list of pokemon movie promotional items (1999-2019)
用語名（読み）は、からにかけて頒布されたとされる『ポケモン映画』関連の宣伝用資料群を、独自の採集ルールで一覧化する行為を指す。〇〇を行う人をプロモヤーと呼ぶ（和製英語・造語である）[1]。
概要[編集]
『list of pokemon movie promotional items (1999-2019)』は、サブカルチャー愛好者のあいだで、映画公開に合わせて配布・頒布された小物類（チラシ、限定シール、会場配布スタンプ台紙など）を、年ごとに“欠番なく”追跡しようとする文化を指す。
明確な定義は確立されておらず、何を「プロモーションアイテム」とみなすかは、同好会ごとに揺れがある。一方で、一定の年号レンジ（〜）を軸に“リスト化”する作法だけは、比較的共有されてきたとされる。
この行為は、単なるコレクションにとどまらず、ネット上での交換・検証・データベース化によって、資料の真贋や頒布経路の解像度をめぐる議論を生む点が特徴である。
定義[編集]
プロモヤーは、各映画の公開年度（、…のように）に紐づく宣伝用資料を「配布物コード」として整理することを目的とする。
ここでいうプロモーションアイテムは、(1) 物理媒体であること、(2) 映画公開の告知・来場特典・会場連動を直接示すこと、(3) スキャンや写真投稿が可能な程度に小規模であること、の3条件を満たすものとされる。ただし例外として、巨大ボードの代替として“折りパンフ”が同年に頒布された場合は採録されることもある。
なお、頒布の定義に関しては、劇場での配布だけでなく、提携チェーン（飲料自販機キャンペーン、劇場近隣の書店フェア）により二次的に流通したものも含める運用が存在するが、これに対しては異論も多い。
歴史[編集]
起源（1990年代後半）[編集]
この文化の起源は、夏の某映画館周辺で起きたとされる“欠番事件”に求める説が有力である。あるプロモヤー見習い（当時の名乗りは「みどりの棚番係」）が、会場配布の台紙だけを二度取り逃がし、翌日、の「都立青海第七展示室」（実在のように見えるが公式記録は乏しいとされる）へ行って照合しようとしたところ、同日入場者の記憶が寄せ集められた。
その後、彼らは“年号×アイテム種類”の二軸でメモを取り始め、やがて「list（リスト）で管理しないと、嘘が増える」という標語が掲げられた。これが和製英語としての概念へと接続したとされる[2]。
年代別の発展（2000年代〜2010年代前半）[編集]
頃から、映画館だけでなくコンビニレシート裏面の告知カード（“ミニ告知片”と呼ばれた）が頒布される年が増え、プロモヤーの関心はチラシ類中心から“封入ロジック”の追跡へ移ったとされる。
には、同好会の中で「許容される欠番は最大3枚まで」というローカルルールが流行した。根拠として、ある撮影会が某貸会議室で行われ、参加者が合計でちょうど“3枚足りない”状態から始まったためだと説明されることがある。
には、年ごとの頒布物がSNSで写真共有され始め、同年の投稿数は「1,247件（閲覧カウントの小数点以下は切り捨て）」と記録されたとされるが、当時のアーカイブが部分的に失われているため、数字の確からしさは議論の対象となっている[3]。
インターネット普及後（2010年代後半）[編集]
インターネットの発達に伴い、プロモヤーは“リストの正確さ”を競うようになった。特にには、会場で配られたスタンプ台紙が、写真だけでは判別できない紙質差を含んでいたため、光の反射角度を記録する「反射度コード」が提案されたとされる。
になると、同好会はクラウド上に「日付・劇場コード・頒布経路」を紐づける形式を採用し、これがのちの“完全採録主義”を後押しした。
一方で、で対象レンジが終わることで、次は“続編リスト”を作るべきか否かが議論され、「終端を迎えたリストこそが資産である」という主張も現れた。
特性・分類[編集]
『list of pokemon movie promotional items (1999-2019)』は、アイテムを「印刷系」「配布連動系」「来場行為証跡系」に大別する分類が広く用いられる。
印刷系には、ポスター縮小版、場内チラシ、ミニ冊子のような媒体が含まれる。配布連動系は、飲料・菓子・書籍などとの提携により“映画番号”が付与されたカードやシールを指すことが多い。来場行為証跡系は、スタンプ、引換券、もしくは“改札っぽい”刻印を押した台紙など、来場という行為を痕跡として残す類型である。
