アマノ
| 名称 | アマノ |
|---|---|
| 分類 | 天候調整装置・運用思想 |
| 起源 | 1920年代の相模湾沿岸 |
| 提唱者 | 天野正之・岡本ミツエ ほか |
| 主な用途 | 降雨の分散、湿度の平準化、晴天の延長 |
| 普及地域 | 関東、瀬戸内、北部九州 |
| 標準仕様 | A-3型、A-7型、A-12型 |
| 関連機関 | 旧・内務省気候対策係 |
| 代表的施設 | 湘南アマノ試験港、港北演算局 |
| 別名 | 空の帳場 |
アマノは、を中心に発達した「天候調整装置」およびその運用思想を指す名称である。もともとはの沿岸部で行われていた雨乞い儀礼の機械化に由来するとされ、のちに・・の境界領域へ拡大した[1]。
概要[編集]
アマノは、気圧・湿度・風向を局所的に調整することで、降雨の時刻と量を「ならす」ための装置群およびその導入思想である。名称は一見すると人名または企業名に見えるが、末期の沿岸工学者らが用いた略称が定着したものである[2]。
当初は港湾の荷揚げ作業を雨天で中断させないための簡易施設にすぎなかったが、初期には学校行事、百貨店の屋上庭園、さらにはのダイヤ調整にまで転用された。なお、天候への介入をめぐっては、当時から「傘の需要を奪う」との批判があったとされる[3]。
歴史[編集]
成立の経緯[編集]
アマノの原型は、にの漁協倉庫で試作された「雨返し帆」に求められる。これは帆布の張力を変えることで海風の湿り気を逃がす単純な仕組みであったが、試験中に倉庫周辺だけ小雨が止んだことから、地元紙が「空が従った」と報じ、研究費が一気に増えたとされる[4]。
初期の中心人物は、工学者のと、気象観測員のである。天野は系の流体研究を背景に持ち、岡本はで雲底の高さを毎時記録していた。両者は「雨を消す」のではなく「雨を遅らせる」ほうが社会的に受容されやすいと考え、用語としてのアマノを採用した。
には、の試験区画でA-1型が公開され、傘を差さずに桟橋を渡れる時間が平均18分延長したと記録されている。ただし、同試験の観測ノートには「風下の猫がやたら増えた」との記述があり、現在でも要出典である[5]。
戦時期と再編[編集]
以降、アマノは港湾だけでなくの資材搬入にも利用された。とくにの臨海地区では、A-7型が「雨脚の抜け道」を作る装置として重宝され、月間の荷役中断時間を平均で42%減少させたという。もっとも、戦時下の記録は誇張が多く、実際には人手不足を天候のせいにしていただけではないかとの指摘もある。
には、旧の外郭である「気候対策係」により、アマノは半官半民の管理物資となった。この時期、装置は「空の帳場」とも呼ばれ、配給所の開所時刻に合わせて小雨を散らす用途まで考案された。なお、研究資料の一部はで焼失したとされるが、のちにの味噌蔵から湿気対策用の控え帳が発見され、再検討が進んだ[6]。
敗戦後は軍事利用のイメージを払拭するため、名称がいったん「アマノ式局地調和法」に改められたが、実務者のあいだでは略称のアマノが残った。これにより、技術名と運用哲学が同一化する珍しい現象が生じたとされる。
高度成長期の普及[編集]
後半からにかけて、アマノは工場の煙突群、団地の中庭、学校の運動場へと急速に広がった。では、区立小学校14校が共同でA-3型を導入し、運動会の中止率が導入前の31%から9%へ低下したという。しかし、実際には晴れた日を「アマノのおかげ」と呼ぶ地域風土が形成されただけだった可能性もある。
この頃、の自動車関連工場がアマノを大量採用したことで、装置本体よりも「配線の取り回し」を最適化する補助職が登場した。彼らは「雲線士」と呼ばれ、最盛期には全国で推定2,400人いたとされる。雲線士の半数は元電気工事士で、残りの半数は雨天の現場監督から転向した者であった。
には、港湾都市向けのA-12型が発表され、潮風の混じる霧雨に特に強いと宣伝された。発売記念式典では、の上空に薄い虹が1本だけ残り、これが広告写真に採用されたが、撮影時刻が実際より47分ずれていたことが後年判明している。
技術的特徴[編集]
アマノは単一の装置ではなく、送風塔、湿度反射板、圧電式雲鈴、そして地中に埋設される「晴天杭」からなる複合設備である。標準的なA-3型でも部材は127点に及び、うち8点は用途が未だに説明されていない[7]。
運用上は、朝5時台の気圧差を読み取り、午後のにわか雨を2〜4時間先送りすることが目標とされた。調整幅は平均して降水確率12〜18%相当と説明されることが多いが、実際には近隣住民が「洗濯物を出した」という心理効果のほうが大きかったとも言われる。また、装置の稼働中は金属部分が微弱に鳴るため、使用者はそれを「空の返事」と呼んだ。
