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白掛 仙蔵

この記事はAIが生成したフィクションです。実在の人物・団体・事象とは一切関係ありません。
白掛 仙蔵
氏名白掛 仙蔵
ふりがなしろかけ せんぞう
生年月日1884年2月17日
出生地新潟県中魚沼郡十日町村
没年月日1957年11月3日
国籍日本
職業民俗記録家、染布設計師、講師
活動期間1907年 - 1956年
主な業績白掛術の整理、雪紋帳の編纂、各地の「掛白」習俗の比較研究
受賞歴地方文化功労章(1949年)、日本生活史学会特別表彰(1955年)

白掛 仙蔵(しろかけ せんぞう、 - )は、の民俗記録家、染布設計師、ならびに「白掛術」の提唱者である。雪国の儀礼布に見られる白い被膜現象を体系化した人物として広く知られる[1]

概要[編集]

白掛 仙蔵は、後期から中期にかけて活動した民俗記録家である。の豪雪地帯に伝わる衣布の白化現象を「白掛」と命名し、これをの中間領域として扱ったことで知られる。

とくに、雪に晒された布地の縁が薄く白く曇る現象を、単なる退色ではなく「土地の記憶が繊維に沈着したもの」と説明した点が特異であり、以後の研究者はこの説を半ば学術的、半ば宗教的に引用するようになった[2]。なお、本人は生涯を通じて「白掛は技法ではなく、観察の作法である」と述べたとされる。

生涯[編集]

生い立ち[編集]

白掛仙蔵は中魚沼郡の縮緬問屋の三男として生まれる。幼少期から積雪の多い季節に布の端へ現れる白い筋を観察しており、母の裁縫箱に入っていた絹地を雪の上に置いては、朝までに生じる色の変化を記録していたという。

には近隣の寺院で帳面係を手伝い、古い奉加帳の余白に「霜のような白が線を引く」と書き込んだのが最初期の記録とされる。この記述は後年、の若手研究者によって偶然写本から発見されたが、出典の所在が曖昧なため、現在でも要出典扱いのまま紹介されることが多い。

青年期[編集]

、仙蔵はの織物講習所に入所し、染料の配合と布目の観察法を学んだ。ここで師事した渡部勘造は、色彩保存の研究で知られる人物であったが、仙蔵はむしろ「消えゆく縁の色」に惹かれたという。

その後へ出て、の見習い記録員として働き始めた。彼は実地調査の名目での古着市場を歩き回り、年に約1,200枚の布片を採取したとされる。このうち約3割が雪由来の白化であり、残りは単なる日焼けであったと本人は区別していた。

活動期[編集]

、仙蔵は独自の概念である「白掛術」を提唱した。これは、布の表面に現れる白い被膜、擦過痕、塩析、寒冷変質をひとまとめにし、発生条件ごとに記録する方法である。彼はを3年間にわたり巡回し、豪雪地帯の農家や旅籠から計483点の「掛白布」を収集した。

には『雪紋帳』第一巻を自費出版し、図版32枚、注釈214項目を付した。この書物は当初、民俗誌なのか工学書なのか判然としないと評されたが、の閲覧記録によれば、出版後2か月で補修依頼が17件発生しており、実用書として扱われた形跡がある。なお、仙蔵はこの時期に沿線の宿で「白掛は布の老いではない、布の帰郷である」と語ったと伝えられる。

にはの地方風俗調査委員会に招かれ、各地に残る「掛白」「白懸」「しらかぶり」などの呼称を統一する試みを行った。しかし、彼自身は統一に反対であり、むしろ呼称の乱立こそが土地ごとの気候差を示す証拠であると主張した。このため会議は3回中2回が紛糾し、議事録の末尾に「白粉に似るも白粉にあらず」とだけ記されている。

晩年と死去[編集]

松本市の郊外に移り、半ば隠棲状態で研究を続けた。とくに晩年は、白掛現象が衣類だけでなくにも発生するとして、分類表を7類から19類へ増補している。

、最後の講演「白の発生は記憶の縁から起こる」がの小会議室で行われた。翌年11月3日、心筋梗塞により73歳で死去した。遺品の中からは、雪に晒された小布を貼り込んだノート14冊と、意味不明な数字列「3-1-4-1-2」が記された封筒が見つかっている。

人物[編集]

仙蔵は寡黙で几帳面な人物であったとされる一方、観察対象に関しては異様に饒舌であり、布の縁に現れた白さを1時間以上語り続けたという逸話が残る。弟子たちは、彼が定規を使わずに布の歪みを測る様子を「目盛りのない温度計」と呼んだ。

また、茶席では必ず白い手袋を外してから発言したと伝えられ、これは「白は手に触れて初めて判断できる」という持論のためであった。なお、講演では、資料の半分が雪解け水で滲み、聴衆が内容を聞き取れなかったにもかかわらず、本人は「これでようやく本題に近づいた」と満足していたという。

私生活では、質素を好みながらも古布の収集だけは例外で、妻のからは「家計より布地の方を信用する人」と評された。近所では温厚な老人として知られていたが、染料の混色について議論になると急に声が大きくなったらしい。

業績・作品[編集]

仙蔵の業績は、白掛術の理論化と資料収集に大別される。前者では、布地の白化を「気候白」「摩擦白」「祭礼白」「喪服白」の4系統に分類し、後者ではからにかけて約1,900点の標本を残した。

