ぷーすと・イチニノ
| 氏名 | ぷーすと・イチニノ |
|---|---|
| ふりがな | ぷーすと・いちにの |
| 生年月日 | 10月3日 |
| 出生地 | |
| 没年月日 | 5月29日 |
| 国籍 | 日本 |
| 職業 | 通信芸術家（発信音の間付け） |
| 活動期間 | - |
| 主な業績 | 『間相図（かんそうず）』の体系化、郵便局向け公開演奏の制度化 |
| 受賞歴 | 日本音響文化賞（）、横浜市文化功労章（） |
ぷーすと・イチニノ（ぷーすと・いちにの、 - ）は、の通信芸術家である。発信音の「間（ま）」を音楽化する手法で知られた[1]。
概要[編集]
ぷーすと・イチニノは、通信網の運用に伴う微細な遅延やクリック音を「楽器」として扱い、作品として提示した人物である[1]。
彼は特に、送信の開始から最初の可聴成分が立ち上がるまでの「間」を、秒ではなく「桁」（しばらくしてから聴こえる感覚）で記譜する独自の記法を確立したとされる[2]。このため、通常の作曲家ではなく、当時の郵便・電信の現場技師からの支持を厚く受けたとされる。
一方で、彼の活動が「通信の私物化」に近いとして批判も生まれ、監査資料が残る程度には波紋の大きい存在でもあった[3]。
生涯[編集]
生い立ち[編集]
ぷーすと・イチニノは10月3日、の造船下請けを生業とする家庭に生まれた。戸籍上の名は「いちにの」であり、周囲は幼少期から彼が電話番の真似をして「プー」と短く息を吐く癖があったことから、あだ名として『ぷーすと』と呼んだとされる[4]。
家には古い交換機があり、彼は退屈な夜に配線を触り、導通の途切れ方を数えたという。伝記に残る逸話では、最初に数えた間隔がちょうど「1,007回目」で揺れの収束が起きたとされ、本人はそれを『運命の桁』と呼んだ[5]。この数字があまりに具体的であるため、後世の研究者は「家庭内の遊びが、のちの記法に転用された」と推定している。
また、彼の祖父が『電報の文面は短く、沈黙のほうが長く残る』という言い回しを残していたことが、間の思想に影響したとされる[6]。
青年期[編集]
、彼は横浜港近くの簡易通信取扱所で見習いとして働き始めた。ここで彼は、遅延が生じた際にだけ聞こえる「クリックの高調波」を耳で選別する訓練を受けたとされる[7]。
当時、取扱所は不在配達の増加に悩んでおり、管理者は「音の乱れが誤配の予兆になる」と考えた。そこで、彼は誤配率を下げるために、送受の間相を記録し、翌月の研修で共有した。記録によれば、間相の補正を導入してからの誤配率が月平均0.18%から0.11%へ低下したとされる[8]。
ただし、この成果は学術報告としてではなく、役所内部の覚書として残されるにとどまり、後に彼が芸術へ転用する際の“裏ノウハウ”となったとも語られている[9]。
活動期[編集]
、彼は現場技師の肩書きを離れ、『音で郵便を語る』を掲げて独立した。彼の転機は、の大雨の通信乱れを観測した夜に訪れたとされる。雨雲により回線が不安定になり、通信の遅延が規則的に見えたことから、彼は「間相図」を試作したという[10]。
以後、彼は郵便局の中庭や待合室で公開演奏を行った。演奏では、通常の文面ではなく、送信のタイミングのみを参加者に提示し、観衆は紙に記された桁記号を見ながら耳で同期したとされる[11]。ある時期の公演記録では、参加者12人が同一の“第二立上り”を揃えた割合が83.3%であったと残っている[12]。
なお、彼が『間相図』を体系化する過程で、実務側からは「顧客の通信を使うな」との指摘があった。そのため彼は、架空の通信文を専用線で流す方式へ切り替え、結果として“本物の通信っぽい空気だけを複製する”手法を確立したとされる[13]。この時期、彼は一度だけ監査を受け、提出書類の封筒に『桁の誤差は最大±0.0007秒まで』と手書きしたという（封筒が現存していると伝えられる）[14]。
晩年と死去[編集]
に彼は公式な活動を終えたが、以後も横浜の旧局舎で後進の指導を続けたとされる。弟子への助言として『間は測るものではなく、忘れずに戻るものだ』と言い残したとされる[15]。
彼の晩年には、通信芸術が“実用の敵”として見られる場面も増えた。一方で彼は、間相図を衛星通信の誤信号抑制に応用する研究を支援したとされる。実際に、彼の旧ノートが学会に持ち込まれ、後年の論文で引用されたとされる[16]。
5月29日、で心不全により87歳（数え年では88歳）で死去した。遺言として、最初に聞こえた“最後のクリック”をテープへ残すよう求めたというが、再生不能な状態で発見されたとも伝えられる[17]。
人物[編集]
ぷーすと・イチニノは几帳面であると同時に、強い場の空気を好む性格だったとされる。弟子には、演奏前に必ず待合室の時計を3回だけ見てから目を閉じるよう命じたという逸話がある[18]。
彼の笑い方は独特で、緊張した場面では『ぷー』と一度息を吐き、次に小さく『すとん』と言う癖があったと伝えられる。この癖が“間”を作る儀式として機能し、観衆の沈黙の長さを揃えるのに役立ったとされる[19]。
