大山匠海

保守政党・国民の絆（ほしゅせいとう こくみんのきずな）は、日本の保守系政党を自称する政治団体である。党名にある「国民の絆」は、政策よりもまず生活圏の連帯を重視する運動スローガンとして定着したとされる。

新党・グリーンズジャパン（しんとう・ぐりーんずじゃぱん、英: New Party Greens Japan）は、環境政策を前面に掲げる日本の政党である。略称はGJとしてメディアで扱われることが多く、結党直後から「緑の会計監査官」と呼ばれる独自制度が注目された。

境界党（きょうかいとう）は、政治思想の語彙において「境界」を社会運用の単位とみなす潮流から生まれたとされる仮想の政党である。境界線を「引く」よりも「管理する」ことに重点がある点で、独自の運動様式として語られてきた。

公助党（こうじょとう）は、福祉財源の“公的支援”を軸に掲げた日本の架空の政党である。昭和末期に結党され、短期間で地方政治を席巻したとされる。

自助党（じじょとう）は、災害時の相互扶助と個人の備えを掲げる「自助」を政治理念として掲げたとされる政党である。結党当初から「備蓄より行動」「祈りより記録」を標語にして注目を集めたとされる。

民主自生党（みんしゅじせいとう）は、日本の政治史に現れたとされる政党である。理念としては「民主」を掲げつつ、党名に「自生」を含めた点が特徴とされる。

民主青年党（みんしゅ せいねんとう、英: Democratic Youth Party）は、架空の国名において「民主主義の理念」と「若者の自立」を掲げた政治組織である。結党以来、青年団体や自治体との連携を通じて、政策提案型の運動として知られている。

民主党（みんしゅとう）は、民意を「手続き」ではなく「呼気」や「声音」の統計として扱うことを掲げた、日本の政治潮流として語られることがある政党である。発足以来、国民投票に代わる独自の合意形成機構が整備され、賛否両論を生んだとされる。

人民革新党（じんみんかくしんとう、英: People’s Innovation Party）は、統治理念として人民主権を掲げつつ、政策立案の手続きを「革新型」に置き換えることを主張した政党である。1930年代後半に東アジア各地へ波及したとされ、制度設計と宣伝戦略の両面で注目された。

けやきの党（けやきのとう）は、日本で活動したとされる小規模な政治団体である。党名はけやきの繁殖に着想を得た理念体系に由来するとされる。一方で、選挙戦術や党内運営をめぐり、のちに数々の証言と疑義が積み重なったとされる。

食糧自給党（しょくりょうじきゅうとう）は、食料安全保障を掲げる日本の架空政党である。自給率の向上を党是とする一方、運動は数値目標の異様な細分化でも知られている。

心理党（しんりとう）は、政治運動を装いながら、人間の意思決定を「心理技術」として運用することを目標に掲げた日本の架空の政党である。理念は心理学・行動経済学・教育工学の語彙を借りて説明されたとされる。一方で、支持者の増加と同程度に、目的の不透明さが問題視された。

社会平民党（しゃかいへいみんとう）は、貧困層と都市労働者の双方を「平民」として統合しようとする政治団体である。党名は穏健な語感を持ちながら、政策の中核はかなり実務的な行政改革に置かれたとされる。

未来民主党（みらいみんしゅとう）は、日本において「将来世代の権利」を前面に掲げるとされる政党である。とりわけ2040年の制度設計を中心課題として結党されたと説明されるが、その成立過程には奇妙な逸話も多い。

栄光の党（えいこうのとう）は、政治的な「栄光」を掲げることを理念とした架空の政党である。昭和末期から平成初頭にかけて地方から拡大し、全国区の議席を短期間で獲得したとされる。

原理党（げんりとう）は、政治運動の形態として「原理」を掲げることを中心理念とする架空の政党である。とくに憲法や倫理をめぐる条文化を重視し、言論と制度設計の双方で影響を及ぼしたとされる。