代表作とされる『雪紋帳』は、全3巻構成で、第2巻のみ題字が逆さに印刷されていたため、初版本をめぐって現在でも鑑定が割れる。また『掛白図解』では、白化の進行を1日単位で記録するために独自の「霜時計」を用いており、これは24時間を48区分にした謎の目盛りであった。

そのほか、『古布白化考』『白掛採集録』『地方祭祀における白の沈着』などがある。最後の著作では、のある神社で毎年奉納される旗が、10年で平均2.7ミリ白く太ると記されており、学界からは過剰に細かいが妙に納得できる数字として受け止められた[3]

後世の評価[編集]

戦後の民俗学では、白掛仙蔵は長らく周縁的な存在と見なされていたが、以降、素材文化史の再評価により注目を集めた。とりわけの古布研究班が、彼の採集標本に現代の繊維分析を施した結果、いくつかの布地に想定外の塩分残留が確認され、仙蔵の観察眼が「意外に当たっていた」と評価された。

一方で、白掛術の多くは定義が曖昧であるため、では「体系としては未完成だが、観察態度としては卓越している」とする折衷的な評価が定着している。もっとも、の生誕100年記念展で配布された解説冊子には、仙蔵の肖像写真の横に別人の手袋が写り込んでおり、以後、研究者の間で「白掛は人物像よりも周辺物が本体である」とまで言われるようになった。

現在では、の一部資料館で年1回の小規模展示が行われているほか、染織や民俗学の授業で「境界現象の記録例」として引用されることがある。なお、地元では今なお「白掛さんの布は、見れば見るほど白くなる」と語られることがあるが、これは比喩なのか事実なのか判然としない。

系譜・家族[編集]

白掛家は代々の布商を営んだ家系であり、父の白掛徳右衛門は縮緬の仲買い、母のミツは藍染めの帳面付けを手伝っていたとされる。兄の白掛庄一はで機織り工房を開き、弟の仙蔵だけが「白の方へ寄っていった」と家譜に記された。

妻のとの間には2男1女があり、長男の白掛一郎はの染料商、次男の白掛清次はで資料整理員となった。長女のトモは家業を継がず、晩年の父に代わって雪紋帳の貼り込み作業を手伝ったという。

また、遠縁に神社装束の仕立てを担った一族がいたため、白掛仙蔵の研究には祭礼との接点が多いとされる。ただし、本人は親族関係を研究に持ち込むことを嫌い、「布は血縁ではなく気流でつながる」と述べたという記録が残る。

脚注[編集]

[1] 『地方民俗人物事典』第7巻第2号、白山書房、1958年。

[2] 佐伯隆『雪国布地史考』東北文化出版、1941年、pp. 88-93。

[3] 黒川理人「祭礼旗における白化進行の定量化」『繊維民俗学報』Vol. 12, No. 4, pp. 201-219.

[4] 渡部勘造『染料と退色の手引』長岡講習会資料、1909年。

[5] 白掛仙蔵『雪紋帳』第1巻、私家版、1921年。

[6] 田村静枝「白掛術の再検討」『日本生活史研究』第18号、pp. 41-67。

[7] Margaret H. Kline, “White Accretion in Northern Textile Rituals,” Journal of Applied Folklore, Vol. 9, No. 1, pp. 14-39.

[8] 中島千代『布の老いと記憶』青嶺社、1968年。

[9] Robert E. Holloway, The Texture of Snowbound Dye, Kessler Press, 1977.

[10] 『白掛仙蔵資料目録』十日町郷土資料館、1984年。

関連項目[編集]

脚注

  1. ^ 白山書房編集部『地方民俗人物事典』第7巻第2号、白山書房、1958年.
  2. ^ 佐伯隆『雪国布地史考』東北文化出版、1941年、pp. 88-93.
  3. ^ 黒川理人「祭礼旗における白化進行の定量化」『繊維民俗学報』Vol. 12, No. 4, pp. 201-219.
  4. ^ 渡部勘造『染料と退色の手引』長岡講習会資料、1909年.
  5. ^ 白掛仙蔵『雪紋帳』第1巻、私家版、1921年.
  6. ^ 田村静枝「白掛術の再検討」『日本生活史研究』第18号、pp. 41-67.
  7. ^ Margaret H. Kline, “White Accretion in Northern Textile Rituals,” Journal of Applied Folklore, Vol. 9, No. 1, pp. 14-39.
  8. ^ 中島千代『布の老いと記憶』青嶺社、1968年.
  9. ^ Robert E. Holloway, The Texture of Snowbound Dye, Kessler Press, 1977.
  10. ^ 『白掛仙蔵資料目録』十日町郷土資料館、1984年.

外部リンク

  • 十日町郷土資料館デジタルアーカイブ
  • 日本白掛研究会
  • 北陸民俗記録センター
  • 繊維民俗学オンライン
  • 白掛仙蔵顕彰会
カテゴリ: 19世紀日本の民俗学者 | 20世紀日本の記録家 | 新潟県出身の人物 | 1884年生 | 1957年没 | 日本の染織研究者 | 日本の随筆家 | 日本の博物資料収集家 | 豪雪地帯文化研究 | 布地観察法
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