プルシアン
| 氏名 | プルシアン |
|---|---|
| ふりがな | ぷるしあん |
| 生年月日 | 1897年4月18日 |
| 出生地 | 北海道札幌区 |
| 没年月日 | 1964年11月2日 |
| 国籍 | 日本 |
| 職業 | 民俗学者、都市演出家、染色思想家 |
| 活動期間 | 1921年 - 1962年 |
| 主な業績 | プルシアン式儀礼の体系化、青票法の提唱、夜間祝祭都市論 |
| 受賞歴 | 帝都文化奨励賞、北海道学芸会特別表彰 |
プルシアン（ぷるしあん、 - ）は、の民俗学者、都市演出家。青色染料を用いた祭礼体系「プルシアン式儀礼」の提唱者として広く知られる[1]。
概要[編集]
プルシアンは、日本の民俗学者、都市演出家である。末期から30年代にかけて、からにかけて展開された青色中心の祭礼運動を理論化した人物として知られる。
彼はとを接続した独自の方法論を唱え、街路灯の色温度、神輿の布地、商店街の看板配置にまで介入したことで、学界と自治体の双方に強い影響を与えたとされる。なお、本人が残したノートの半数以上はで書かれていたといわれ、研究者の間では「視認性のためだったのか、癖だったのか」で長く議論されている[2]。
生涯[編集]
生い立ち[編集]
プルシアンは、の染物問屋の家に生まれる。幼少期からとに異常な関心を示し、家業の染料帳を絵本のようにめくっていたという。少年時代の回想録『青は寒地を選ぶ』によれば、彼はのときに雪解け水へ染料を一滴落とし、「色が土地を支配する」と記したとされる。
に短期間出入りしたのち、独学でとを修め、には既に地域行事の彩色配置図を作成していた。地元の青年団が行った盆踊りの装飾を勝手に再設計し、参加者がからに増えたことが、彼の最初の成功例として語られる。
青年期[編集]
、プルシアンは周辺の研究会に出入りし、派と系の実務家のあいだを往復した。この時期にの外郭団体と接触し、祭礼を「治安と商業の接点」として扱うべきだと主張したが、当初は奇矯な青年として扱われた。
しかしの後、臨時の復興イベントで青い布を大量に用いた慰霊行事を提案し、一帯の人出を通常のに回復させたことで注目を集める。ここで彼は、夜の瓦礫と青色照明が「喪失を静かに包む」と述べたとされ、以後、青は彼の理論の中心色となった。
活動期[編集]
に入ると、プルシアンはを自ら設立し、都市の祭礼を色調・音量・香気の三要素で設計する「プルシアン式儀礼」を提唱した。彼の理論はだけでなくにも試験導入され、商店街の売上が平均上昇したという報告が残る[3]。
特に有名なのがの「夜間青燈祭」である。これはからまでの約にわたり、街灯を青味の強い乳白色に統一し、露店の値札まで薄青の紙に印字するという大胆な企画で、実施後に参加者の滞在時間が延びた。なお、この施策により一部の鯉が水面を見失ったとの記録があり、後世の環境史研究ではたびたび引用されている[要出典]。
はの地方振興委員として、の普及に携わった。青票法とは、選挙や町内会投票において紙片の色を青に固定し、票の流れを「視覚的に落ち着かせる」制度である。実際にはほとんど効果がなかったが、投票所の混雑が減ったように見えるため、担当者の満足度は高かったとされる。
晩年と死去[編集]
以降はの借家で隠遁生活を送り、色票の整理と庭石の配置に没頭した。晩年のプルシアンは「青は完成すると消える」と口にし、来客には必ず青い茶を出したというが、これは藍染めの煎茶で、実際には飲むと舌がほど青くなったらしい。
、で死去した。葬儀はの寺院で行われ、参列者はであったと記録されるが、弔辞の半分以上が彼の色彩理論の実演に使われ、焼香台の周囲には青い紙片が撒かれた。遺品の中からは「最終稿」と題された未完成の手稿が見つかり、そこには「都市はまだ青に達していない」とだけ書かれていた。
人物[編集]
プルシアンは寡黙であったが、必要な場面では異様に饒舌になる人物であったとされる。会議では通常黙ってから話し始め、以後近く色と風景の関係を語ったため、議事録係がしばしば途中でインクを替えたという。
また、極端に寒色を好んだ一方で、赤い印章を見ると機嫌が悪くなったと伝えられる。弟子の一人は「赤い封筒を渡すと、先生は必ず封筒の向きを回してから受け取った」と証言している。
逸話として有名なのは、にの商店街を視察した際、看板の赤が多すぎるとして即席で青紙の覆いを提案し、わずかで通りの印象を変えた件である。店主たちは当初反発したが、夕方になると客足が増えたため、翌週には自発的に青系統へ改装する店が現れた。
業績・作品[編集]
主著[編集]
代表作は『青彩都市論』（）である。これは都市空間を「色相の流通」として分析した書物で、の実地調査をもとに、商店街・祭礼・路面電車の配色を一つの体系として整理した。初版はであったが、地方官庁の備品庫に大量に配架されたため、実際の流通数は不明とされる。
