ウンチ･プリップリーナ1145141919世
| 氏名 | ウンチ･プリップリーナ 1145141919世 |
|---|---|
| ふりがな | うんち ぷりっぷりーな 1145141919せい |
| 生年月日 | （資料では年説がある） |
| 出生地 | 近郊の「プリップリ浜」 |
| 没年月日 | （に関係する追悼記録がある） |
| 国籍 | ドイツ |
| 職業 | 君主（肛門美学統治者） |
| 活動期間 | 「プリップリ浜宣言」より推定で約 |
| 主な業績 | 便の発酵香を文化財化し、宮廷礼法として定式化した |
| 受賞歴 | 肛門礼法勲章（通称：プリップリ勲章） |
ウンチ･プリップリーナ 1145141919世（うんち ぷりっぷりーな 1145141919せい、 - ）は、の「肛門美学」史における伝説的君主である。プリップリーニズムの創唱者として広く知られる[1]。
概要[編集]
ウンチ･プリップリーナ 1145141919世は、において中世後期から近代初頭へかけて広まったとされる「肛門美学」統治の象徴である。便臭を単なる衛生問題ではなく、儀礼・詩・音律と結びつけて管理したと説明されることが多い。
とくに同世の治世では、香りの濃淡を「プリップリ指数」として測定し、街の広場で公開演算が行われたとされる。これにより、衛生行政は「臭いの隠蔽」から「臭いの設計」へ移行したと語られているが、詳細は写本ごとに食い違いがある[1]。
史料上の混乱として、誕生年が年で記録される系統と、追悼の年だけがに一致する系統が併存している。このため、現代の研究者のあいだでは「単一人物ではなく、複数の治世を連結した編纂像ではないか」とする見方もある[2]。
生涯[編集]
生い立ち[編集]
ウンチ･プリップリーナ 1145141919世は、近郊の海辺「プリップリ浜」に出生したとされる。出生時刻は「潮位がメートル、香りが段階で鳴った」と記録される写本があり、家系の伝承では“音で便臭を測れる家”と説明されている[3]。
幼少期は浜の製塩窯で育ったとされ、塩の微粒子と発酵香の関係を学んだとされる。彼女（あるいは彼女の系譜）は、匂いを抑えるのではなく「円形に拡散させる」方法を見出し、海鳥の旋回と臭気分布が一致することを実測したという逸話が知られる[4]。
青年期[編集]
青年期には、の学寮「ウンツァー院」で礼法学と香気化学を併修したとされる。師の名前としては、儀礼音楽家の「ヨハンネス・ツム・プリップリッヒ」が挙げられることが多い[5]。
また、回目の咳払いを誓約に用いたとされる儀式が残っている。咳払いの回数は増減した記録が多いが、少なくとも「奇数であること」「舌で小さく息を漏らすこと」を満たしていたと書かれているため、儀礼の目的が単なるゲン担ぎではなかった可能性が指摘されている[6]。
活動期[編集]
成人後、彼女は宮廷へ出仕し、便の発酵を管理する部署を新設した。部署名は「衛便礼式局」で、正式名称はの下部機関とされるが、当時の行政文書は焼失しているとされる[7]。
（年は「潮位表の余白にと記された」と説明される）により、便臭を公共広場で測定し、香りの階調に応じて舞踊のテンポを統治したとされる。結果として、広場での混雑は“臭気が高まる前に流れる”ように誘導され、治安が改善したとする記録もある[8]。ただし同時に、嫌悪感を抱く市民が急増したとも書かれており、統治の成功は単純ではなかったようである[9]。
彼女の統治は、現代的に言えば「官製スペクトラム管理」に類する。実際、プリップリ指数は「湯気の角度」「布の織り密度」「換気窓の方位」の3変数で算出されたとされ、計算式が公開されたという。しかも計算式は、なぜか「×」という乗数が含まれていたとされる点が、後世の研究者を悩ませている[10]。
晩年と死去[編集]
晩年、ウンチ･プリップリーナ 1145141919世は体調を崩したと伝えられる。原因は「香気過剰」とされ、宮廷の香炉が許容量を超えたためだとする説がある[11]。
死の年については、の追悼文が最も広く流通したことから、その年に死去したとする説明が広まった。ただし別系統の写本では、死去は年の“余り”として扱われ、年月日は曖昧にされている[2]。
死亡の場面は具体的で、「王座の下でプリップリ指数がまで下がったとき、王は“香りの終止符”を打った」と描写されたという[12]。この語り口の誇張性は高いが、儀礼史の資料としては重要視される傾向がある。
人物[編集]
ウンチ･プリップリーナ 1145141919世は、気難しいと同時に実務家でもあったとされる。性格は「静かな乱気流のようだ」と表現され、側近は「騒がしい議論よりも、匂いの測定のほうが説得力を持つ」と回想したとされる[13]。
逸話として有名なのは、即位式で衛兵に“角度の異なる布”を渡したことである。布の織り密度が異なると、香りがどの程度保持されるか変化するため、彼女は「礼は素材でできている」と説いたとされる[14]。
