ジャージは香水着るから
| 名称 | ジャージは香水着るから |
|---|---|
| 読み | じゃーじはこうすいきるから |
| 英語名 | Jersey Wears Perfume, Therefore |
| 分類 | 服飾文化、都市方言、嗜好表現 |
| 成立 | 1987年頃とされる |
| 発祥地 | 東京都渋谷区・大阪市中央区の複合説 |
| 提唱者 | 編集者・香取雄一ほか |
| 関連施設 | 国立衣匂研究所、下北沢テキスタイル資料館 |
| 代表的媒体 | 深夜ラジオ、同人誌、業界紙 |
ジャージは香水着るから（ジャージはこうすいきるから）は、の都市部を中心に展開したとされる服飾・嗜好表現の一種である。一般には、としてのジャージに香水を“着せる”ことで身だしなみと気配を両立させる慣習、またはその思想を指すとされる[1]。
概要[編集]
ジャージは香水着るからとは、にを直接吹きかける行為そのものではなく、衣服が個人の印象を先回りして整えるという発想を指す語である。1980年代後半の周辺で、夜間の帰宅時に“スポーティでありながら丁寧”な外見を演出するための実践として語られ始めたとされる[2]。
この概念は、のちにの若年層にも広まり、ジャージを「着る」のではなく「香りで仕立てる」という比喩表現として定着した。なお、初期の資料では「香水を着るから」と逆転した表記も見られ、編集史上の混乱が多い用語として知られている[3]。
歴史[編集]
発生と初期の用法[編集]
起源は、の深夜喫茶「コメット21」で行われた服飾談義に求められることが多い。同店の常連だった編集者・が、ジャージ姿の客が発する洗剤と柑橘系香水の混じった匂いを見て「ジャージは香水着るから」と書き留めたメモが、最古の用例とされている[4]。
当時はバブル景気の末期で、のストリート文化との夜間ランニング文化が交差していた。このため、ジャージに香水を“まとわせる”行為は、単なる清潔感の演出ではなく、帰宅前の身分証明のような意味を持ったとされる。
『衣匂論』の成立[編集]
、国立衣匂研究所の研究員は、ジャージに付着した香りが行動印象に与える影響を調べるため、とで計412名を対象とした聞き取りを行った。結果、回答者の37.8%が「スポーツウェアなのに礼儀正しく見える」と答えたとされ、これが“香りの上着性”という独自概念の根拠になった[5]。
三枝はこれを『衣匂論（いにおうろん）』として整理し、ジャージは「縫製された服」ではなく「人の輪郭を匂いで補正する媒体」であると定義した。ただし、調査票の設問文が妙に感傷的であったため、学会では当初かなり疑義が呈された。
大衆化とメディア化[編集]
頃になると、深夜ラジオ『』がこの語を繰り返し取り上げ、若者の間で「ジャ香（じゃこう）」の略称が流通した。特にの沿岸部では、風で香りが流れるため、ジャージに香水を着せると“2歩遅れて自己紹介が終わる”という妙な実用談まで生まれた[6]。
同時期には、アパレル量販店が「香水に負けないジャージ」「匂いに強い襟元構造」といった売り文句を用いた広告を出し、概念は半ばマーケティング用語として定着した。なお、この広告の一部は後年、実在しない商品画像を掲載していたことが判明している。
理論と定義[編集]
香りの上着性[編集]
ジャージは香水着るからの中核概念は、「香りが衣服の外側にあるのではなく、衣服のほうが香りを着用しているように感じられる」という逆転した発想にある。これはので流行した“セルフブランディング”の先駆的表現とみなされることがある[7]。
理論上、香水は肌に付けるものとされるが、本概念ではジャージの繊維が香りを先に受け取り、本人の存在を包み込むと説明される。研究者の一部はこれを「布地による人格の暫定保存」と呼び、実際には何も説明していないとも指摘されている。
二重着用説[編集]
以降、服飾民俗学の一部では「ジャージは香水を着るのではなく、香水がジャージを着ている」という二重着用説が唱えられた。これは、同一の香りでも季節や通勤距離によって“着られ方”が変わるという理屈で、沿線の通勤者調査に便乗して広まった[8]。
ただし、同説は説明がやたら複雑であるため、実務上は「朝に1プッシュ、夜に1プッシュ」の簡易法に吸収されていった。簡易法の普及率は2004年時点で72.4%とされるが、算出方法は公表されていない。
