ウィキペディアン
| 居住地域 | 〜北緯55〜63度帯 |
|---|---|
| 成立事情 | 交易と天文観測の習慣が核になったとされる |
| 言語系統 | ウィキペディアン語（分類は諸説あり） |
| 主要な記録媒体 | 動物皮の「層書板」および絵解き写本 |
| 伝承上の到達点 | 「シベリア条約板」なる盟約の存在 |
| 滅亡時期（伝承） | |
| 関連勢力 | モンゴル勢力、ならびに周縁交易ネットワーク |
ウィキペディアンは、にモンゴル勢力によって圧迫・滅亡したとされるおよび一帯の民族である。世界で初めてシベリアを恒常的な居住地として定めた集団として語られることが多い[1]。
概要[編集]
ウィキペディアンは、から北部へ拡張していったとされる古代民族である。とくに「シベリアを居住地として最初に制度化した」とする伝承があり、後世の年代記では“北方定住の先駆者”として扱われることが多い[2]。
また、彼らは「絵によって世界の仕組みを記した」とされる点で博識な民族として語られる。今日ではこの“絵記録”が、単なる壁画ではなく、注釈や分類体系を伴う読み物のように機能していたのではないかと推定されている[3]。
もっとも、記録の多くが断片化しており、具体的な暮らしぶりは復元研究の段階で揺れている。たとえば、保存状態の良い「層書板」は『層が厚いほど重要』という簡便な規則で編成されていたともされるが、その“厚さ”を指す単位が統一されていなかった、という指摘もある[4]。
歴史[編集]
成立と「シベリア定住」の制度化[編集]
ウィキペディアンの成立は、単一の年代で説明されるよりも、季節交易の積み重ねとして語られることが多い。研究者の間では、彼らが北方移動を“気分”ではなく“手続き”として運用し始めたのが分水嶺であったとされる[5]。
その手続きとして、よく引かれるのが「第7夜測量」という儀礼である。交易隊が北緯58度を越えた年に限り、夜を7回数え、7回目の星配置を“居住の合図”として採用した、とする説がある。さらに、居住開始の目安を「風向が東寄りに3日以上固定」といった現象条件で規定したことから、都市化のような計画性があったのではないかと論じられている[6]。
一方で、あまりに具体的な数え方ゆえに史料操作ではないかという疑いも生じた。シベリア定住の最初の10年だけが異様に整っている点が指摘され、後世の編纂者が“史実らしさ”を演出するために数字を揃えた可能性もある[7]。ただし、この疑義は“整っている＝嘘”と短絡する危険があると反論されてもいる。
博識の仕組み：絵解き分類と「層書板」[編集]
ウィキペディアンの“博識”は、絵を描くだけではなく、描かれた絵が一定の分類体系に組み込まれていたことで説明されることが多い。代表例として挙げられるのが、動物皮に灰色顔料を混ぜて塗った「層書板」である[8]。
伝承によれば、層書板は1枚につき「外層・内層・注層」の3区画があり、外層には観察（季節・獣・風）を、内層には交易（交換価値・距離・日数）を、注層には“どう読むか”を絵矢印で書き込んだとされる。さらに注層の矢印は全部でちょうど13種類に整理されていた、とする復元研究があり、ここが最も“らしい数字”として知られている[9]。
この13種類の内訳としては、「矢印が短い＝季節以内」「矢印が長い＝複数季節」「二重矢印＝例外」など、読み取りルールにまで言及がある。ただし、例外がどれほど例外であったかは地域差があり、北部の写本では矢印の形が13種類から“14種類に増えている”との報告もある[10]。つまり、知の体系が単一ではなかった可能性が示唆されている。
滅亡：紀元前56年頃と「壊れた条約板」[編集]
ウィキペディアンの滅亡は、伝承上にモンゴル勢力によって圧迫された出来事と関連づけられている。年代記では、モンゴル側が来襲したというより、交易路を締め上げ“飢えの時間表”を作ったのだと描写されることがある[11]。
その象徴として語られるのが「シベリア条約板」の破損である。条約板は石版とされることが多いが、別系統の記録では動物皮に刻まれた“条約皮板”だったという。いずれにせよ、破損の原因が「文字の読み替え」ではなく「熱と乾燥の連続」によるものだったと説明される点が特徴的である[12]。
また、モンゴル勢力が“板を割った”のではなく、ウィキペディアンが自らの記録を守ろうとして「40手順の避難」を実行し、その結果として重要資料が焼失・散逸した、という筋書きもある。この場合、戦争というより災害級の情報喪失として扱われ、ウィキペディアンという呼称が急速に薄れていった経緯が語られる。
社会的影響[編集]
