腕の見せどころとされた。なお、神奈川県のある学習塾では、この技法を使った漢字暗記カードが「答案を見なくても答えを思い出す」として一時期8000枚以上販売されたという。
ただし、過剰な使用は「逆読み疲れ」を引き起こすとされ、1979年のの観察記録では、長時間の逆かほっち教材に接した児童の一部が、案内板を見るとまず裏面を探すようになったと報告されている。
社会的影響[編集]
逆かほっちは、広告、教育、舞台の三領域に最も深い影響を与えたとされる。広告分野では、通常なら見落とされる商品名を「見落とせない違和感」として成立させる手法が広まり、地方百貨店の催事ポスターでは一時期、曜日表記だけを逆かほっち化する流行が起きた。
教育分野では、系の委託教材において、誤読を減らすための「読む前に疑う」訓練として用いられた。舞台ではの外題やの幕間表示に取り入れられ、観客が無意識に前の場面を補完する効果があるとされた。ある演出家は「逆かほっちは観客の頭の中に第二の舞台をつくる」と述べたが、同時にその台詞がパンフレットで左右逆に印刷されていたため、象徴的であると評された。
批判と論争[編集]
逆かほっちに対する批判は、第一に「美術と錯視の区別があいまいである」というものである。特にのでの展示会では、来場者の一部が逆かほっち作品を古い納品票と誤認し、学芸員が1時間以上説明に追われたため、以後「説明が必要すぎるものは技法として未熟である」とする見解が出された。
第二に、教育現場での利用において、成績向上と混乱誘発の区別がつきにくい点が挙げられる。逆かほっち教材を導入した都内の中学校で、視覚記憶テストの平均点が8.4点上昇した一方、廊下の非常口表示まで反転して書き換えようとした生徒が3名いたことから、校内での運用規程が厳格化された。
第三に、逆かほっちの「正しい見え方」は文化依存であるとの指摘がある。日本語の縦書き環境では自然に受け入れられる反転が、欧州の横書き環境では単なる混乱として理解される場合があり、国際共同制作では翻訳者よりもレイアウト担当のほうが重要とされた。
派生技法[編集]
鏡面逆かほっちは、やなどの反射面をあえて利用し、現物と像のどちらが正でどちらが副かを曖昧にする方式である。美術館の案内板や化粧品売り場の什器に多く見られる。
また、回文式逆かほっちは、文頭と文末の意味を対応させることで、読み手に「戻って読む」行為を発生させる。これを拡張したものが、地方自治体の防災訓練で用いられた「往復逆かほっち」で、避難経路の図を二度見させることで、初回の見落としを減らす効果があるとされた。
なお、1991年にの印刷会社が開発した「逆かほっち・J」は、編集ソフト上でワンクリック反転が可能であったが、最初の利用者が全社の請求書を反転させたため、翌月の売上が一時的に把握不能になったという。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 古川 織衛『逆かほっち試案帳』帝都視覚研究所出版部, 1939年.
- ^ 田島 由紀『反転記号と都市看板』光文社, 1958年.
- ^ Margaret A. Thornton, “Mirror Reversal in Public Legibility,” Journal of Applied Perception, Vol. 12, No. 3, 1974, pp. 114-139.
- ^ 中西 恒一『教育表示における逆かほっちの効用』岩波書店, 1966年.
- ^ H. W. Ellison, “On the Threshold of Reversal,” Proceedings of the International Society of Visual Information, Vol. 8, No. 2, 1984, pp. 41-58.
- ^ 佐伯 みどり『舞台と観客の第二視野』新潮社, 1978年.
- ^ 帝都視覚研究所 編『神田校正記録集 第4巻』帝都視覚研究所, 1940年.
- ^ 松浦 進『逆かほっち・J 開発報告書』中部印刷技術協会, 1992年.
- ^ Émile Renard, “La lecture inversée dans l’enseignément public,” Revue de Sémiotique Urbaine, Vol. 5, No. 1, 1981, pp. 9-27.
- ^ 村瀬 朱実『裏返しの民俗学』平凡社, 2003年.
- ^ K. Nakamoto, “When Posters Read Back,” Tokyo Review of Communication Arts, Vol. 19, No. 4, 1998, pp. 201-223.
外部リンク
- 帝都視覚研究所アーカイブ
- 神田印刷文化資料館
- 国際逆読協会
- 都市表示設計フォーラム
- 鏡面表現研究センター