坂本 列島
| 氏名 | 坂本 列島 |
|---|---|
| ふりがな | さかもと れっとう |
| 生年月日 | 1918年4月7日 |
| 出生地 | 長崎県壱岐郡郷ノ浦町 |
| 没年月日 | 1987年11月23日 |
| 国籍 | 日本 |
| 職業 | 民間地形学者、演出家、民俗編集者 |
| 活動期間 | 1939年 - 1984年 |
| 主な業績 | 『列島戦術論』の提唱、島嶼演出理論の確立、各地の港湾儀礼の再編 |
| 受賞歴 | 日本海洋文化協会特別功労章、港湾演劇賞 |
坂本 列島（さかもと れっとう、 - ）は、の民間地形学者、演出家、民俗編集者である。『島を一つの武器として見立てる』思想を提唱した人物として広く知られる[1]。
概要[編集]
坂本 列島は、日本の民間地形学者であり、演出家でもある人物である。実地の測量と祭礼の構図を接続し、島を「戦うための舞台」として捉える独自の理論で知られる[1]。
その活動はを起点に、、、へと広がった。特にに発表された『構想』は、のちに港湾自治体の景観計画や、各地の観光祭礼にまで影響を与えたとされる[2]。
生涯[編集]
生い立ち[編集]
、の壱岐島に近い漁村で生まれる。父・坂本久兵衛はの定期航路で荷役を務め、母・坂本ミツは海図の裏紙に家計簿を書くことで知られていたという。列島は幼少期から、潮の満ち引きで「島の輪郭が毎日少しずつ変わる」ことに強い関心を示したとされる[3]。
小学校時代には、運動会の組分けを勝手に「南防衛線」「北上陸隊」と命名し、教師から叱責されたという逸話が残る。また、地元の神社で行われるを見て、舞台装置に見立てた草図を描いたことが、後年の理論の萌芽であったといわれる。
青年期[編集]
、の地理教員養成科に入学し、教授の「島嶼地形と人間配置」の講義に強く影響を受けた。もっとも、列島は学問よりも舞台美術に熱中し、測量実習では三角定規を用いて港の出入口を「敵艦の進路」に描き換えたため、再提出を命じられている[4]。
にはの夜間科にも籍を置き、そこで舞台機構と照明計画を学ぶ。同時期、で開催された海事博覧会の臨時展示に携わり、島の断面図を回転式の舞台にした模型『移動列島棚』を制作した。この作品は関係者の間で評判となり、以後の「島を演出する」発想の基礎になったとされる。
活動期[編集]
、復員後にの港湾復興会議へ民間顧問として出席し、瓦礫の配置を「防波堤的景観」として再利用する提案を行った。これが当局に採用されたかどうかは定かでないが、会議録の余白に「列島案、妙に筋が通る」と鉛筆書きが残されているという[5]。
、冊子『構想』を自費出版し、島々を「攻め」「守り」「誘導」の三層に分ける方法論を提示した。冊子はわずかの頒布であったにもかかわらず、の職員、地方新聞の編集者、観光案内所の担当者のあいだで密かに回覧され、同年秋にはの複数の港で模倣的な案内図が作られたとされる。
にはの委嘱で『島嶼演出標準図式』をまとめ、港の灯台、漁協の倉庫、神社の石段までを「戦術的視線導線」として再配置する手法を確立した。なお、この時期の列島は、実際にはほとんど戦争を語らず、もっぱら町内会の盆踊りや学芸会の動線設計に熱心であったという指摘がある。
晩年と死去[編集]
以降はの離島で半ば隠棲し、潮位計と拡声器を組み合わせた「島鳴らし装置」の研究を続けた。本人はこれを「島の沈黙を可視化するための補助具」と呼んだが、地元では夜釣りの合図に便利なため重宝された。
、内の療養施設で死去した。享年。死因は心不全とされるが、最期まで枕元に港湾図と方位磁針を置いていたため、看護記録には「眠りながらも島を並べ替えていた」と記されたという[6]。
人物[編集]
坂本列島は、寡黙である一方、説明を始めると極端に細かくなる性格であった。とりわけ島の名称を地図上で五回以上書き分ける癖があり、知人は「同じ島を別人格として扱う男」と評した。
私生活では、味噌汁の椀を北向きに置くことにこだわり、来客にも方位を確認させたという。これは迷信ではなく、「会話の入口を定めるための作法」であると本人は説明していた。なお、ごろに飼っていた文鳥の名を『外港』とした逸話は、いまなお地元の古書店で語り草となっている[7]。
また、演説の際には黒板に島の輪郭を描き、その都度「ここが突破口である」「ここは迂回せよ」と語ったため、聴衆の一部は軍事評論と誤解したが、実際には町の祭礼の動線を解説していたにすぎない。
業績・作品[編集]
主要著作[編集]
代表作は、の『構想』、の『島嶼演出標準図式』、の『港はどこまで島を変えるか』である。いずれも学術書としては分類が難しく、の目録では「準研究書」の欄に置かれていた[8]。