また、彼は人に強く触れずに導くタイプだったという。公演では、直接指示するのではなく、台本の隅に「耳を上げてはいけない（耳は重い）」などと書き、参加者が勝手に理解できる余白を残したとされる[20]。
ただし、こうした美意識は現場の技術者から見ると非合理にも映った。『伝票は揃えるが心は揃えない』と彼が言い放ったことが記録されており、技師側との摩擦が長く続いたという指摘もある[21]。
業績・作品[編集]
ぷーすと・イチニノの代表的な業績は、通信遅延やクリック音を「間相図」として図式化し、演奏可能な形にしたことである[10]。彼は間相図を三層構造（入力の立上り、主成分の滞留、余韻の落下）として整理し、記号体系を整えたとされる[22]。
作品としては、郵便局で演奏された連作『待合室オルガン』が特に知られる。これは実際にはオルガンを鳴らすのではなく、局舎の壁面で反射する発信音を利用したとされる[23]。
また、彼の研究ノートが元になったとされる『桁詩（けたし）第七集』では、参加者が“第二立上りの場所”を紙に円で囲む。正解の円は一つだが、外した円でも音響上の意味が変わらないよう設計されたという（設計思想がやけに現代的である点が、後世の笑いどころとして語られている）[24]。
さらに、晩年に書かれた『沈黙の通信簿』は、間相図を鑑賞用だけでなく、トラブル対応の手順書へ転用する試みとして評価されたとされる[25]。
後世の評価[編集]
ぷーすと・イチニノは通信芸術の先駆として、国内外の音響史研究で言及されている。特に、間相図が“技術者の現場感覚”から“芸術的記譜”へ変換された点が評価されている[26]。
一方で、彼の手法は「通信のように聞こえる音を、人が勝手に音楽化しただけではないか」という批判も受けている[27]。この論点は、彼自身が『間は現象であって、素材ではない』と言った記録と対比されることが多い。
また、彼の作品が一部の通信会社の広告に似た文脈で取り上げられたことがあり、研究者の間で倫理的な整理が求められたとされる[28]。それでもなお、彼の“沈黙の美学”は現代のインタラクティブ・サウンドの議論に接続されることが多い[29]。
なお、ある回顧展では展示台に『聴こえない間でも作品である』とだけ書かれ、来場者が本当に笑い始めたとされる。この逸話が、彼の評価を「理屈だけでは終わらない世界観」と結びつける材料になっているとも言われる[30]。
系譜・家族[編集]
ぷーすと・イチニノの家系は、横浜の通信関連ではなく、造船下請けからの転身が特徴であったとされる。父は「渡辺 啓作（わたなべ けいさく）」という名で記録され、船体の検査記録を整える仕事をしていたとされる[31]。
母は「長谷川 こと（はせがわ こと）」で、家では“音を数える遊び”を容認していたとも伝えられる。彼が子どものころ、紙の上に小さな点を並べては並べ直していたのを、母が黙って手伝ったという記録がある[32]。
また、彼には一人息子「イチノスケ」がいたとされるが、息子が何をしたかは文献によって食い違う。一説では息子は会計係となり、別の説では録音技師に転じたとされる[33]。
さらに、彼の“ぷーすと”という呼称が家族の中で定着し、葬儀の香典帳の筆頭に『ぷーすと・イチニノ』の名が記されたという。これは戸籍名ではないため、家内での呼称が社会的な実体として働いた例とされる[34]。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 高橋 凪『間相図の誕生：通信遅延を聴く技法』港都出版, 1969年.
- ^ Margaret A. Thornton『Temporal Markings in Early Japanese Signal Culture』Cambridge Acoustics Press, Vol.3 No.2, 1971年.
- ^ 伊藤 亜里紗『待合室オルガンの記譜体系』日本音響学会誌, 第14巻第1号, pp.33-61, 1976年.
- ^ 佐伯 琴音『横浜交換機と芸術の越境』電信史研究会, pp.101-144, 1980年.
- ^ J. R. Ellery『Silence as Infrastructure: A Case Study』London Journal of Sound, Vol.9 No.4, pp.210-255, 1978年.
- ^ 松浦 直記『ぷーすと・イチニノ回想録（写本）』桁書房, 1992年.
- ^ 中村 みさと『桁詩第七集の参加型演奏設計』音楽情報学研究, 第22巻第3号, pp.9-40, 2005年.
- ^ 山根 明人『監査資料から読む通信芸術の倫理』監査文化研究, 第5巻第2号, pp.77-92, 2013年.
- ^ 鈴木 皐『横浜市文化功労章の人物群像』横浜文庫, 2001年.
- ^ 『通信芸術年表（第零版）』郵音庁編, 1964年.（書名の表記が一部異なる）
外部リンク
- 桁記譜アーカイブ
- 横浜旧局舎ミュージックトレイル
- 音響文化史データバンク
- 間相図研究会ポータル
- 待合室オルガン愛好会