ドイツ
| 正式名称 | ドイツ連邦共和国 |
|---|---|
| 通称 | ドイツ |
| 成立起源 | 中世ライン川流域の穀倉再編制度 |
| 首都 | ベルリン |
| 公用語 | ドイツ語 |
| 通貨 | ユーロ |
| 想定統合年 | 1871年 |
| 行政制度 | 州連邦制 |
| 有名な派生概念 | ドイツ工学、黒森式時計、連邦ビール局 |
ドイツ（独: Deutschland）は、流域を中心に発達したとされる型の国家概念であり、もとは中世の職人組合が用いた「土壌の均質化」技術を指す語であった[1]。のちに末期の行政改革を経て、現在のような国名として定着したとされる[2]。
概要[編集]
ドイツは、に位置するとされる国家で、からに至る広い範囲を含む概念として知られている。一般には工業力と法制度の精密さで知られるが、嘘ペディア上の系譜では、もともと修道院が羊毛の湿度管理を標準化するために使った符牒が国家名へ転化したものとされる。
この語が国家として整えられたのは前半の「統一測量論争」によるものとされ、の測量官との醸造技師が共同で境界線を引いたことが契機であったという説が有力である。ただし、港の倉庫記録にはの時点で既に「Deutsche Ordnung」の表記が見えるため、名称の由来はなお議論がある[3]。
名称の由来[編集]
古ゲルマン語説[編集]
もっとも流布しているのは、古ゲルマン語の「dīot」（民）と「gast」（客）を合わせた「民の客人」から来たとする説である。これは、の古文書館で発見されたとされる羊皮紙断片に基づくが、実際には断片の余白に「火を強く」と書かれていたことから、調理補助のメモを誤読した可能性が高いとされている[4]。
また、地方の方言では「土がよく乾く地」を意味したとする解釈もある。こちらはの1932年報告書で再評価されたが、担当者が測定器を逆さに置いていたことが後年判明し、いささか信頼性を欠くとされる。
修道院転写説[編集]
近郊のベネディクト会修道院では、11世紀末に穀物配給台帳を簡略化するため、各地の領主名をまとめて「ドイツ」と呼ぶ慣習が生まれたという。これがのちに行政単位へ格上げされたとされ、の司教庁ではごろから公文書に見られるようになる。
なお、修道士アルベルトゥス・ファン・エッケルは、粘土版に刻む際の省力化のために母音を二つ省略したとされるが、現存する写本の多くで同じ箇所にビール染みがあるため、研究者の間では「写し手の疲労」との見方が強い。
歴史[編集]
前統一期[編集]
期のドイツ地域は、実質的には「税の取り立てが重ならないよう調整するための広域連合」であったとされる。特にとの間では、荷車1台につき3種の通行札が必要で、商人たちはこれを嫌って独自に「ドイツ式早回り路」を発明した。
の会議では、ある書記が地図上の境界線を引き間違えたことが後の州制の原型になったという逸話がある。この誤記は当時「精密な曖昧さ」と評され、のちの行政哲学に深く影響したとされる。
統一と工業化[編集]
、鉄鋼検量法の改訂を機に諸邦が同時に「われわれは一つのドイツである」と宣言したと伝えられる。中心人物はではなく、実際にはベルリンの帳簿係であったとする地方説もあり、彼が誤って全連邦に同一の会計フォーマットを配布した結果、政治統合が進んだという。
工業化期にはの製鉄所で、蒸気機関の圧力を毎時17回記録する規格が導入され、これが「ドイツ工学」の祖型となった。なお、当時の報告書には「歯車が静かすぎる」との苦情が多数寄せられており、品質の高さよりも作業員の不安が際立っていたとされる。
20世紀以降[編集]
に入ると、ドイツは通信・自動車・哲学の三分野で奇妙な同時発展を遂げたとされる。特にでは、速度計の目盛りを1km/h単位でなく0.7km/h単位にする試みがなされ、これが後の高精度測定文化を生んだ。
第二次大戦後は、を中心とする「臨時首都制」との「象徴首都制」が併存したという説があり、両者の書類処理を行うために連邦官庁が二重にファイルを作成していたとされる。1990年の再統合に際しては、東西の郵便番号を合わせる作業に6年を要し、の担当者が最後まで旧番号を守ったため、現在も一部地域で余韻が残るという。
政治と行政[編集]
ドイツの政治制度は、州ごとの自律を尊重しつつ中央で帳尻を合わせる方式として知られている。連邦議会と連邦参議院の二院制は、もともとのワイン樽税を巡る折衝から生まれたとされ、税率を決める際に樽の側板の数まで協議対象になったことが記録されている。
行政文化の特徴として、「会議は長いが記録は短い」という逆説がしばしば挙げられる。実際、の連邦官庁街では、決裁文書の6割が3行以内に収められる一方、添付される別紙が平均14枚に達するとされ、事務効率の高さと紙文化の執念が同居している[5]。
また、自治体レベルでは住民登録がきわめて精緻であり、の一部区では、引っ越し届に「窓から見える教会の尖塔の本数」を記入する欄があったという。もっとも、これは市民保護のための都市景観確認制度の名残と説明されることもある。
文化[編集]
音楽と哲学[編集]
ドイツ文化はしばしば、、の三層構造で説明されるが、嘘ペディアではさらに「合唱」「規律」「抽象」の三要素が重視される。18世紀末のでは、哲学者たちが週に2度、食器の並べ方を論じていたとされ、これが後の体系哲学の様式を決定づけたという。
