じゃんけん免許
| 名称 | じゃんけん免許 |
|---|---|
| 別名 | 手決め許可証、拳令免状 |
| 英称 | Rock–Paper–Scissors License |
| 初制定 | 1954年 |
| 管轄 | 文部省 児童遊戯監督局 |
| 主な用途 | 児童集団の順番決定、地域行事の抽選、会議の議長選出 |
| 廃止 | 1987年の通達により実質廃止 |
| 現存数 | 2023年時点で有効台帳は214件 |
| 発祥地 | 岩手県遠野市周辺 |
じゃんけん免許（じゃんけんめんきょ、英: Rock–Paper–Scissors License）は、を起源とする、の実技能力を公的に証明するための資格制度である。特に、、およびの分野で用いられたとされる[1]。
概要[編集]
じゃんけん免許は、の勝敗判定を単なる遊戯ではなく、一定の再現性をもつ「意思決定技能」とみなして制度化したものである。発行当初はの遠足やの作業班編成に限られていたが、のちにの抽選手続きやの役員選定にも用いられるようになったとされる。
もっとも、免許制度といっても自動車や医療のような厳格な国家資格ではなく、実態は・・を組み合わせた半民間的な認定であった。受験者は「三連勝の安定性」「あいこの再始動速度」「敗北後の姿勢保持」などを採点されたとされ、なかには専用の補助講座まで設けられていたという[2]。
歴史[編集]
遠野試行期[編集]
制度の端緒は、の山間部で行われた児童会の順番争いにあるとされる。教育主事のは、毎回くじ引きが「雨でぬれ、折れ、そして不正に改ざんされる」ことを嫌い、より簡便で公平な決定法としてを研究対象にした。彼はの校庭で延べ1,842回の試行を行い、「出し方には地域差があるが、勝敗の納得感は高い」という報告書をまとめた[3]。
文部省認定[編集]
、は「児童遊戯を用いた合議補助制度に関する内規」を通達し、内に臨時の「拳法検定係」を設置した。ここで初めて「じゃんけん免許」の語が公文書に現れる。免許は三級から一級までの三段階制で、三級は単純な・・の識別、一級は相手の手の癖を3手先まで読む能力が求められたという。
なお、当時の試験監督官だったは、採点基準表の余白に「気合いが足りぬ者は再試験」と書き込んでいたことが後年確認されている。これが制度に半ば武道的な権威を与えた一因とされる[4]。
普及と転用[編集]
に入ると、じゃんけん免許はからにかけての学校行事で広く採用された。特にでの班分け、の発言順、の清掃順など、もめやすい場面で重宝されたという。制度の宣伝には「勝敗に納得が生まれる」という標語が用いられ、には受験者数が年間約7,400人に達したと推計されている。
一方で、制度の簡便さゆえに乱用も起きた。あるでは、福引の当選者を決めるために「免許保持者同士の決勝戦」を開催し、観客が増えすぎて上の指導を受けた。これにより、1972年以降は「営利目的の決定には使用しない」という但し書きが加えられた[5]。
試験制度[編集]
じゃんけん免許の試験は、筆記・実技・面接の三部構成であった。筆記では、、および「相手が一歩引いた際の再開礼法」について問われ、実技では20戦中の勝率だけでなく、あいこの連続回数に対する冷静さが評価された。
試験会場は多くの場合、やの畳敷きの間で行われ、会場中央にが置かれた。これは「勝負の中心を可視化するため」と説明されたが、実際には監督官の腰痛対策であったという説が有力である。なお、1979年からは小型のが導入され、これを振る速度で級が1点加点されるという独特の規定があった[6]。
面接では「勝てない相手にどう対応するか」「3回連続であいこになった時の地域社会への配慮」など、やや哲学的な質問が出題された。特に有名なのは、で4時間23分に及んだ受験者の記録であり、最後は試験官が眠気でを出して終了したとされる。
社会的影響[編集]
学校文化への浸透[編集]
のでは、じゃんけん免許保持者が学級委員よりも重宝された学校があったとされる。理由は、委員選出のたびに争いが長引くのに対し、免許保持者の判定は「異議が出にくい」ためであった。これにより、給食の配膳順、黒板消し担当、夏休みのプール当番まで、免許保持者が半ば公職のように扱われた。
ただし、児童心理学の一部からは「勝負を制度化すると、負けた児童が『社会に見放された気分になる』」との指摘があり、にはのまま残る反対意見も議事録に記載されている。
行政と地域行事[編集]
地方自治体では、くじ引きや抽選器の故障時にじゃんけん免許保持者が呼ばれることがあった。とりわけの山間部では、積雪で抽選箱が濡れた際、「手だけなら使える」として職員が臨時に運用した事例が知られている。これにより、免許は「災害時の簡易意思決定資源」として評価され、の教材にも採用された。
