アメリカ乱交祭り
| 行事名 | アメリカ乱交祭り |
|---|---|
| 開催地 | 米国・（ハーバー・ユナイテッド神殿周辺） |
| 開催時期 | 毎年7月最終週の金曜〜日曜（通称「56時間祭」） |
| 種類 | 祝祭・共同儀礼（音楽／仮面／誓約交換） |
| 由来 | 「港の社会契約」を再結合する誓約制度に由来するとされる |
| 正式名称 | ハーバー連帯誓約再演祭（略称：H-RE） |
アメリカ乱交祭り（あめりからんこうまつり）は、のの祭礼[1]。より続くの夏の風物詩である。
概要[編集]
アメリカ乱交祭りは、にあるで行われる共同儀礼である[1]。祭りの中心は「出会いのくじ（シャフル札）」と「誓約交換（スワップ・オスメント）」であり、参加者は一度だけ“役割”を入れ替えるとされる。
この行事は、派手な音楽と露店の混雑で知られている一方、儀礼としてはかなり制度的に運営される。たとえば、入口では「同意カード」の色分けが行われ、最も混乱しやすい時間帯は警備員が巡回しながら「三歩距離唱和」を促す運用となっている[2]。なお、名称の語感に反して、実務上は恋愛ではなく“社会契約の再演”として説明されることが多い。
一方で、観光客の間では「乱交」という語が独り歩きし、SNS上では“約束付きの夜遊び祭”のように誤解されることもある。この誤解を前提にした衣装店が、祭り開始の2週間前から一斉に「仮面の返却期限」を掲げる点でも、祭りは現代的な混同を吸収して発展したとされる。
名称[編集]
正式名称は、ハーバー連帯誓約再演祭（H-RE）とされる。これは、神殿の祭司であるが、港町の「契約の断絶」を象徴的に再結合する行事として体系化したのが始まりとされる[3]。
ただし、一般には「アメリカ乱交祭り」と呼ばれることが多い。由来としては、初期の運営会議で「契約交換の順番」を“ランダム交代”と表現した翻訳メモが外部に流出し、さらに1980年代の報道が刺激的な見出しに整形したことが指摘されている[4]。なお、神殿側は名称について「乱（みだ）れを指すものではなく、交（まじわり）の配置を指す」と釈明してきたが、語感の強さから定着したとされる。
名称には地域の語りも絡む。旧称として「ボルチモア・シャフル夜会」とも呼ばれ、古い掲示板の写真では、入口に大きな文字で「恋人ではなく“約束”を運べ」と書かれていたという証言が残る[5]。
由来/歴史[編集]
港の「契約再結合」制度[編集]
祭りの根幹は、古くから沿岸で語られていた“港の社会契約”に由来するとされる。とくに、満潮と干潮の時間がずれる季節に、商人たちが取引の優先順位を揉めていた時代があり、その調停を神殿が担っていたという説がある[6]。
この調停の儀礼は、後に「誓約交換（スワップ・オスメント）」と呼ばれる形式にまとめられたとされる。参加者は紙の札に“自分の役割”を記し、くじで入れ替える。その入れ替えは必ず“1回限り”であり、以後は元の役割へ戻らないことが規則となっている。これが、外部の観察者に「乱交」と短絡されやすい原因であったとされる[7]。
一方で、神殿の記録係は「札は恋愛を意味しない。あくまで社会の機能の再配置だ」と繰り返し説明してきた。記録は、祭礼用の帳簿が厚紙で約1,200頁、計算表が約64表に及ぶほど細密であったとも伝えられている[8]。
1982年の「56時間祭」制定[編集]
現在の形に近い制度が定められたのはとされる。港の再開発計画に合わせ、の社会福祉局が「地域の連帯」を促すキャンペーンを始めたことが契機だったとする資料がある[9]。
このとき神殿は、連帯を“学び”ではなく“体験”として組み込むために、祭りの総時間を56時間に設定した。根拠は、旧暦の計算により「金曜の潮位が土曜の早朝にかけて安定する」ことから、物語性が整うという祭司の判断だったとされる[10]。さらに、受付の窓口は全部で13箇所、巡回係は32名、誓約札の枚数は3万2,416枚と記録されるという[11]。
ただし、これらの数字は後年の観光局向け資料に流用された可能性がある。実際、神殿の内部書簡では「枚数は年によって増える。数字の端は丸める」との注記があったとされるが、要点だけが伝播したため、現在では“3万2,416枚固定説”が強く残っている[12]。
日程[編集]
祭りは毎年、7月最終週の金曜から日曜まで行われる。初日は「開封の鐘」で始まり、参加者は3分以内に“役割札”を引くことが求められる（遅延は“契約の遅れ”として扱われる）[13]。
土曜日は最も混雑する「シャフル・フロア」とされ、神殿の周囲に半径120メートルの円形導線が引かれる。円の内外で音量規制が異なり、内側では太鼓、外側では鈴の音が流れるため、観測者は“交差しているようで交差していない”状態を体験するという説明がされる[14]。
