エスト・ガザ
| 名称 | エスト・ガザ |
|---|---|
| 種類 | 巡礼用展望施設（香料霧式回廊併設） |
| 所在地 | 旧港脇丘陵 |
| 設立 | （発願）—（完成認可） |
| 高さ | 約41.7メートル |
| 構造 | 多層アーチ式石造＋中庭式回廊 |
| 設計者 | デュラン・リュメル（通称：霧階の設計家） |
エスト・ガザ（よみ、英: Est Gazza）は、にある[1]。中世風の石造外壁と、香料の霧を利用した「記憶の回廊」で知られている[1]。
概要[編集]
エスト・ガザは、に所在する巡礼用展望施設である。現在では、港の方角に向けて設けられた展望アーチと、香料の霧を循環させる回廊が観光・信仰の双方で取り上げられている。
この施設は、海霧と人の記憶を「同じ粒子サイズ」で扱おうとした工学的発想を土台にしており、の完成認可の際には「霧を欺くのではなく、霧に合わせて祈るべし」とする趣旨が記録されている[2]。ただし、起源に関する説明は史料により揺れが大きいとされる。
施設名の「ガザ」は、実在地名として誤解されがちであるが、建設当時の市役所文書では「砂ではなく“記憶砂”を固める工程」を意味する当て字として説明されている[3]。このため、地名・合成語・儀礼用語が混在した呼称史が形成されたと推定されている。
名称[編集]
名称は、開設当初の通称「東方ガザ見台（ひがしかたがざみだい）」が訛って縮まり、「エスト・ガザ」と呼ばれるようになったとされる。市の年譜ではに既に「Est Gazza」表記が出現したとするが、当該記録の写本は3系統に分かれており、文字配列の異同が確認されている[4]。
また、学術側では「エスト」は祭祀暦の季節区分、「ガザ」は香料霧の循環装置（Gazza）の古語転写であるという説が有力である[5]。一方で、地元の語り部は「ガザ」は誰かの姓ではなく、寄進者が子どもの名付けに使った“音の祈り”に由来すると語るとされる[6]。
このように名称は、行政文書、職人の作業書、民間伝承の三層により説明されることが多い。結果として、同一施設なのに異なる意味が付着し、観光の文脈でも政治の文脈でも都合よく引用される傾向がある。
沿革/歴史[編集]
発願—霧階争奪の時代[編集]
エスト・ガザの発願は、旧港の税倉庫跡に「霧を見上げる権利」を設ける試みとして始まったとされる。北潮市の臨時参事会は、霧による視界不良を理由に船舶の安全祈願を義務化し、その代替として“祈りの視界”を制度化したと説明している[7]。
当時、見台の高さや位置は寄付額によって決められ、霧が薄い朝は低層が優先、濃い夜は高層が優先とされた。具体的には、回廊の噴霧孔の数を「霧量指数」に連動させる規程があり、の規程草案では噴霧孔が合計289か所に増設される計画が記載されている[8]。もっとも、完成直前に孔数は271か所へ減らされたとされ、差分の理由は不明とされる。
この減員は、職人ギルドが「霧量指数」を独占することで、他地域の同種施設から手数料を取る狙いがあったのではないかと指摘されている[9]。なお、手数料率は「毎霧回（二十七回に限る）」という不可解な単位で定義されていたとも伝えられる[10]。
完成認可—“記憶の回廊”の公開[編集]
完成認可はに出され、同年に初の一般公開が行われたとされる。公開式では、回廊内に香料霧が注入され、参加者が自分の“忘れた出来事”を一つだけ思い出すよう導かれた、という逸話が残っている[11]。
当日の記録は「成功者は当日入場者の60.4%」とするが、別写本では同じ式典が「61.1%」となっており、帳簿係の換算方法が異なった可能性が指摘されている[12]。さらに、霧の粒子径を0.03〜0.05ミリメートルの範囲に調整したという工学メモが見つかっており、当時としては極めて細かい管理値といえる[13]。
公開後、施設は巡礼と観光の中間領域に位置づけられるようになり、税の減免申請にエスト・ガザの“回廊通過証明”が添付される事例が増えた。これにより、宗教行為が行政手続と接続される新しい慣行が形成されたとされる[14]。
近代移転—石は残り、制度だけ変わる[編集]
近代に入り、北潮市は港湾再開発を進め、周辺の旧税倉庫跡が公園化された。エスト・ガザ自体は解体を免れたが、付属の噴霧制御室はに安全上の理由で後方へ移設されたとされる[15]。
その際、移設記録には「配管距離を3.6ロッド（約16.4メートル）」短縮したと記されている[16]。しかし、ロッド換算は史料で揺れがあり、3.4ロッドとして伝える職人家の聞き取りもある[17]。この不一致は、制度変更が当事者の記憶を上書きした結果ではないかと推定されている。
現在では、霧の循環は保存運用として最小限に抑えられ、季節ごとの噴霧時間は「春分前後に限り14分間」などの細則で管理されている[18]。
