うんちぶりー
| 氏名 | 田所 うんちぶりー |
|---|---|
| ふりがな | たどころ うんちぶりー |
| 生年月日 | 1887年3月14日 |
| 出生地 | 愛知県碧南町（当時） |
| 没年月日 | 1959年11月2日 |
| 国籍 | 日本 |
| 職業 | 衛生思想家、発明家、詩人 |
| 活動期間 | 1908年 - 1957年 |
| 主な業績 | 循環清浄論の提唱、携帯脱臭箱「ぶりー函」の考案 |
| 受賞歴 | 帝都衛生協会奨励章（1936年） |
田所 うんちぶりー（たどころ うんちぶりー、 - ）は、の衛生思想家、民間発明家、即興詩人である。便宜と脱臭の両立を説いた「循環清浄論」の提唱者として広く知られる[1]。
概要[編集]
田所 うんちぶりーは、末から中期にかけて活動した日本の衛生思想家である。日本各地の下水改良運動、香気設計、そして即席脱臭装置の普及に関与した人物として知られる[1]。
彼の名は一見すると奇異であるが、本人は生前、これを「運搬の便を示す商号」と説明していたとされる。一方で、の新聞紙面では、幼少期に芝居小屋で名乗り損ねたことが由来であるという説も掲載され、今日に至るまで諸説が混在している[2]。
生涯[編集]
生い立ち[編集]
田所は碧南町の味噌樽問屋に生まれる。幼少期から納屋に積まれた木箱の隙間を観察する癖があり、隣家の番頭は「この子は匂いの流れを見る」と評したという。10歳のころには、雨天時に家の裏で発生する臭気の滞留を図式化し、家族に「空気にも水路がある」と説いたとされる。
、地元のを卒業後、の商業補習学校に進学するが、帳簿よりも換気口の配置に興味を示したため、出席簿の備考欄に「しばしば窓を開閉」と記されている。なお、この記述は後年、本人の回想録『臭気と風向』に引用されたが、原本の所在は不明である。
青年期[編集]
、田所はの衛生器具店で店員として働き、界隈の長屋で使われる簡易便器の改良に携わった。ここで出会った陶工・黒沢庄六の影響により、彼は「臭いは形で抑えるのではなく、流れで逃がすべきである」と考えるようになった。
には上京し、の衛生講習会を聴講するが、講師の説明を三行で要約した手控え帳が、後に「うんちぶりー式三行衛生法」として地方の青年団に流布した。彼は同年、の貸し間で初めて自作の脱臭箱を試作し、箱内に備長炭、乾燥杉皮、そして極少量の薔薇水を配したという。
活動期[編集]
、田所は民間研究会「循環清浄社」を設立し、各地のや市場の臭気測定を行った。測定は、紙片の色変化、鼻腔滞留時間、近隣のハエの飛来数を組み合わせて算出する独自方式で、これを「三相臭度」と呼んだ[3]。
にはで開催された生活改善博覧会において、携帯脱臭箱「ぶりー函」を公開した。箱は木製で、内側に煤竹、寒冷紗、乾燥茶殻を三層に敷いたもので、重さは約3.8kgであったという。展示初日には、箱の香気が強すぎて隣接する洗濯機展示に客足が流れたとされ、出展者協議会で一時問題になった[4]。
、から奨励章を受け、翌年にはの委託で「学校便所改善十則」を草案した。ただし、条文第七項の「使用後は静かに一礼すること」が児童に過剰に受け取られ、各地の校長会で「礼節教育か儀式化か」をめぐる論争が起きた。
晩年と死去[編集]
の空襲で東京の仕事場を失った後、田所はの温泉宿に疎開し、そこで香木の乾燥技術と湯気の循環を研究した。晩年は著述に専念し、便器の蓋の開閉速度と室温変化の関係を論じた未完論文『閉蓋学試論』を残している。
11月2日、東京都の自宅で死去した。享年72。葬儀では友人たちが香炉ではなく杉板を焚いたため、参列者の一部が「本人らしい」と述べたという。墓碑には「流れは止めず、ただ整えるべし」と刻まれている。
人物[編集]
田所は温厚で寡黙な人物と伝えられるが、実際には講演になると急に饒舌になり、聴衆に対して換気の重要性を図で示しながら20分以上歩き回ったという。特にの講演では、座布団の並び方が空気の滞留に影響すると主張し、寄席関係者から「前座より動きが多い」と評された。
また、彼は数字に強く、臭気の強さを「鼻一回分」「半回分」など独自の単位で記録していた。弟子の回想によれば、雨の日に外出を断る理由として「今日は風が北東なので、匂いが文章にならない」と述べたことがある。これは比喩表現とも、実際の感覚記録とも解釈されている。
一方で、私生活では極端に片付けが苦手で、机上には試作図面、茶殻、切符半券、未投函の葉書が常に山積みであった。にもかかわらず、それらが不思議と一定の順序で積まれていたため、秘書は「混沌ではなく排列」と呼んでいた。
業績・作品[編集]
循環清浄論[編集]