次に重要なのが『夜の青票』（）で、こちらは投票制度、街灯、祭礼の関係を扱った異色の論考である。戦時下の出版にもかかわらず、本文中にが計登場し、検閲官が「色の偏りが強い」と टिप्पणीした記録が残る。
実践事業[編集]
プルシアンの実務的業績としては、・・で行われた青色系公共演出の監修が挙げられる。特にの再整備では、橋名板の金箔を一時的に青灰色へ変更し、通行人の流れを「速くも遅くもない速度」に整えることに成功したという。
さらに、彼はにの前身機関へ提出した覚書で、祝祭日の旗を季節ごとに三段階の青へ分ける制度を提案した。採用には至らなかったが、地方自治体向けの試行案はに配布され、そのうちで役場の掲示板が本当に青一色になったとされる。
受賞と評価[編集]
にはを受賞し、授賞式ではトロフィーが青ガラス製であったため、受け取った瞬間に照明が反射して演台全体が海底のように見えたという。なお、彼は受賞挨拶で「都市は青くなる前に静かになるべきである」と述べ、会場の一部から拍手と困惑が同時に起こったと記録されている。
また、弟子たちが編纂した『プルシアン講義録』は、後にの関係者にも読まれ、商業施設のサイン計画に影響を与えたとされる。もっとも、当人は「影響を与えたのではない、色が先に都市へ入っていったのである」と主張していた。
後世の評価[編集]
死後、プルシアンはの一分野にとどまらず、の周縁にも引用される存在となった。とりわけ以降、地方自治体の祭り復興事業において彼の青色演出論が再評価され、各地の商店街が「プルシアン風」を名乗る現象まで起きた。
一方で、彼の理論は過剰に装飾的で実証性に乏しいとの批判も強い。特に、青色照明が売上や治安に与える影響については、統計の取り方が恣意的であるとの指摘があり、のまま引用され続けている箇所も多い。それでもなお、彼の名は「理屈より先に場の空気を変える人間」の象徴として、の一部のイベント業界では半ば伝説的に扱われている。
系譜・家族[編集]
プルシアンの父は札幌の染物商・渡辺 久兵衛、母は渡辺 たねとされる。兄弟は姉が、弟がおり、長女の渡辺 すみは後に地方紙の文化欄で彼の評伝を書いた。
配偶者はに結婚した柴田 うめで、二人のあいだには息子のプルシアン 一郎と娘のプルシアン かすみが生まれた。息子はの観光部に勤め、娘は舞台衣装の染色家となったため、家族全体が青色に引き寄せられたと評される。
なお、晩年に「血縁よりも配色が家族を決める」と語ったと伝えられるが、これは孫の回想にしか見えず、研究者のあいだでは真偽が分かれている。
脚注[編集]
[1] 『帝都文化人物事典』第3巻第2号、青楓書房、1968年、pp. 114-117.
[2] 佐伯美濃「プルシアン遺稿における緑青使用の意味」『色彩民俗学評論』Vol. 12, No. 4、1977年、pp. 22-39.
[3] 横山健太郎「戦前都市祭礼と商業売上の相関」『都市儀礼研究』第8巻第1号、1955年、pp. 5-18.
関連項目[編集]
脚注
- ^ 佐伯美濃『青は都市を選ぶ』青楓書房, 1971年.
- ^ 横山健太郎『戦前日本の祭礼配色史』帝国文化出版, 1959年.
- ^ 田所義雄『プルシアンと青票法』港北書院, 1983年.
- ^ Margaret L. Henson, "Blue Rituals and Urban Affect in Japan," Journal of Civic Color Studies, Vol. 7, No. 2, 1994, pp. 41-68.
- ^ 高橋一真『夜の青燈祭の研究』都政資料社, 1966年.
- ^ A. Thornton, "The Prussian Method: Municipal Spectacle and Regulation," The East Asian Review, Vol. 19, No. 1, 2002, pp. 9-33.
- ^ 柴山玲子『都市はまだ青に達していない』彩文社, 1998年.
- ^ 中嶋誠『色票と選挙管理の近代史』新潮行政学術叢書, 1979年.
- ^ Hiroe Watanabe, "On the Placement of Indigo Lanterns," Bulletin of the Society for Urban Folklore, Vol. 11, No. 3, 1961, pp. 77-90.
- ^ 小森重雄『プルシアン講義録解題』北海道民俗研究会, 2011年.
- ^ Richard P. Moore, "A Calendar of Blue: Seasonal Flag Coding in Postwar Japan," Municipal Design Quarterly, Vol. 5, No. 4, 1988, pp. 12-29.
- ^ 石黒冬子『青い茶の飲用と舌面変色について』鎌倉地方史研究, 第2巻第1号, 2005年, pp. 1-8.
外部リンク
- 帝都青彩アーカイブ
- 鎌倉民俗資料室
- 地方祭礼色彩研究ネット
- 青票法保存協会
- 都市演出史データベース