施設[編集]
エスト・ガザは、多層アーチ式の石造であり、中心に中庭を抱える構造として知られている。高さは約41.7メートルであるとされ、展望アーチは港方向へ25度傾けて配置されている[19]。この角度は、潮霧が最も濃くなる時間帯に“光の筋”が当たることを根拠としていると説明されている。
回廊部分は「記憶の回廊」と呼ばれ、香料霧を循環させることで人の感情反応を引き出す設計思想が採られている。噴霧孔は当初271か所とされ、現在の保存運用でも「毎時19孔だけ稼働する」方式が採用されている[20]。
また、施設の要所には“静寂石（せいじゃくせき）”が埋め込まれているとされる。静寂石は鉱物名ではなく、寄進者が好んだ硬度指標（静寂係数K=7.2）で選別された石の総称として説明される[21]。なお、石の選別基準は職人の秘匿事項とされ、公開文書には「数値は記さない」とされていたとも書かれている[22]。
建築意匠としては、外壁の帯彫刻が特徴であり、帯彫刻は「祈りの呼吸を数える線」として読まれる。実際には視線誘導であり、霧が濃い日は線に沿うことで転倒を減らせるとされる[23]。このように、信仰と安全設計が同居している点が、観光客にも受け入れられている。
交通アクセス[編集]
エスト・ガザは、中心部から南西へ約2.8キロメートルに所在する。最寄りの案内標識では「旧港坂の下、雨水樋の三叉手前」といった方向指示が採用されており、地元の高低差を前提にした導線設計がうかがえる[24]。
公共交通では、の「霧回廊前」停留所から徒歩約9分とされる。運行は朝夕で異なり、満潮時間帯のみ増便されると説明されているが、ダイヤ改正のたびに“満潮増便”の定義が変わるため、観光案内では注意書きが繰り返し付されている[25]。
自動車利用の場合、施設周辺は石畳の路面保護のため速度制限が設けられ、「時速12キロ以下で通行せよ」との掲示がある[26]。ただし、掲示が「12 km/h」と読める版と「12ノット」と読む版が存在し、同一看板でも来訪者の解釈が割れるという。結果として、撮影目的の車が減らないことが市の担当部署で問題視されたと報じられている[27]。
文化財[編集]
エスト・ガザは、の文化財行政において「霧階石造群」として登録されている。登録区分は建造物単体ではなく、周辺の旧港斜面、導線石畳、記憶の回廊の三要素を一体として扱う方式である[28]。
また、保存運用上の管理対象として、香料霧循環に関する機械要素が含まれる。これらは「装置文化財」扱いで、噴霧制御室の移設前後の図面差分が、監査記録として保管されているとされる[29]。
なお、展示に伴う説明では“記憶の回廊”が催眠的効果を持つ可能性があるとして、医学的評価は要注意とされている。にもかかわらず、地元商店街では「回廊を通ると頑固な古銭が柔らかくなる」といった民間言説が残り、来訪者の会話を通じて文化財の意味が拡張されているとも指摘される[30]。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 北潮市史編纂室『北潮市の旧港と霧階制度』北潮市役所出版局, 1987.
- ^ リュメル工房『霧階の設計記録（写本三種比較）』霧階技術研究会, 1709.
- ^ D. Thornton『Aerosol Cognition and Pilgrimage Architecture』Vol.12 No.3, Coastal Materials Review, 2012, pp.41-63.
- ^ ガリラヤ州文化財課『霧階石造群 登録調書（別冊）』ガリラヤ州官報, 1999.
- ^ S. Delmar『The Gazza Device in Early Modern Coastal Towns』Chapter 4, Port Hymnography Press, 2006, pp.77-102.
- ^ 高峰縫『石造回廊の角度計測と誤差』第8巻第1号, 建築方位学会誌, 1954, pp.12-27.
- ^ J.-P. Auvray『香料霧循環の社会史：税と巡礼の接続』Vol.5, Journal of Civic Smell Studies, 2018, pp.201-219.
- ^ 北潮市臨時参事会『臨時参事会議事録（写）』【1661年】原資料影印, 北潮アーカイブス, 1910.
- ^ 霧階測量局『ロッド換算と近代的計量の導入』第2巻第4号, 計量行政年報, 1891, pp.88-95.
- ^ 村木凛『文化財の“意味”が歩くとき』叢書「保存の現場」第3巻, 文化経営社, 2021, pp.33-58.
外部リンク
- 北潮市観光霧ナビ
- ガリラヤ州文化財データバンク
- 霧階石造群 公式解説音声
- 霧量指数研究アーカイブ
- 旧港坂まち歩きポータル