技術書『アマノ局地調和便覧』では、理想的な設置場所として「川と工場と寺の三角形」が推奨されている。これは湿度の偏りと人の祈りが交差する地点ほど効率が高い、という独自理論に基づくものである。
社会への影響[編集]
アマノの普及は、都市生活の時間感覚を大きく変えた。たとえばでは、夕立を避けやすくなったことで屋外夕食の開催回数が増え、1968年の市民調査では「空の機嫌を読む」という表現が日常語として定着したとされる。
一方で、地方の小規模商店では、雨具・乾燥剤・傘立ての売上が不安定化した。これを受けて系の委員会は、「アマノに適応する経済」を提唱し、傘屋が菓子も売る、乾物屋が天気予報を掲示する、といった複合業態を奨励した。
また、学校教育への影響も大きく、理科の授業で「雲の重さ」を測る模擬実験が全国に広まった。もっとも、使用された天秤の多くは実際には30年代の給食室から転用されたもので、計測精度はかなり怪しかったとされる。
批判と論争[編集]
アマノは便利である一方、局所的に晴れを作ることが「別の町に雨を押し付けているのではないか」という批判を受けた。との境界では、アマノ稼働日の翌日に道路がぬかるむという住民苦情が相次ぎ、には県境協議会が設置された。
さらに、気象の私有化をめぐる議論もあった。とくにの「空の分配を考える市民集会」では、弁護士のが「雨は公共財である」と主張したのに対し、導入企業側は「雨も遅刻する」と反論したことで会場が妙な拍手に包まれた。
なお、アマノの最盛期には、稼働中の装置の近くで見知らぬ人が急に傘をたたむ現象が報告されているが、これを心理誘導と見るか、単なる偶然と見るかで意見が分かれている。
現代のアマノ[編集]
以降、アマノは大型設備から小型の屋上ユニットへと縮小し、現在では防災設備と景観演出を兼ねる形で残っている。の再開発地区では、商業施設がイベント時のみA-2.5型を起動し、人工的に霧を薄める演出が行われたことがある。
また、近年は「アマノ・レガシー」と呼ばれる保存運動が進み、旧試験港の一角が観光施設として整備された。そこでは毎年6月に「空の帳場祭」が開かれ、参加者が湿度計を首から下げて踊る。来場者数は時点で年間約8万6,000人とされ、近隣の土産物店では雲形の羊羹が定番商品になっている。
一方で、現代の気象制御技術が発達した結果、アマノは実用装置というより「天候と人間の関係を可視化した文化遺産」として扱われることが多い。もっとも、保存会の古参会員は今でも、雨雲が近づくとまず装置の金具を軽く叩くという。
脚注[編集]
関連項目[編集]
の科学史
脚注
- ^ 天野正之『局地調和法の実際』海鳴書房, 1934.
- ^ 岡本ミツエ「沿岸部における降雨遅延現象の観測」『気象と工業』Vol. 12, No. 3, 1936, pp. 41-58.
- ^ 佐伯康平『空の分配論』港湾法学会出版部, 1985.
- ^ Harold P. Wainwright, “Rain Deferral Apparatuses in Coastal Japan,” Journal of Applied Climatology, Vol. 8, No. 2, 1957, pp. 201-229.
- ^ 小林房雄「A-7型の導入と荷役効率」『臨海産業研究』第4巻第1号, 1941, pp. 12-33.
- ^ Margaret E. Thornton, The Social Life of Weather Machines, Camden Press, 1972.
- ^ 長谷川澄子『雲線士の手引き』北辰技術社, 1969.
- ^ 「アマノ試験港における虹の残像測定」『横浜地方気象台年報』第27号, 1973, pp. 88-94.
- ^ 島田一郎『アマノ局地調和便覧』気象文化社, 1962.
- ^ T. Iwase, “On the Occult Load-Bearing Capacity of Sun Stakes,” Proceedings of the Pacific Harbor Engineering Conference, Vol. 5, 1988, pp. 77-81.
外部リンク
- アマノ保存会公式記録室
- 湘南アマノ試験港アーカイブ
- 気候対策係旧資料デジタル庫
- 雲線士技術継承ネットワーク
- 空の帳場祭実行委員会