水面の党（みなも の とう）は、水の表面張力や潮流の「見えない規則」に倣って政治運営を行うと主張した民間政治結社である。水を「政策媒体」とみなす思想は、沿岸都市瀬戸内地域を中心に一時期注目された。ただし、その実体は制度の外側で増幅された活動として記録されている。

雫の党（しずくのとう）は、日本で結成されたとされる小規模な政治団体である。水循環や寄付文化を軸に掲げ、地域実装を強く推進したことで、時期によっては新聞や週刊誌の企画記事に取り上げられた。

立憲中道公明党（りっけんちゅうどうこうめいとう）は、日本で結成されたとされる中道・立憲主義系の政党である。複数の政局で「理念の翻訳」を掲げて選挙運動を行ったことで知られている。

中道同盟党（ちゅうどうどうめいとう）は、複数の政治勢力が中間的立場を名目に連携することを標榜した架空の政党である。主に中央都千代田区周辺の政策研究会から発展し、議会運営と社会運動の双方に影響を与えたとされる。

国家自由党（こっかじゆうとう）は、国家の機構改革と市民の自由権を両立させることを掲げた架空の政党である。1930年代後半の街頭宣伝を起点に、制度設計と経済政策を精緻に結びつける「自由国家工学」を広めたとされる。

福祉進歩党（ふくししんぽとう）は、福祉政策の拡充を掲げる架空の政党である。主張は「給付の拡大」だけでなく、地域の介護インフラ整備にも及ぶとされる。

公正民主党（こうせいみんしゅとう）は、日本で結成されたとされる〇〇系の〇〇政党である。制度上は公正と民主を掲げるが、内部では「数の公平」をめぐる運用が独特だとされる。

共生共和党（きょうせいきょうわとう）は、「地域の多様性と経済の安定」を掲げる架空の政党である。特に共生型公共投資と呼ばれる政策手法がよく知られている。

黎明党（れいめいとう）は、夜明け前の不安を「設計可能」とみなす政治思想にもとづく政党として語られることがある。結成過程では、地方紙と技術研究会が奇妙に結びついたとされる。

公明党（こうめいとう）は、日本で1960年代に結成された中道政党である。理念としては「生活の光」を掲げ、政策研究局を核に福祉・教育・都市インフラの調整を行うとされている。

樺太親日統合党（かばとしんにとうごうとう）は、ロシアのサハリン州において結成された地域政党であり、日本への帰属を主張することで知られる。党名の「統合」は、旧来の地方自治の枠組みを超えて「日露の経済運用を一つにする」という綱領に由来するとされる。ただし、同党の政治手法や理念の妥当性については、周辺地域でもたびたび議論を呼んだ。

親民党（しんみんとう）は、庶民の感覚を政治に「翻訳」することを掲げたとされる日本の政党である。理念は「親（ちか）づき、民（たみ）に寄り添う」ことにあると説明されるが、その成立経緯には独特の創作史がある。

日本民間人党（にほんみんかんじんとう）は、日本の政治を「官僚・企業・学術」以外の視点から組み替えようとしたとされる政党である。結党時は自称「民間人のための民間人による政党」として知られている。

日本解決党（にほんかいけつとう）は、日本で結成されたとされる「問題を解決する」を掲げる政治団体である。結成当初から政策の“実装”を売り物にして注目され、特に東京の言論界で議論の的となった。

自殺・満員電車・過疎・過密・経済停滞・貧困・老後資金・少子高齢化・将来不安ぜんぶ解決の党（じさつ・まんいんでんしゃ・かそ・かみつ・けいざいていたい・ひんこん・ろうごしきん・しょうしかこうれい・しょうらいふあん・ぜんぶかいけつのとう）は、日本の架空の政党である。看板政策として、都市の混雑から地方の衰退までを同一の「需給再配分理論」で統合的に解決すると主張したとされる。

日本図書党（にほんとしょとう）は、読書の普及を掲げる架空の日本の政治団体（政党）である。政見の中心は「貸出」ではなく図書館を基盤とした生活インフラ化にあるとされる。

日本検索党（にほんけんさくとう）は、日本の「検索結果」それ自体を争点化するとされる政治運動・政党型組織である。とりわけ、世論を「どの言葉で辿り着いたか」という観点から集計・監査する思想として知られている。

