カラマチオ
| 名称 | カラマチオ |
|---|---|
| 別名 | 潮鳴式記録法、木片振動帳 |
| 初出 | 1897年ごろ |
| 発祥地 | 北海道小樽市周辺 |
| 分類 | 記録技術・儀礼工芸 |
| 主な用途 | 潮位記録、港湾合図、祝祭用演出 |
| 考案者 | 渡辺精一郎ほか |
| 廃止 | 1958年の港湾近代化以降 |
カラマチオ（からまちお、英: Karamachio）は、沿岸部の潮位差を利用して薄い木片を周期的に揺らすことで、音階と香りを同時に記録するための古典的な民間技術である[1]。もとは後期にの港湾測量局で補助的に用いられた装置名であったが、のちに儀礼・工芸・記録術の総称として広まったとされる[2]。
概要[編集]
名称の「カラ」は系の音写で「揺れ」を、「マチオ」は当時の港湾語で「待ち合わせの印」を指したという説が有力であるが、史料編纂掛の旧写本には「唐松潮」とも記されており、語源は現在でも確定していない[4]。なお、とされるが、の大火後に一時的に軍用伝令へ転用された記録もある。
歴史[編集]
成立[編集]
1901年には札幌の技手が改良を加え、板片の長さをからへ統一した。これにより、記録の読み取り速度が平均で17秒短縮されたとされるが、同時に「夕方になると勝手に哀調を帯びる」という副作用が報告されている[5]。この現象は潮位と気圧の相互作用によるものと説明されたが、実際には職人が松脂を混ぜた可能性が高い。
普及と制度化[編集]
制度化の頂点はの通達第41号であり、沿岸の小規模漁村に最低1基のカラマチオ設置が推奨された。これにより一時は全国で以上が稼働したと記録されるが、戦時下には材木不足から竹製の簡易型に置き換えられ、音色が著しく軽くなったと伝えられる。
衰退[編集]
にはで保存会が発足し、木片の樹種ごとの音色差を再検証する公開実験が行われた。会場では、エゾマツよりもの方が「港の経理担当者の機嫌に近い音がする」と報告され、これが保存運動の象徴的逸話として引用されている。
仕組み[編集]
もっとも、現存品の多くは内部に微細な鉛片が仕込まれており、わずかな海風でも偏った音が出る。これについて保存会は「当時の職人は音の再現に執着していたため」と説明するが、研究者の中には、娯楽性を高めるための意図的な改変であったとみる者もいる。また、港湾局の報告書には、深夜2時から4時の間だけ記録が妙に増える傾向があると記されており、実務に使われたのか怪しい。
社会的影響[編集]
また、教育現場ではから一部ので海洋観測の副教材として扱われた。生徒が作る模型はしばしば音だけ立派で記録が全く読めず、教員から「見た目は豪華だが内容が薄い」と評されたという。この言い回しは、のちに町議会の予算説明にも転用された。
批判と論争[編集]
さらに、保存活動の過程で、伝承の多くがに観光用として再構成されたことが判明し、研究者の間で議論を呼んだ。とくに「木片が赤く染まるのは夕日の反射ではなく、港の幽霊が触れたためだ」とする説明は、観光パンフレットには採用されたが学術誌では退けられている。
現代の継承[編集]
一方で、の登録候補としてはたびたび挙がるものの、「用途が説明しづらい」「分類が民具か装置かで割れる」といった理由で先送りされている。保存会によれば、最後の常設実演者はに引退したで、彼女は一生で板を鳴らしたと自負していたという。
脚注[編集]
1. 小樽港湾史料研究会『潮鳴式記録具総覧』北海出版、1998年。 2. 渡辺精一郎「港務における振動記録の試行」『北海道庁技報』第12巻第4号、1903年、pp. 41-58。 3. 佐藤久美子『海辺の民具とその周辺』港湾文化社、2007年。 4. M. Thornton, "Acoustic Tide Registers in Northern Japan", Journal of Maritime Folklore, Vol. 18, No. 2, 2011, pp. 77-96. 5. 三浦信太郎「木片長統一の実務的効果」『北海道庁技報』第14巻第1号、1905年、pp. 3-19. 6. 農商務省港湾課『簡易潮簿制度実施報告』官報附録、1909年。 7. 西園寺文彦『潮位と記譜の民俗技術』東洋海事新書、1964年。 8. 北海道新聞社編『紙上論争集 1930-1932』北海道新聞社、1979年。 9. E. K. Harrow, "When Wood Learns to Listen", The Pacific Historical Review, Vol. 41, No. 3, 1972, pp. 201-219. 10. 高橋キヨ『板の鳴る港で』小樽民芸協会、2015年.
関連項目[編集]
脚注
- ^ 小樽港湾史料研究会『潮鳴式記録具総覧』北海出版、1998年。
- ^ 渡辺精一郎「港務における振動記録の試行」『北海道庁技報』第12巻第4号、1903年、pp. 41-58。
- ^ 佐藤久美子『海辺の民具とその周辺』港湾文化社、2007年。
- ^ M. Thornton, "Acoustic Tide Registers in Northern Japan", Journal of Maritime Folklore, Vol. 18, No. 2, 2011, pp. 77-96.
- ^ 三浦信太郎「木片長統一の実務的効果」『北海道庁技報』第14巻第1号、1905年、pp. 3-19.
- ^ 農商務省港湾課『簡易潮簿制度実施報告』官報附録、1909年。
- ^ 西園寺文彦『潮位と記譜の民俗技術』東洋海事新書、1964年。
- ^ 北海道新聞社編『紙上論争集 1930-1932』北海道新聞社、1979年。
- ^ E. K. Harrow, "When Wood Learns to Listen", The Pacific Historical Review, Vol. 41, No. 3, 1972, pp. 201-219.
- ^ 高橋キヨ『板の鳴る港で』小樽民芸協会、2015年。
外部リンク
- 小樽港湾民具アーカイブ
- 潮鳴り祭実行委員会
- 北海道民具研究フォーラム
- 港湾記録技術保存協会
- 木片振動文化資料館