ウィキペディアンの影響は、領域の支配よりも“知の運用”の模倣に現れたとされる。周縁の交易民は、絵による注釈がもたらす読みやすさを重視し、自分たちの記録媒体にも“層”の概念を導入していったと推定されている[13]。
たとえば、流域の小集団では「外層＝天候、内層＝獣、注層＝言い伝え」という三層配列が広まったとされるが、これがウィキペディアン由来かどうかは慎重に議論されている。とはいえ、共通して現れる“読み取り矢印”の発想は、単なる偶然とは考えにくいという見方もある[14]。
さらに、天文観測の習慣が交易のリズムに組み込まれた点も注目されている。「第7夜測量」の考え方が、のちの北方暦の素案に影響した可能性が指摘され、そこから定住計画や狩猟計画が合理化された、という理解が広がったとされる[15]。ただし、合理化の“正確さ”がどこまで検証可能かについては、後世の編集者の都合で数字が整ったのではないか、という疑義が残る。
批判と論争[編集]
ウィキペディアン研究には、史料の性質に由来する論争がある。まず、層書板に相当するとされる資料が“発見のたびに説明が変わる”点が問題視されてきた。ある回の展示では3区画だったものが、別の回の報告では4区画に増えた、という例がある[16]。
また、という滅亡時期の特定には、年代記側の編集方針が絡む可能性がある。周辺民族の同時代記事と突合すると、実際の出来事が数十年単位で前後している可能性があるとされる一方で、ウィキペディアン側の“避難手順”が時間単位で保存されていたため、年代が固定化されたのだろうという反論もある[17]。
さらに、「世界で初めてシベリアを居住地とした」という標榜は、学術的にはかなり強い主張とされる。近隣の集団にも季節定住の形跡があるため、先行定住の存在をどう扱うかが争点である。これに対し、先行定住はあくまで一時的な“滞在”であり、ウィキペディアンは“制度としての定住”を確立したのだと説明されることが多い。もっとも、その制度を証明するための数値（たとえば「北緯58度以北で最初の7夜」など）が後世の復元によって整えられた可能性は消えない、とする慎重な見解もある[18]。
用語解説[編集]
ウィキペディアン語は、絵記録と結びつけて論じられることが多いが、復元は難しいとされる。とくに“注層の矢印”が意味論の核だったため、音韻よりも読み順が重要視されたのではないかという見方がある[19]。
また、「層書板」は、素材（動物皮・石・木炭塗り）の混在が報告されている。分類上は統一されていないにもかかわらず同じ呼称で扱われることがあり、これが研究者のあいだで「同名異物」の懸念を呼んでいる[20]。
なお「シベリア条約板」は、条約を意味する語として伝承に残っているものの、実際には儀礼的な合意（交易のルールや避難手順の共有）だったのではないか、という推定も存在する。条約という語が、後世の政治観に引き寄せられた結果である可能性があるとされる一方で、文字に準じる絵符が存在したため“条約”の語が適切だったのではないかとも言われる。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ ケルラン・ソルタノフ『北方定住神話の数理—第7夜測量と層書板』オルドゥル書房, 2012.
- ^ ナーディア・モルグレン『シベリア絵記録体系の復元（第1巻）』北極史学会出版, 1998.
- ^ 田中澄那『条約板伝承の比較年代学』第三北方研究所, 2007.
- ^ Dr. エリオット・ハース『Illustrated Annotation Traditions of the Steppe』Vol. 3, Cambridge Frontier Press, 2016.
- ^ マルクス・ベレンゲル『層構造資料の材質変動と解釈』Journal of Nomadic Materials 第12巻第2号, pp. 41-68, 2009.
- ^ イリヤ・サルマ『絵矢印の意味分類：13種類問題』北方言語研究会論文集 第5巻第1号, pp. 101-133, 2014.
- ^ 鈴木梓音『紀元前56年頃の編纂事情—年代記の編集方針をめぐって』国史文献研究所紀要 第44巻第7号, pp. 9-37, 2020.
- ^ アナトリ・ベトロフ『避難手順40手の再現性』Arctic Ethno-Logics Vol. 8, pp. 201-219, 2011.
- ^ G. R. Makhmudov『The Mongol Trade Pressure Narrative』Siberian Border Studies 第2巻第4号, pp. 55-79, 2003.
外部リンク
- 北方層書板アーカイブ
- シベリア絵記録復元ラボ
- 第7夜測量資料館
- 条約板文献データベース
- 交易圧史料翻刻サイト