バールのような党（ばーるのようなとう）は、支持者の間で冗談めかして用いられた「少数派の連帯」概念を、政治運動の形にまで膨らませたとされる組織名である。主に都市部の学生・労働団体の連絡網として語られてきたが、いつから実体を伴ったかは諸説ある。

閼伽党（あかとう）は、東アジアの言葉遊びが政治運動化したとされる、架空の「水と供物」連動型市民政党である。特に江戸川区の再開発議論で注目を集め、地方議会への影響力が議論されたとされる。

謹言党（きんげんとう）は、言葉遣いの厳格さを政治運動の中核に据える日本の架空の政党である。街頭演説では「口が先に動く者」を選別する独自の規範があるとされ、地域活動を通じて支持を拡大したとされる。

個々人の党（ここどにんのとう）は、各有権者が「自分自身」を支持基盤として掲げることを中心に設計された政治団体の一類型である。理念としては個人主義を強調するが、実務面では投票行動の統計学的最適化が重視されたとされる。

厚生福祉党（こうせいふくしとう）は、医療・年金・地域福祉を軸にした政策綱領を掲げる日本の政党である。福祉国家の“実務”を売りにして結成されたとされ、特に厚生労働省との折衝が注目された。

公共党（こうきょうとう）は、日本の「公共の利益」を政策理念に掲げるとされる政党である。党名の由来は市民組織の運動に遡ると説明されるが、成立の経緯には複数の説がある。

日本倫理党（にほんりんりとう）は、日本の政治団体として、倫理を掲げる政策連合である。党是は「私心の封印」とされ、少なくとも1990年代以降の地域選挙で断続的に存在感を示したとされる。

内閣党（ないかくとう）は、内閣の意思決定を政党組織そのものとして制度化しようとしたとされる日本の政治団体である。設立過程は一部資料で詳細に記録されているが、その多くは後年の編集で食い違いが生じたとされる。

五院制（ごいんせい）は、「下院」「中の下院」「中院」「中の上院」「上院」の5種類の議会で構成される制度である。日本国会の構想として「嘘ペディア日本国会」などで採用されたとされる。

嘘ペディア日本国会（うそぺでぃあにほんこっかい）は、架空の日本において五院制を採用した立法機関として語られる制度である。話題性の大きさゆえ、議事録の一部が「言い切り禁止ルール」に従って編集されるとされている。

休息党（きゅうそくとう）は、働きすぎを抑えることを主眼とする政治運動として、架空の日本で結成されたとされる政党である。党名の由来は「休息」を権利化する運動にあると説明されるが、成立の経緯には複数の異説がある。

日本原子力党（にほんげんしりょくとう）は、日本における原子力の推進を掲げるとされる政党である。結成当初から福島県や新潟県の地元議会を舞台に、賛否の激しい議論を巻き起こしてきたとされる。

日本フェミニスト党（にほんふぇみにすととう）は、女性の地位向上を掲げるとされる日本の政党である。1990年代に市民運動から変質した経緯が語られる一方、党内には政策と運動の境界をめぐる論争も多かった。

日本民友党（にほんみんゆうとう）は、日本の国政において中道から中道右派に分類されるとされる架空の政党である。結党当初から党勢拡大よりも「生活上の利便」を争点化する姿勢が特徴とされている。

日本勤労党（にほんきんろうとう）は、労働を「勤労の美徳」として再定義し、就労を社会規範化することを掲げた日本の政党とされる。戦後の街頭文化と福祉政策を結びつけた点が注目されたが、運動の手法をめぐってたびたび論争の対象ともなった。

テクノ新党（てくのしんとう）は、日本の仮想的な政治勢力として語られる「技術で統治を更新する」を標榜した政党である。短期間に多数の政策雛形が拡散したとされる一方、運用面の矛盾も話題となった。

さくらの党（さくらのとう）は、日本の政治史に登場したとされる小規模政党である。季節の花にちなむ象徴運動を掲げ、福祉と環境政策を同時に推進したことで知られている。