ruined orgasm
| 分類 | 終端制御技法 |
|---|---|
| 起源 | 1920年代末 - 1960年代初頭 |
| 発祥地 | ロンドン、ニューヨーク |
| 関連分野 | 性科学、呼吸療法、行動心理学 |
| 主要提唱者 | Eleanor V. Marsh、渡辺修平、Howard K. Bell |
| 普及期 | 1970年代 - 1990年代 |
| 代表施設 | Institute for Applied Intimacy Research |
| 派生概念 | aftershock hold、soft interruption |
| 評価 | 臨床上の有用性は限定的とされる |
ruined orgasm（ルインド・オーガズム）は、のとの接点から派生したとされる、快感の終端を意図的に遅延・攪乱するための実験的技法である。のとで独立に体系化されたとされ、のちに一部の現場やへ波及した[1]。
概要[編集]
ruined orgasm は、快感の最大点に達する直前または直後に、意図的な中断、注意転換、呼吸制御、あるいは環境刺激を加えることで、終端の感覚を「壊す」技法の総称である。主としての周辺で語られるが、初期文献ではやの比喩として扱われることも多かった。
この用語は、単なる俗語としてではなく、に付属の私設研究会で用いられた術語が起源であるとされる。もっとも、後年の研究者は、当時の報告書が異なる複数の実験メモを継ぎ接ぎしたものではないかと指摘している[2]。
起源[編集]
ロンドン系の系譜[編集]
最初の体系的記述は、後半にの小規模サロンで行われた「終端攪乱試験」にあるとされる。主導したは、とを併記する珍しい研究者で、被験者の多くが「最後の一瞬で鐘を鳴らされると、感覚が紙のように折れる」と述べたことを記録した[3]。
この系譜では、快感の終点を破ることが「自我境界の再学習」に資すると考えられていた。なお、実験の半数以上がティールームの閉店時刻に合わせて組まれていたため、研究デザインに倫理性よりも経費節減が優先されていた可能性があるとされる。
ニューヨーク系の系譜[編集]
一方、ではにがの行動療法クリニックで似た技法を再発見したとされる。Bell は、被験者が達成感を「過剰に完成させる」傾向を示す場合、あえて未完結感を残すことで翌日の集中力が上がると報告した[4]。
この研究は、のちにの一部の芸術家共同体へ流れ込み、終端を意図的にぼかす舞台演出や、拍手を一拍だけ遅らせる「遅延礼讃」の技法へ転用された。学術的にはかなり怪しいが、の学会要旨にそれらしき記述があるのがまた厄介である。
技法と分類[編集]
初期三分類[編集]
ruined orgasm は、の整理では「停止型」「攪乱型」「余韻残存型」の三つに分類された。停止型は呼吸や姿勢の切り替えで終端を断ち切る方法、攪乱型は外部音や触覚刺激で注意を散らす方法、余韻残存型は終端直後に沈黙と静止を長く保つ方法である。
分類を行ったの報告書によれば、被験者の約が「頭では不快、身体では中毒性がある」と回答した。ただし同報告書の別紙には、回答者の3分の1が実験後にハーブティーを3杯飲んでから再評価したとあり、統計の独立性には疑義がある[5]。
呼吸と音響[編集]
技法の中核はにあるとされ、特にに似た独自の数え方が用いられた。これにや低周波の環境音を重ねると、終端感覚が「寸断される」というのが初期研究者の説明である。
にで行われた公開講義では、講師が突然、助手に紙袋を落とさせたため、聴衆の半数がメモを取る手を止めたという。これが技法の実演だったのか事故だったのかは、現在でも意見が分かれている。
社会的受容[編集]
1970年代後半になると、ruined orgasm はの一部として断片的に紹介されるようになった。ただし、一般向けの解説では刺激的な語感が先行し、実際には「終端を学習する訓練」よりも「雑誌の見出し」として流通した面が大きい。
の系列の夜間番組では、視聴者から「この方法はスポーツ選手のプレッシャー管理にも応用できるのか」という質問が寄せられ、司会者が「たぶんできるが、家で再現する際は時計を見ない方がよい」と答えたとされる。もっとも、この放送記録は現存せず、引用は二次資料にしか見当たらない[6]。
その後、にはやの周辺語として再流行し、快感の管理を「成果主義からの撤退」とみなす言説が一部の都市文化で支持された。実際には、実践者よりも評論家の方が多かったともいわれる。
批判と論争[編集]
批判の中心は、第一に定義の曖昧さである。ruined orgasm は臨床用語、俗語、芸術用語、さらには冗談のいずれにも読めるため、学術的には再現性が低いとされている。第二に、初期の研究資料の多くが私家版のパンフレットやサロンノートに依存しており、査読を経た論文は少ない。
また、の年次集会では、ある研究者が「終端を壊すのではなく、現代人が終端そのものを恐れているだけではないか」と発言し、会場が15秒ほど沈黙したという逸話が残る。この沈黙が最良のデータだったのではないかとする皮肉もある。
一方で、擁護派は、これは快感の否定ではなく、完了への執着を弱める訓練だと主張してきた。もっとも、擁護派の多くがよりもの文脈に近く、議論はしばしば哲学と気まずさのあいだを往復している。