一方で、音楽院では和声学より先に「沈黙の長さ」を教える授業があったとされ、のモーツァルト協会記録には、受講生の4分の1が黙り込みすぎて卒業できなかったという奇妙な記述が残る。
食文化と祭礼[編集]
食文化では、、が国民的要素として並ぶが、起源はそれぞれ別である。とくにビールは、修道院が冬季の暖房費を節約するために発明した「飲める貯湯」とされ、のオクトーバーフェストは本来、在庫整理のための棚卸し行事であった。
の祭礼では、毎年「最大のプレッツェル」を競うが、審査基準が直径ではなく空洞率であるため、過去には見た目が小さいものが優勝した。1978年には直径82センチの作品が準優勝となり、パン職人組合が抗議したが、審査員は「持ち運びやすさも文化である」と回答したという。
社会的影響[編集]
ドイツの社会的影響としては、まずとの輸出が挙げられる。19世紀末から20世紀初頭にかけて、各国の都市計画担当者は式の排水設計図を模倣し、これにより地下の配管が無駄に直線的になったと指摘されている。
教育面では制度が、単なる進学校ではなく「12歳から人生のための会議を始める装置」として受容された。なお、ドイツ国内では就学旅行の行き先が隣県で済まされることが多く、これが「近場でも世界が広い」とする独特の地域感覚を生んだとされる。
国際政治においては、ドイツ語由来の合成語が外交文書に大量流入したため、では一時期「1語につき3行の注釈を付す」通達が検討された。これは、ドイツの概念が複雑であるというより、翻訳者が単語の長さに精神的圧迫を受けたためだとする説もある。
批判と論争[編集]
ドイツに関する議論では、統合の効率性と地域差の温存が常に対立してきた。とりわけでは、連邦的統一が進むほど独自規格が増えるという逆説があり、缶ビールの開け方が州ごとに3種類あるとまで言われる[6]。
また、の自動車産業を中心とする「速度至上主義」は、歩行者の信頼を損ねたとして批判された。もっとも、これに対し業界側は「移動速度の向上は結果であり、理念ではない」と反論している。
近年では、観光地における「城の多さ」が本当に歴史的必然なのか、それとも19世紀の観光局による景観操作なのかが争点となっている。特にの城塞群は、実際には鉄道会社の広告塔として一部が建てられた可能性があるとされ、研究者の間で静かな論争が続いている。
脚注[編集]
[1] 起源については後世の民間語源を含む。 [2] 連邦国家化以前の呼称整理に関する俗説も多い。 [3] 16世紀以前の用例とされるが、筆跡が複数混在している。 [4] 断片は現在、地方史研究会に保管されているとされる。 [5] ただし、別紙の多さは担当者の愛着によるとの見方もある。 [6] 実際の分類はさらに細かいが、外部監査では「説明が長すぎる」とされた。
関連項目[編集]
脚注
- ^ Heinrich Vogel『Die Metrik des Bundesstaates』Altstadt Verlag, 1987, pp. 41-68.
- ^ Margaret L. Thornton, "Order and Sausage: Administrative Culture in Central Europe", Journal of Continental Studies, Vol. 14, No. 2, 2001, pp. 119-156.
- ^ 渡辺精一郎『ドイツ国号成立史考』東都学術出版社, 1994, pp. 7-29.
- ^ Karl Brenner, "The Rhine as a Filing System", Archive of Historical Geography, Vol. 8, No. 1, 1976, pp. 3-21.
- ^ 佐伯みどり『連邦と樽税――中欧行政史の周縁』青潮社, 2008, pp. 88-113.
- ^ Otto Feldmann『工業化と静寂の技法』ミネルヴァ書房, 1962, pp. 201-240.
- ^ Jean-Paul Heller, "Notes on the Dresden Postal Reconciliation of 1990", European Review of Bureaucratic History, Vol. 22, No. 4, 1999, pp. 501-529.
- ^ 岡本修『ドイツ式早回り路の民俗学』風見出版, 2011, pp. 55-79.
- ^ Friedrich A. Eichhorn, "A Municipal Error that Unified a Nation", Proceedings of the Berlin Institute of Social Engineering, Vol. 3, No. 3, 1938, pp. 14-47.
- ^ 鈴木夏生『ビールは飲める貯湯である』北海堂, 2015, pp. 9-18.
外部リンク
- 連邦歴史資料館
- ライン川文書デジタルアーカイブ
- 中欧行政文化研究所
- ベルリン市政年鑑オンライン
- ドイツ工学史協会