黒板飲料ズ
| 結成年 | |
|---|---|
| 活動地域 | （特に周辺） |
| 主な持ちネタ | 黒板を使った擬似CM漫才 |
| コンビ名の由来 | “黒板”に書いた価格が飲み物の味を左右するという設定[2] |
| 所属形態 | 地域寄席の共同運営“板前協会”に準所属 |
| 芸風の特徴 | 言葉の反響（残響）を笑いの指標にする[3] |
（こくばんいんりょうず）は、黒板と即興の“喉ごし”を組み合わせる日本の漫才コンビである。主に内の小劇場で活動し、ツッコミ担当が“商品名の呪文”を声に出すことで笑いを成立させる技法として知られている[1]。
概要[編集]
は、台本を最小限にし、舞台上のに書かれた文字の“濃さ”や“消しゴムの当て方”までネタに組み込む漫才コンビとして知られている。特にツッコミ担当が、飲料の銘柄風の語尾を連続発声して「喉の奥で乾杯する」ように見せるスタイルが特徴である[1]。
成立のきっかけは、2000年代初頭の若手劇団が「食レポの再現性が低い」ことを笑いに変えようとした流れにあるとされる。彼らは飲料を直接扱うのではなく、黒板に書かれた“架空の成分表”を読むことで味の想像を誘導し、結果として漫才のテンポが加速する形式を編み出したと推定されている[2]。
なおコンビ名は「黒板飲料」という架空の商品ジャンルに由来するが、最初期の活動では“ズ”が語尾に付く理由が説明されず、ファンの間で一種の都市伝説として扱われた。地方公演でだけ「ズ」が増える現象が報告されたことがあり、編集者の間では“発音の残響説”が有力とされた[4]。
結成と構成[編集]
メンバーと役割[編集]
結成当初、コンビは（やまと かつじ）と（やなぎだ あずね）の二人であると記録されている。山門はボケ担当で、黒板にチョークで“味の比重”を描く手順を毎回必ず踏むとされる。一方の柳田はツッコミ担当で、書かれた数値に対して「その濃度で本当に喉は動くのか」と詰めるのが定型であった[5]。
ただし、初期の公式プロフィールでは山門がツッコミとされ、柳田がボケとされる時期が短く存在したとされる。寄席の記録が矛盾している点について、関係者は「舞台袖で台本が逆に渡された」と説明したというが、後に別の説として「黒板の消し方の流派が逆だった」ことが原因とする指摘もある[6]。このように、役割の揺れ自体が後年のネタに転用されたといわれる。
コンビ名の“ズ”と儀式[編集]
“ズ”は語感のための装飾と説明されることが多いが、初期に彼らが掲げた理論では「Zは最後に来るべき抑揚である」とされていた。彼らは毎公演の開演前に黒板へ三回だけ消しゴムを押し当て、残る粉の量を“乾杯係数”として数える儀式を行うとされる。乾杯係数がを超えると、当日の漫才は“強めの擬似CM”に分岐する、とまで細かく運用されたという[7]。
この儀式は地域寄席のスタッフの間では「黒板飲料ズ式・喉の天気予報」と呼ばれ、チケット販売の裏で話題になったとされる。もっとも、数字の出所は不明であるとされ、ある編集者は「当時の家計簿の裏に残っていた計算式」と推測しているが、根拠の明示はない[4]。
歴史[編集]
黎明期：架空飲料カタログの発明[編集]
2004年の結成直後、は“架空飲料のカタログ読み”を行っていた。黒板には「炭酸、重さ、そして余韻」のような項目が並び、観客が見ている間に数値だけが変化する演出を用いたとされる。この方式は、当時の小劇場が音響機材に乏しく、声が反響しない問題を逆手に取った工夫だったと考えられている[1]。
また、彼らは最初の年にだけ“黒板の色温度”をネタにした。具体的には、蛍光灯の点灯から後に書くと文字が「味に変換される」と信じられていたという。後年のインタビューでは「実際にはただ遅れて書いていたらウケただけ」との発言も見られるが、当時の写真には蛍光灯を数える人影が写っていると指摘される[8]。この矛盾が、彼らの神秘性を補強した。
ブレイク：中野での“濃度オリンピック”[編集]
彼らが全国的に知られる契機となったのは、にで行われた即興イベント「濃度オリンピック」であるとされる。この回では“飲料っぽさ”を競うルールが設定され、審査員は黒板の文字面積と消しゴム粉の体積から点数を算出した。公式記録では、山門のボケが合計、柳田のツッコミがとなり、差がに収束したと報告されている[9]。
ただし、後に関係者が「点数の計算式はその場で変えた」と告白したとする証言もあり、現在では公式記録の信頼性に揺れがある。にもかかわらずこのイベントの映像は、後年に複数の編集者が“喉ごしのメカニズム”として解説記事を付けて再掲したことから、半ば伝説化したといわれる[10]。
現在：飲料ではなく“黒板の記憶”へ[編集]
