ポヌヌヌス
| 名称 | ポヌヌヌス |
|---|---|
| 分野 | 擬似記述学・視覚言語論 |
| 起源 | 1897年ごろ、オーストリア=ハンガリー帝国周辺 |
| 提唱者 | エミール・ヴァルタシュとされる |
| 主な用途 | 広告文、標本票、口承記録 |
| 日本への伝来 | 大正末期 |
| 派生語 | ポヌ化、ヌヌ層、三重反復 |
| 批判 | 意味の空洞化を招くとして論争になった |
ポヌヌヌス（ぽぬぬぬす、英: Ponununus）は、末ので成立したとされる、反復音を用いて対象の輪郭を視覚化するための擬似記述技法である。後にへ輸入され、・・にまたがる独自の発展を遂げたとされる[1]。
概要[編集]
ポヌヌヌスは、語頭の反復と母音の揺らぎによって、対象の形状・質感・距離感を同時に表現しようとする技法であるとされる。一般には意味を持たない擬音的表現の一種に見えるが、支持者は「情報密度を音節の並びで圧縮する方法」だと説明している[2]。
この技法は、の活版印刷工房で偶発的に生まれたという説が最も有名である。活字の欠損で「ポヌヌヌス」と組まれた誤植が、かえって魚介類の標本名として高い識別力を示したことから、後に関係者の一部が体系化したとされる[3]。
歴史[編集]
起源[編集]
通説では、に郊外の民間標本室で、鳥類ラベルの印字不良が連続し、同一の見出しが三度繰り返されたことが起源である。管理人のは、この反復が「対象の輪郭を言葉で撫でる」効果を持つことに気づき、メモ帳に《ponununus》と書き残したという[4]。
ただし、初期資料の多くは火災で失われており、現存するのはの書庫にあったとされる鉛筆書きの断片のみである。断片には「三回目のヌで、形が立ち上がる」とあり、後世の研究者はこれを“ポヌヌヌスの第一定式”と呼んだ。
大正期日本への伝来[編集]
、経由で来日した翻訳家のが、欧州の民俗目録を要約する際にこの語を「ぽぬぬぬす」と表記したことから、日本語圏で定着したとされる。佐伯はの小出版社「白鳩書房」において、装丁見本の余白にポヌヌヌスを試験的に配置し、商品名よりも紙の厚みを記憶させる効果があると報告した[5]。
これを受けての一部会合では、活字の見出しを三重に反復することが「視認疲労を軽減し、逆に購買意欲を高める」とする奇妙な提案がなされた。なお、議事録には賛成12、反対11、欠席3とあるが、なぜか最後に「試食あり」と記されている。
制度化と衰退[編集]
にはの百貨店広告で広く用いられ、ポヌヌヌス風の三段反復見出しが流行した。特にの春季売り出しでは、電球売場に「ポヌヌヌス・ナイト」と題した展示が組まれ、売上が前年同月比で37%増加したとされるが、母数の記録は残っていない[6]。
一方で、の関連番組『言葉のかたち』で、言語学者のが「意味のない反復は公共空間を侵食する」と批判し、以後は学術界で急速に冷ややかに扱われるようになった。ただし地方の印刷所や祭礼の案内札では生き残り、現在も南部の一部地域で年末の張り紙に痕跡が見られるという。
特徴[編集]
ポヌヌヌスの特徴は、第一に三音節反復による「視覚的な脈動」である。研究者はこれをヌヌ相関と呼び、文字列が3回以上続くと、読者の脳内で対象が少し丸く見えると説明している[7]。
第二に、語末の破裂音を避ける傾向がある。これにより、金属製品よりも布、魚、雲、蒸気、あるいはのような揺れを伴う対象の記述に向くとされた。
第三に、実用化された地域では、同じ語を3回繰り返すだけでなく、句読点を1つ減らす「脱点法」が併用された。これが読解速度を上げるとする報告もあったが、逆に意味が霧散したという苦情も多く、編集者のあいだで長年議論の的となった。
社会的影響[編集]
ポヌヌヌスは、広告表現の自由度を高めたとして一部で評価された一方、役所文書に持ち込まれたことで混乱も生んだ。のある町役場では、の防災掲示に「ぬぬぬ」系の修飾が混入し、避難所の場所より先に温度感の説明が来る掲示板が作られたという[8]。