田所の代表的業績は、臭気を単なる不快要素ではなく、空間設計の一部として扱う「循環清浄論」である。これは、発生源を密閉するだけでなく、空気・熱・湿度の三要素を輪状に循環させることで、臭いそのものを弱めるという考え方であった。
彼はこの理論をに『空気は曲がる』という小冊子で発表したが、題名が抽象的すぎるとしての一部会員から内容を誤解された。もっとも、後年になって工場換気や学校設備の設計に応用されたとされ、地方自治体の便所設計指針に影響を与えた。
ぶりー函[編集]
「ぶりー函」は、田所が考案した携帯脱臭装置である。内部に木炭と乾燥植物を重ね、蓋の裏に小孔を開けることで、局所的な臭気を箱内に引き込む構造であった。
代の実験記録によれば、の試験室で臭気低減率41.7%を示した回がある一方、湿度が高い日は逆に匂いがこもり、試験担当者が3時間で退席したこともあった。田所はこの失敗を「装置のせいではなく、天候との折衝不足である」と述べたとされる。
著作[編集]
主要著作には『臭気と風向』『閉蓋学試論』『学校便所改善十則解説』『鼻腔経済学概論』などがある。とりわけ『鼻腔経済学概論』は、香りの流通を金融にたとえた比喩が多く、当時の編集者が「文章は妙に雄弁だが、実用書としては濃い」と書評した[5]。
また、短詩集『しずかなる流れ』はと衛生啓発を接続した珍しい作品群として再評価されているが、第12篇「便所の戸、風より先に閉じるべし」は、あまりに直接的であるとして一部の図書館で閲覧注意の札が付けられたという。
後世の評価[編集]
田所の業績は長らく地方の珍奇な改善運動として扱われたが、以降、生活環境史の文脈で再評価が進んだ。特にの公衆便所改修史を研究する学者の間では、彼の図面が「衛生と心理の接点を示す貴重な資料」と見なされている。
一方で、彼の理論には検証困難な部分も多く、三相臭度の再現実験では研究室ごとに結果が揺れた。これについて、ある研究者は「田所は科学者というより、都市の不快を詩にした工学者である」と述べた。なお、にはの市民団体が彼の命日を「換気記念日」として提案したが、正式採用には至っていない[6]。
系譜・家族[編集]
田所家は碧南の商家で、父・田所庄吉は味噌樽と薪炭を扱う商いをしていた。母・たねは裁縫を得意とし、田所の幼少期に「ものは閉じすぎても腐る」と教えたことが、後年の思想形成に影響したとされる。
妻の田所ミツは小学校教員で、彼の著作の初稿を赤鉛筆で直した最初の読者であった。長男・田所新一は戦後に換気扇メーカーへ就職し、末娘・田所和枝はで郷土資料館の学芸員となった。家系には特筆すべき政治家や軍人はいないが、近隣では「臭気の家」として半ば敬意を込めて呼ばれたという。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 田所ミツ『臭気と風向 追補版』循環清浄社出版部, 1962年.
- ^ 黒沢庄六『都市臭気の手帖』東亜衛生研究会, 1934年.
- ^ 佐伯正雄「三相臭度測定法の再検討」『日本環境史学雑誌』Vol.18, No.2, pp. 41-58, 1978年.
- ^ Margaret L. Havelock, "Air Circulation and Moral Hygiene in Modern Japan," Journal of Civic Sanitation Studies, Vol.12, No.4, pp. 201-229, 1991.
- ^ 田所 うんちぶりー『空気は曲がる』循環清浄社, 1931年.
- ^ 山岡信一『学校便所改善十則の成立』文苑堂, 1940年.
- ^ K. Enderby, "Portable Deodorizing Devices in Interwar East Asia," The Urban Comfort Review, Vol.7, No.1, pp. 9-33, 2003.
- ^ 藤村礼子「換気記念日構想の地域史的意義」『名古屋生活文化研究』第9巻第3号, pp. 112-126, 2005年.
- ^ 中村修二『鼻腔経済学概論 注解』北海書房, 1988年.
- ^ A. P. Wren, "The Bree-Box Phenomenon: A Technical Oddity," Proceedings of the Society for Domestic Airflow, Vol.3, No.2, pp. 77-81, 1959.
- ^ 『閉蓋学試論』未刊草稿集編集委員会『田所文庫目録』杉並文庫, 1972年.
外部リンク
- 循環清浄社アーカイブ
- 碧南郷土資料室デジタル庫
- 帝都衛生協会史料室
- 日本臭気学会準備会
- 杉並近代生活史データベース