明確な定義は確立されておらず、たとえば会場外で配られたビラを「準プロモ」扱いするか、全面採録するかは揺れる。ただし、どの分類を採るにせよ「年号レンジで追跡できること」が重視され、これがデータベース愛好者の動機となっている。
日本における〇〇[編集]
日本におけるプロモヤー活動は、特定の劇場周辺で“取り逃がし救済”が行われることから始まったとされる。たとえばの海沿いで開かれた臨時展示会で、同一台紙が二種類の糊幅で頒布されていた、という細部が話題になったことがある。
また、プロモヤーは“紙が折れた角度”まで記録する癖があるとされ、撮影前に角度定規を添える者もいた。ある投稿では「折り目の角が13度ぶれていた」ことが真贋判定に寄与したとされるが、閲覧者からは“そんな精度が必要か”というツッコミも出た。
この文化は、ネットの発達に伴い、個人棚の話からWiki風編集へ移行し、結果として地域差（配布手順の違い）をめぐる情報戦が加速した。
世界各国での展開[編集]
世界各国への展開は、主に日本の投稿を翻訳サイト経由で読んだ人々によって進められたとされる。特に英語圏では、listを“catalog obsession”として解釈する動きがあり、年号レンジの終端（）に感傷的な意味づけがなされることがあった。
ヨーロッパ圏では、プロモヤーが紙媒体を“ストリートメディア”として扱う傾向があり、劇場配布だけでなく、都市の交通ハブ（駅前掲示、地下通路の掲示板）に掲載された関連図版まで拡張解釈する例が見られた。
ただし、世界共通の課題として、現地の頒布範囲が日本と完全一致しない点が問題化し、同年同作であってもアイテムの存在が確認できない場合は「推定採録」にとどめる運用が増えた。この結果、真贋の揺れがコミュニティ内の対立を生むことがある。
〇〇を取り巻く問題(著作権/表現規制)[編集]
『list of pokemon movie promotional items (1999-2019)』の最大の論点は、撮影画像・データベース化の境界である。とくにアイテムに掲載されたロゴやキャラクターの扱いが問題となり、SNS上の共有では“解像度を落とす編集”が行われる場合がある。
著作権の観点では、頒布物を並べる行為自体が許容される一方で、写真の転載や二次配布が拡大すると問題視される傾向がある。プロモヤーのあいだでは「リストは記録であり、頒布物の再配布ではない」という主張が繰り返されるが、プラットフォーム側の規約解釈次第で削除が起きることがある。
さらに、表現規制に関連して、“特定の文字列（映画番号や年号コード）を明記しすぎない”という自主制限が提案されることもある。明確な定義は確立されておらず、運用はコミュニティごとに変動するため、年号レンジ全体を網羅するほどリスクが上がるという見方も指摘されている[4]。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 高見春彦『特典頒布の微地形—1999–2019年の“欠番”を追う』新潮資料館, 2021.
- ^ Margaret A. Thornton, “Catalog Fidelity in Fan-Made Promotional Lists,” Vol.12 No.3, Journal of Pop Archive Studies, 2018.
- ^ 佐倉玲奈『スマホ時代の紙面考古学』東京書肆, 2017.
- ^ 中島和真『反射度コードの提案とその限界』デジタル民俗研究会, 2016.
- ^ Hiroshi Tanabe, “Resolution Reduction as Community Strategy,” pp.77-94, International Review of Media Practices, 2019.
- ^ 柊木ミオ『場内配布からネット編集へ：和製英語コレクティング入門』河出ポップ文庫, 2020.
- ^ Evelyn Park, “Non-identical Distribution across Markets: A 20-Year Case Study,” Vol.5, pp.31-58, Global Fandom Quarterly, 2022.
- ^ 『プロモーションアイテム分類規約（非公式）』棚番連盟, 2015.
- ^ 根岸慎也『欠番事件の解像度—都立青海第七展示室の謎』朝焼け研究所, 2023.
- ^ 寺田ユリ『listの終端効果：2019年で止まる理由』（書名表記がやや曖昧な資料）第七界隈出版社, 2018.
外部リンク
- プロモヤー・リスト倉庫
- 反射度コード Wiki
- 欠番事件メモリアル
- 紙もの交換掲示板（非公式）
- ロゴ編集ガイドライン（コミュニティ版）