また、民俗学の現場では、方言採集の記録にポヌヌヌス的表記を採用することで「話者の躊躇や笑いを保存できる」として支持する声があった。これに対し、伝統文献の正確性を損なうとしての一部研究者が反発し、1970年代後半には「ポヌ化された民俗学」という揶揄が定着した。
もっとも、現在ではデザイン教育の初学者向け教材として再評価されており、の課題講評で「意味より肌理を優先した稀有な例」と紹介されることがある。
批判と論争[編集]
ポヌヌヌスに対する批判は、主として「何を指しているのかが最後まで確定しない」という点に集中した。特にので開かれた小規模な印刷研究会では、参加者17名のうち9名が「これは学問ではなく気分である」と発言した記録が残る。
また、後年の研究で、初期の文献に見られるポヌヌヌスの用例の一部は、単なる植字ミスを権威づけるために後から理論化された可能性が指摘された。ただし、この疑惑を受けても支持者は「誤植こそが最も純粋なポヌヌヌスである」と主張し、かえって運動を先鋭化させた。
さらに、にの同人誌即売会で配布された小冊子『ポヌヌヌス入門』が、表紙の段階で読む者の集中力を奪うとして話題になった。著者は匿名であったが、後にの元図書館員とする説が出ている。
現代における扱い[編集]
に入ると、ポヌヌヌスは実務語としてはほぼ消滅したが、SNS上では「感情を丸めて伝える表記」として断続的に復活している。特に短文投稿では、あえて語尾を崩すことで親密さを演出できるため、若年層の一部に受け入れられた[9]。
一方で、生成AIによる文章自動整形の普及により、ポヌヌヌス的反復が無意識に大量生成されるようになったため、逆に「もはや珍しくない」との見方もある。これに対して愛好家は「機械が真似できるのは形だけで、ぬの温度は再現できない」と反論している。
にはのデザインイベントで、参加者が3分ごとに「ポヌ」「ヌヌ」「ヌス」を唱えるパフォーマンスが行われ、会場内の案内が一時的に機能不全に陥った。主催者は「本来的な再現」であるとして問題を認めていない。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ V. László『Studies in Repetitive Notation: The Ponununus Papers』Budapest Typographic Review, Vol. 12, No. 3, 1904, pp. 41-68.
- ^ 佐伯霧堂『反復語の印刷的転生』白鳩書房, 1931年.
- ^ 神崎良介『言語表層の空白と圧力』NHK出版, 1966年.
- ^ M. A. Thornton “On Threefold Echoes in Urban Signage,” Journal of Comparative Semiotics, Vol. 8, No. 1, 1959, pp. 103-129.
- ^ 『ポヌヌヌスとその周辺——標本記述の可能性』東京印刷文化会館紀要 第4巻第2号, 1978年, pp. 15-39.
- ^ エミール・ヴァルタシュ『採集帳断片 1897-1901』ハンガリー科学アカデミー書庫写本, 1902年頃.
- ^ K. Iwata “The Softness of Repetition,” Proceedings of the Osaka Design Forum, Vol. 5, 1988, pp. 88-97.
- ^ 長谷川冬馬『脱点法の思想』美術と記号社, 2002年.
- ^ P. Novák “Misprints as Semantic Objects,” Central European Print Studies, Vol. 19, No. 4, 2011, pp. 201-226.
- ^ 『ポヌヌヌス入門、あるいはぬの倫理』北方同人叢書, 1999年.
外部リンク
- 白鳩書房デジタル文庫
- ハンガリー擬似記述学会
- 東京印刷文化研究センター
- 東アジア反復語アーカイブ
- 名古屋デザインイベント記録集