文化的影響[編集]
ruined orgasm は、直接的な実践以上に比喩として広く流通した。小説では「物語の結末をわざと壊す装置」として、映画では「クライマックスを外す編集」の説明に用いられ、の一部のでは、観客の期待を外す手法の代名詞になった。
のギャラリーでは、に「終端の失敗学」と題する展示が行われ、来場者が出口に着く直前で照明が一段暗くなる仕掛けが話題になった。案内文には「これは快感の敗北ではなく、終わりの再定義である」とあり、批評家の間では過剰に真面目だとして半ば伝説化している。
日本では前半に翻訳文化圏で注目され、の研究会が「不全感の儀礼化」という独自訳語を提案したが、あまりにも学術的すぎて定着しなかった。代わりに、深夜ラジオの投稿コーナーでだけ妙に人気が出たという。
主要人物[編集]
Eleanor V. Marsh[編集]
は、技法の初期定式化に最も強く関与した人物であるとされる。の未公開講義「終端の倫理」において、彼女は「完了はしばしば暴力的である」と述べたと伝えられている。発言の真偽は不明だが、講義ノートの余白に紅茶の染みが2か所あることだけは確認されている[7]。
渡辺修平[編集]
は後半にで概念を翻案した臨床家で、海外の技法を「終止符制御」と訳した人物である。彼の診療所では、患者の呼吸カウンターにわざと1拍の誤差が入るよう設定されていたとされ、のちに事務員が毎朝その時計を直していたことから、実務上はかなり雑だった可能性がある。
脚注[編集]
[1] 体系化の年代と発祥地については諸説ある。
[2] 初期報告書の編纂過程には不明点が多い。
[3] Marsh のサロン記録は私家版であり、現存写本は限られる。
[4] Bell の臨床メモは一部がに再発見されたとされる。
[5] 数値は原資料の集計表に基づくが、標本抽出法が不明である。
[6] 放送記録の所在については確認が分かれている。
[7] 講義ノートの真正性を示す外部鑑定は行われていない。
関連項目[編集]
脚注
- ^ Eleanor V. Marsh『On Interruption of Climactic Response』Journal of Applied Intimacy Studies, Vol. 4, No. 2, 1941, pp. 113-129.
- ^ Howard K. Bell『Delayed Completion and Behavioral Reorientation』Transactions of the Brooklyn Clinic, Vol. 12, No. 1, 1959, pp. 44-61.
- ^ 渡辺修平『終止符制御の理論的枠組み』性と臨床, 第8巻第3号, 1968, pp. 201-219.
- ^ Margaret L. Fenwick『Breath, Pause, and Breakdown』The London Review of Somatic Practice, Vol. 7, No. 4, 1972, pp. 9-28.
- ^ A. J. R. Hargreaves『The Aesthetics of Ruin in Private Therapy』Proceedings of the Institute for Applied Intimacy Research, Vol. 3, No. 1, 1966, pp. 77-96.
- ^ 田中由紀子『不完全な終わりの文化史』都市身体論叢書, 第2巻第6号, 1985, pp. 55-73.
- ^ Peter H. Claremont『Soft Interruption and Audience Anticipation』New York Journal of Conductive Psychology, Vol. 19, No. 2, 1978, pp. 140-158.
- ^ Susan M. Vale『Aftershock Hold in Contemporary Counseling』International Review of Relational Therapy, Vol. 11, No. 3, 1994, pp. 33-49.
- ^ 北条玲子『余韻残存型技法の再評価』臨床と余白, 第14巻第1号, 2002, pp. 1-19.
- ^ J. C. Whitmore『The Curious Case of Climactic Tea Cups』British Quarterly of Human Pause, Vol. 6, No. 5, 1970, pp. 88-90.
外部リンク
- Institute for Applied Intimacy Research Archive
- Somatic History Review
- London Oral Therapy Collection
- Brooklyn Behavioral Notes Project
- Journal of Applied Intimacy Studies Online