『バトル列島構想』では、からまでを「一つの連携した地形兵站圏」とみなし、橋梁、岬、鳥居、埠頭を同列に論じた。この大胆な比喩は批判も受けたが、港湾デザインの現場では「わかりやすい」として妙に好評であった。
実務への影響[編集]
にはの観光案内図、の平和記念公園周辺の歩行導線、のオリーブ祭の臨時会場配置などに、列島の発想が断片的に取り入れられたとされる。とくにの東京大会前後には、外国人向けの港湾サイン計画において「島を敵視せず、物語として並べる」という方針が流布した。
一方で、列島の提案の一部はあまりに抽象的であったため、実務担当者が勝手に簡略化し、結果として「赤い旗を立てると島が動いたように見える」程度の装飾に落ち着いた事例もある。本人はこれを「誤用ではなく、都市が理論を咀嚼した証拠」と述べたという。
後世の評価[編集]
坂本列島の評価は大きく分かれる。地理学の側からは、測量と物語を無理に結びつけた人物として慎重に扱われることが多いが、観光学、演劇論、港湾史の分野では、境界を横断した先駆者として再評価が進んでいる[9]。
にはで小規模な回顧展『列島の見えない稜線』が開催され、来場者の半数以上が地形図ではなく、彼の書いたメモ書きの方に興味を示したという。なお、展示最終日に会場係が誤って島の模型を五度回転させたところ、観覧者の満足度が上がったという報告が残る。
近年では、の古い港湾図に列島の筆跡に似た注記が見つかり、研究者のあいだで真贋論争が続いている。ただし当該注記の大半は「ここで休憩」と読めるため、本人の関与よりも、現場の担当者が気に入って書き足した可能性が高いとする見方もある。
系譜・家族[編集]
列島の妻は坂本ハルで、の網元の家に生まれた。彼女は夫の理論をしばしば理解しなかったが、模型の塗装だけは極めて正確であったという。長男の坂本潮一はに進み、父とは異なり実務一筋であった。
次女の坂本波子はで舞台照明の仕事に就き、父の「島は光の当たり方で軍艦にも盆踊り会場にもなる」という言葉を、もっとも実用的な教訓として受け継いだとされる。家系としては江戸期にへ移った船大工の流れをくむとされるが、本人は「家系より港の方がよほど血縁に近い」と述べていた[10]。
脚注[編集]
[1] 『日本民間地形学人物事典』では、列島を「港湾思想の異端児」と分類している。 [2] 『バトル列島構想』初版奥付による。 [3] 壱岐郡郷土史編纂室の聞き取り記録、1969年。 [4] 長崎師範学校旧蔵ノート、表紙裏の書き込み。 [5] 神戸港復興会議録第14号、余白メモ。 [6] 療養施設「清潮園」看護日誌、1987年11月23日欄。 [7] 近隣住民の回想では、文鳥の正式名は『外港三郎』であったともいう。 [8] 日本地理学会分類台帳第3巻第2号、pp. 44-47. [9] 港湾演劇研究会『年報 港の舞台化』Vol. 8, pp. 102-119. [10] 坂本家口述史料『波止場にて語る家族』、未公刊稿。
関連項目[編集]
脚注
- ^ 大島 恒一『列島と舞台のあいだ』海鳴社, 1972.
- ^ 松井 玲子『港湾演出史序説』新潮港湾出版, 1980.
- ^ H. Thornton, "Islands as Tactical Forms," Journal of Maritime Folklore, Vol. 12, No. 3, pp. 201-229, 1965.
- ^ 田辺 恒一郎『バトル列島の誕生』潮文館, 1991.
- ^ 佐々木 澄子『地形を演じる人々』東京海図研究所, 1978.
- ^ M. L. Green, "Performing Archipelagos in Postwar Japan," Coastal Studies Review, Vol. 7, No. 1, pp. 15-38, 1971.
- ^ 長谷川 信也『港の思想とその周辺』北斗書房, 1984.
- ^ 伊藤 まどか『島鳴らし装置の研究』海音社, 1993.
- ^ R. P. Newman, "The Sakamoto Hypothesis of Island Sequencing," Pacific Humanities Quarterly, Vol. 4, No. 2, pp. 88-101, 1970.
- ^ 『列島戦術論とその誤読』日本沿岸文化叢書, 2002.
- ^ 山口 透『島は武器である』港町出版社, 1967.
外部リンク
- 日本港湾演劇アーカイブ
- 瀬戸内島嶼資料館
- 壱岐郷土研究ネットワーク
- 列島思想デジタル文庫
- 清潮園記録室