最終日の夜には「返却と誓約の再結束」が行われ、余った札は“燃やさず溶かす”儀式で回収されるとされる。ここでは透明な溶解樽が用いられ、参加者の前で短時間だけ加熱されるため、見物客が撮影しやすい構図としても知られている[15]。
各種行事[編集]
各種行事は大きく「入口儀礼」「中心儀礼」「終結儀礼」の3群に分類される。入口ではの広場で“同意カードの色分け”が行われ、カードの色ごとに並ぶ列が異なるとされる[16]。
中心儀礼として最もよく知られるのは、シャフル札の交換である。参加者は札を1枚引き、役割を“その場で”入れ替える。役割には「港の見張り」「橋の監視」「灯台の清掃」「迷子の案内」「誓約の読み上げ」などが含まれ、どれも時間限定である点が特徴とされる[17]。
また、仮面に関する行事として「沈黙の仮面回廊」がある。参加者は仮面を着けたまま36歩だけ進み、最後の足音が止まったところで短い詠唱が始まるとされる[18]。なお、詠唱は英語と古い方言（とされるもの）を混ぜるため、字幕掲示が用意されるとされるが、実際に掲示が間に合わなかった年もあり、そのときは観客が即興で翻訳したという笑い話が残る[19]。
終結儀礼では「誓約交換台帳の封緘」が行われ、神殿の帳簿は金庫ではなく“布の筒”に入れて保管される。理由は、紙が硬くなると“記憶の摩擦”が増えるため、という説明が神殿側からなされたとされる[20]。
地域別[編集]
祭りは以外でも“影の派生行事”として真似されている。とくに周辺の港湾都市では、同じ時期に「くじ交換」を取り入れる動きが見られ、結果として呼び名だけが先に広がったとされる。
側では、州境をまたぐ巡回が認められた年があり、そこでは“48時間版”と呼ばれる短縮プログラムが採用された。短縮の理由は、航路の混雑によるもので、役割札の枚数は2万1,700枚と見積もられたとされる[21]。
一方で、都市部では「騒がしすぎる」との苦情が増え、ワシントンD.C.の模倣イベントでは音量規制が強化された。ここでは太鼓の代わりに電子チャイムが用いられたが、神殿側は「電子は“潮位の説得力”に欠ける」として距離を置いたという[22]。ただし、観光客の満足度は高かったとする報告もあり、地域ごとの“解釈のズレ”が祭りの面白さになっているとされる。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ レンウィック・トレンホルム『ハーバー誓約の再結合（第1巻）』ハーバー・アーカイブス, 1984年.
- ^ M. A. Thornton『Maritime Social Contracts and Ritual Shuffle Systems』Journal of Coastal Anthropology, Vol. 12, No. 3, pp. 41-77, 1989.
- ^ Eleanor S. Price『Masks, Silence, and Urban Crowds: A Case Study from Baltimore』American Folklore Review, 第7巻第2号, pp. 205-239, 1991.
- ^ ウィリアム・R・ハートマン『翻訳メモが祭名を作る—誤解と定着のメカニズム』港湾広報研究所, 1996年.
- ^ 【ボルチモア市】社会福祉局『56時間祭の運用記録（内部資料）』第3報, 1982年.
- ^ J. K. Delgado『Soundscapes of Ritual Circles: 120-Meter Guidance Loops』Proceedings of the American Ethnomusic Society, Vol. 19, pp. 1-18, 2001.
- ^ 佐伯みなと『儀礼帳簿と封緘—布筒保管の経験則』日本祭礼研究会紀要, 第22巻第1号, pp. 88-113, 2009.
- ^ Catherine L. Wexler『Dissolving Rites: Transparent Vats and Public Perception』Ritual Materials Studies, Vol. 4, No. 1, pp. 55-69, 2013.
- ^ D. Park『On the Number Fetish in Festival Administration』Annual Review of Festive Bureaucracies, Vol. 8, pp. 301-327, 2017.
- ^ 若林カズミ『港町の“約束”を燃やさない技法』潮解書房, 2018年.
- ^ （微妙におかしい）『American Rancō Festival Handbook: A Practical Guide』（編）Rancō Press, 2020年.
外部リンク
- ハーバー・アーカイブス 祭礼データベース
- ボルチモア祝祭運用フォーラム
- シャフル札研究会
- 仮面回廊の音響記録サイト
- 誓約交換台帳デジタル復元室