また、子ども向けの教訓を作り、広場で朗読したとされる。その一節は「良い香りとは、隠すことではない。曲げることだ」とされるが、当時の言い回しとしては少々寓話的である。一方で、敵対者はこれを皮肉として受け取り、「政治的プロパガンダ」と批判したと記録される[15]。
業績・作品[編集]
彼女の代表的な業績として、宮廷礼法の教科書「『プリップリ綴術（つづりじゅつ）』」が挙げられる。これは便臭を分類し、詩の韻律や舞踊の拍に対応させるための体系であると説明される[16]。
作品は散逸しているが、写本の断片が複数見つかっている。たとえば「第章」では、換気窓の開閉を“呼吸の詩”として記述し、窓を開けるたびに拍子が変わる設計になっていたとされる。さらに「第図」では、香りの立ち上がりを円錐ではなく“卵形”で描くなど、視覚表現の異様さが指摘される[17]。
また、音楽に関する付録として「ウンツィー・カンタム（便唱歌）」が付与されていたとされる。歌詞は衛生指導であると同時に、恋愛の比喩に見えるように書かれていたという。ここから、彼女が人々の生活感情を“臭いの管理”に接続したことが示唆される[18]。
後世の評価[編集]
後世の評価は大きく割れている。肯定的な見方では、ウンチ･プリップリーナ 1145141919世が衛生を“秩序化”したことで、都市の生活動線が改善されたとされる。また、測定技術（プリップリ指数）を公開した点が市民参加型の行政として評価されることがある[8]。
一方で批判的な見方では、臭いを文化として制度化した結果、周縁化された人々に対して“香りの逸脱”が道徳違反として押し付けられたと指摘されている。特に、香りが低い市民に罰則が課されたという伝承があり、そこには選別の恣意性があったのではないかと論じられる[9]。
学術的には、プリップリ指数の算出があまりに複雑であることから、実際の統計というより象徴的な統治儀礼だったのではないかと推定されている[10]。にもかかわらず、彼女の名が“1145141919”という数字列と結びついたことは、時代を超えた記憶装置として機能したとも言われる[2]。
系譜・家族[編集]
系譜については、血統の記録が断片化している。王家は「プリップリ継承院」を設け、後継者は“香気を口で再現できる者”と定義されたとされる[19]。
彼女の姉妹として扱われる人物に「ガスティーナ・プリップリーナ 9世」がいるが、同一人物説もあるとされる。系譜学者の中には、数字が歴史の年代ではなく、役職の循環回数を示しているのではないかとする者もいる[20]。
子どもに関しては、名前が伝わらないまま「三人は舞踊を、二人は換気を、残りは韻を担った」と描写されている。ここから、彼女の統治が政治・衛生・文化の分業へ分解されていた可能性が示される[12]。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ フリードリヒ・クラウスナー「『プリップリ綴術』注解―換気図の歴史と誤読」『都市礼法史研究』第12巻第4号, 2008年, pp.23-61.
- ^ マルティン・オーバーマイヤー「肛門美学と帝国衛生庁の折衷統治」『ドイツ衛生行政叢書』Vol.3, 2011年, pp.88-129.
- ^ エルザ・シュタインヴェーグ「プリップリ浜の伝承記録（写本A/B/Cの比較）」『北海方言資料』第7巻, 1999年, pp.140-201.
- ^ ヨハン・ファーゲル「香気分布の卵形モデルと儀礼計測」『香気工学史論文集』第21巻第2号, 2016年, pp.1-37.
- ^ グレートヘン・ヴァイル「“0.0008”終止符の詩学」『音律と統治』第5巻第1号, 2013年, pp.54-90.
- ^ K. Schlenker, “The Pripprina Regression: A Fictional Index of Civic Odor,” *Journal of Courtly Hygiene*, Vol.18 No.3, 2020, pp.301-330.
- ^ A. Brandt, “Cultural Smell Governance and the Lübeck School,” *International Review of Ritual Administration*, Vol.9 Issue 2, 2014, pp.77-104.
- ^ M・リンダー「プリップリ勲章の授与基準と選別の論理」『礼法と社会統制』第14巻第6号, 2005年, pp.201-246.
- ^ “Pripprina 1145141919th: A Chronological Paradox,” *Archiv für Nummernarcheologie*, 第2巻第1号, 2001年, pp.9-28.
- ^ J・K. ノイマン「衛便礼式局の行政文書復元（要出典）」『幻の官報研究』第1巻, 2018年, pp.10-44.
外部リンク
- プリップリ綴術デジタル写本館
- ハンブルク臭気測定史プロジェクト
- ウンツィー・カンタム音源アーカイブ
- 衛便礼式局・再現展示
- プリップリ浜伝承データベース