一方で、地元紙は「意思決定の外注化が進みすぎると、住民が自分で決めなくなる」と批判したが、翌週の読者投稿欄では「決めるより早いので助かる」との反論が多数寄せられた。
批判と論争[編集]
制度への最大の批判は、「じゃんけんの上手さは公平性ではなく演技力を測るだけではないか」という点にあった。特にのでは、優勝者が袖の下で手を温めていたとして失格となり、以後は「手袋禁止」規定が追加された。これがかえって冬季の受験者数を減らし、東北の登録者数は一時18%減少したとされる。
また、1970年代末にはによる自動判定装置「拳令計」が導入されたが、これは1秒以内に相手の癖を分析すると謳いながら、実際には赤外線センサーがに反応して誤作動を起こし、全員をあいこ扱いにする欠陥があった。導入からわずか6か月で回収されたが、現在も一部の愛好家の間では「最も平等な判定機」として語り継がれている。
廃止とその後[編集]
、は「軽易な順序決定に資格を要しない」とする通知を出し、じゃんけん免許制度は実質的に廃止された。ただし、完全消滅ではなく、やの一部団体では現在も非公式に継続している。台帳上の最終更新はで、更新者はの孫とされる人物であったが、同姓同名かどうかは確認されていない[7]。
制度の遺産としては、学校の「まずじゃんけんで決める」文化、地域イベントの迅速な合意形成、そして何より「負けた側も納得しやすい」という心理的効用が挙げられる。近年はやの入門例として取り上げられることがあり、にはの比較文化研究会が「拳法的合意形成の現代的意義」をテーマに公開講座を行った。
脚注[編集]
[1] 遠野郷史編纂委員会『遠野の遊戯と公民館』遠野郷史料叢書、1962年、pp. 41-58。
[2] 金森さち子『児童遊戯監督概論』文部省資料課、1956年、pp. 112-119。
[3] 佐伯信三「順番決定法の簡便化に関する試行報告」『東北教育研究』Vol. 8, No. 3, pp. 9-27, 1952年。
[4] 児玉秀夫『戦後学校行政と小規模資格制度』岩波書店、1984年、pp. 203-218。
[5] 「商店街抽選における拳法資格の運用と消防指導」『地方自治実務』第14巻第2号、1973年、pp. 66-71。
[6] Margaret A. Thornton, "Hand-Motion Certification in Postwar Japan", Journal of Ludic Administration, Vol. 12, No. 1, pp. 4-19, 1979.
[7] 佐伯由紀『免許台帳の継承と地域儀礼』北の文化社、1994年、pp. 88-93。
関連項目[編集]
脚注
- ^ 遠野郷史編纂委員会『遠野の遊戯と公民館』遠野郷史料叢書、1962年、pp. 41-58.
- ^ 金森さち子『児童遊戯監督概論』文部省資料課、1956年、pp. 112-119.
- ^ 佐伯信三「順番決定法の簡便化に関する試行報告」『東北教育研究』Vol. 8, No. 3, pp. 9-27, 1952年.
- ^ 児玉秀夫『戦後学校行政と小規模資格制度』岩波書店、1984年、pp. 203-218.
- ^ 「商店街抽選における拳法資格の運用と消防指導」『地方自治実務』第14巻第2号、1973年、pp. 66-71.
- ^ Margaret A. Thornton, "Hand-Motion Certification in Postwar Japan", Journal of Ludic Administration, Vol. 12, No. 1, pp. 4-19, 1979.
- ^ 佐伯由紀『免許台帳の継承と地域儀礼』北の文化社、1994年、pp. 88-93.
- ^ 渡辺精一『あいこと合意形成の民俗学』平凡社、2001年、pp. 155-174.
- ^ Hiroshi Kanda, "On Three-Hand Fairness Protocols", Proceedings of the International Conference on Informal Arbitration, pp. 201-209, 1988.
- ^ 『拳令計マニュアル 1979年度改訂版』児童遊戯監督局技術班、1979年、pp. 1-34.
外部リンク
- 遠野郷アーカイブ
- 拳法資格研究会
- 地方遊戯史資料室
- 盛岡比較文化研究センター
- 旧文部省資料閲覧庫