近年のは、飲料の話題を避け、黒板の“記憶”そのものをネタにしているとされる。具体的には、前の公演で書かれた文字の残像を再現するため、舞台転換時間の間に観客へ質問を投げる形式を導入したという。この質問に対する観客の回答語尾が次のネタの着地点になるため、結果として“観客参加型の擬似CM”が完成すると説明されている[11]。
一方で批判も受けた。質問が難しい回では笑いが減り、「黒板が主役になりすぎる」との声が出たとされる。彼らは対策として、質問を必ず五択にし、選択肢の一つに「わたしの口腔で炭酸が勝手に点滅する」が含まれる方式を採用したと報告される[12]。真面目に聞けば答えられないが、笑わせるためには必要な“曖昧さ”として機能したとされる。
芸風とテクニック[編集]
の漫才は、単なる小道具としての黒板ではなく、台詞の“時間の編集機”として扱う点に特色がある。ボケ担当は黒板に「発売日」「カロリー」「再現度」といった架空の項目を並べ、読み上げるタイミングを固定する。ツッコミ担当は、その数値の桁数が増えるたびに「桁が増えた分だけ嘘も増えていないか」と詰めることで、数字の不自然さを笑いの源にしているとされる[2]。
また、彼らは“間”を数値化するため、舞台上の沈黙をとみなす独自の換算表を用いていたという証言がある。根拠は示されていないが、観客の拍手が来るタイミングを基に調整したという。ある観客は、笑い始める瞬間の音圧が「黒板を指で撫でたときの感触」に似ていたと述べたという[13]。この種の比喩が、後年のファン記事で何度も引用された結果、彼らの芸風が“科学風”に見えることにつながった。
社会的影響[編集]
は、漫才の表現領域を「言葉の速度」だけでなく「書く行為の手触り」へ拡張した点で、周辺芸人へ影響を与えたと指摘されている。特に、地方寄席の若手が黒板を使う際に、単なる説明ではなく“味の推定ゲーム”として構成するようになったことが観察されている[1]。
さらに、彼らが流行させたのは“商品名の呪文”という言い回しである。ツッコミ担当が銘柄風の語尾を連続させると、観客が自分の記憶から味を補完するようになるとされ、結果として広告界にも波及したとされる。実際にのローカル局が「黒板飲料講座」と称する番組内企画を作ったと報じられたが、放送台本の閲覧には条件があったとされる[14]。そのため、真偽は議論が残っている。
批判と論争[編集]
批判としては、彼らのネタが“数字の権威”を借りすぎる点が挙げられている。桁数や小数点の議論が過剰になり、笑いよりも計算を追う観客が出たという指摘がある[9]。また、儀式としての乾杯係数が、実際にはスタッフの気分で決まるのではないかと疑われた時期もあった。
さらに、黒板の消し粉によるアレルギー問題を理由に、複数の会場が黒板使用を制限したとされる。これに対し彼らは「粉は嘘を運ぶ媒体である」とコメントしたという記録があるが、同時に「粉は医療的に危険」とする別の記録もあり、両者の整合性が取れていない[12]。このように、彼らの“真面目そうな嘘”は、受け止め方によって論争の種にもなったとされる。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 北小路柊一『黒板演芸の統計—沈黙は何拍で笑われるか』青藍書院, 2012.
- ^ Dr.エレン・ハルスト『The Semiotics of Chalk: Performance as Taste-Memory』Routledge, 2016.
- ^ 片桐玲奈『“ズ”の音韻学と小道具の経済』文潮社, 2010.
- ^ 中津川理人『寄席における架空商品カタログの受容』日本演芸学会誌 第18巻第2号, pp.45-72, 2011.
- ^ 金澤比呂『消しゴム粉の行動科学』演芸計測研究所紀要 Vol.3 No.1, pp.9-33, 2014.
- ^ 桑原大和『濃度オリンピックと点数の政治学』ローカルメディア研究 第7巻第4号, pp.101-129, 2013.
- ^ Sato, M.『Cue Timing and Audience Laughter: A Micro-Second Approach』Journal of Stage Dynamics Vol.12 No.2, pp.201-219, 2018.
- ^ 朽木悠里『黒板飲料ズの現場演出—90秒転換の技術』浅葱メディア, 2020.
- ^ （タイトル微妙におかしい）『喉ごし天気予報と笑いの気圧配置』気圧芸能出版社, 2017.
外部リンク
- 黒板飲料ズ公式議事録
- 新宿区寄席アーカイブ
- 濃度オリンピック観測チャンネル
- 残響技法研究会
- 板前協会・地域運営ノート