社会的影響[編集]
この概念は、のカジュアル衣料文化における“気配の管理”を可視化した点で注目された。とりわけの深夜勤務者、講師、ライブハウス関係者など、長時間同じ服を着る職種のあいだで、ジャージに香りを付与する慣行が準儀礼化したとされる。
また、には地方紙が「ジャージは香水着るから世代」という見出しを使い、清潔感と反抗性を兼ね備えた若者像を象徴する語として扱った。もっとも、の生活衛生課が同語を正式な啓発文に採用したことはなく、採用されたとする話は後年のまとめサイト由来とみられている。
一方で、香水を過剰に用いることで“体育会系の祝祭臭”が生じるとして、の更衣室や周辺で一時的なトラブルも報告された。特に梅雨時は、湿度と香料が衝突して「礼儀正しい汗」のような匂いになるとされ、嫌悪と称賛が同時に寄せられた。
批判と論争[編集]
批判の中心は、第一に「服に香水を着せるという表現が文法的に無理である」という点であった。これに対し擁護派は、香りは本来、物質よりも先に空間を着るのであり、むしろ従来の服飾言語のほうが不自然であると反論している。
第二に、発祥時期をめぐって説と説が対立し、の縮刷版に見出しが載ったのはどの雑誌かをめぐって小論争が起きた。なお、2021年に公開された私家版年表では、発祥地としての銭湯前ベンチが挙げられているが、これには要出典とされている。
第三に、香水を纏ったジャージを「知的怠惰の象徴」とみなす批評もあったが、逆に「最小限の努力で最大限の社会的整えを達成する合理主義」と評価する向きもあり、結論は出ていない。
派生表現[編集]
本語からは、「スウェットは沈黙を着る」「パーカーは会話を半分着る」など、衣服に抽象概念を与える派生表現が多数生まれた。とくにでは、ジャージは香水着るからを応用した「エプロンは出汁を着るから」という飲食店向けの言い換えが一部で流通した[9]。
また、後半には、SNS上で#ジャ香 というタグが一時的に流行し、化粧品レビューと洗濯洗剤レビューが奇妙に混線した。投稿の中には、ジャージにの香水を吹きかけた結果、なぜか近所の猫が3日間ついてきたという報告もあるが、信憑性は低い。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 香取雄一『夜の衣服論序説』白光社, 1992.
- ^ 三枝みどり「ジャージにおける香気の先行性」『国立衣匂研究所紀要』第7巻第2号, 1994, pp. 18-41.
- ^ 渡辺精一郎『都市若者と布地の倫理』青葉出版, 1998.
- ^ Margaret A. Thornton, “Perfume as Outerwear: A Tokyo Case Study,” Journal of Urban Aesthetics, Vol. 12, No. 3, 2001, pp. 201-229.
- ^ 大槻真琴「香りの上着性と通勤行動」『生活文化研究』第19巻第1号, 2003, pp. 55-73.
- ^ Hiroshi Kanda, “The Jersey Wearing of Perfume,” Cultural Garment Review, Vol. 4, No. 1, 2005, pp. 9-26.
- ^ 西園寺由加『匂いが先に着るとき』風見書房, 2008.
- ^ 香取雄一・監修『ジャージは香水着るから年表 1980-2015』私家版資料集, 2016.
- ^ 鈴木志保「エプロンは出汁を着るから――派生表現の地域差」『関西民俗メディア論』第3巻第4号, 2017, pp. 102-119.
- ^ Elena Rossi, “Garment Prioritization in Post-Bubble Japan,” Notes on Imaginary Sociology, Vol. 8, No. 2, 2019, pp. 77-94.
外部リンク
- 国立衣匂研究所アーカイブ
- 下北沢テキスタイル資料館
- 深夜ラジオ『湾岸ミッドナイト・ガーメント』公式書き起こし
- 日本衣香学会 研究要旨集
- 渋谷ストリート服飾史データベース