モチモチの木伐採事件
| 名称 | モチモチの木伐採事件 |
|---|---|
| 正式名称 | 遠野市笠木地区広域樹木損壊及び関連威力業務妨害事案 |
| 日付 | 1987年11月18日 |
| 時間 | 午前2時頃 |
| 場所 | 岩手県遠野市笠木地区 |
| 概要 | 景観保護指定を受けた老木1本が、深夜に計画的に伐採された事件 |
| 標的 | 通称「モチモチの木」と呼ばれた |
| 手段 | 電動チェーンソー、養生ロープ、簡易足場 |
| 犯人 | 元造園業者のほか2名とされる |
| 容疑 | 器物損壊、森林法違反、威力業務妨害 |
| 動機 | 土地開発に伴う伐採利益と、伝承的な樹木信仰への反発 |
| 死亡/損害 | 人的被害なし、推定被害額約4,800万円 |
モチモチの木伐採事件（もちもちのきばっさいじけん）は、（62年）にので発生したである[1]。警察庁による正式名称は『遠野市笠木地区広域樹木損壊及び関連威力業務妨害事案』で、通称では「モチモチの木事件」とも呼ばれる[2]。
概要[編集]
モチモチの木伐採事件は、北部の山間部で保護対象とされていた一本の老樹が、深夜に何者かによって切り倒された事件である。地元では長年「霜の夜になると樹皮が白く光る」「近づくと音を立てて鳴く」といった俗信が語られ、事件後はの山村文化を象徴する出来事として全国紙でも報じられた[3]。
事件名の「モチモチの木」は、当初は児童向け民話に由来する呼称と考えられていたが、実際には昭和40年代にが樹木観察会の案内資料に記した説明文「樹皮が餅のように粘る」に由来するとされる。もっとも、後年の聞き取りでは、地元の老人会が半ば冗談で定着させた名称であるとの証言もあり、発生経緯にはいくつかの説が存在する[4]。
背景[編集]
事件の舞台となった笠木地区の一帯は、50年代後半から宅地造成と林道拡張の計画が進んでいた地域である。対象となったトチノキは胸高直径約1.9メートル、高さ約23メートルで、樹齢は推定210年から240年とされたが、伐採後の年輪調査では中心部が空洞化しており、実際の樹齢をめぐって学術的な論争が起きた[5]。
また、この木は季節ごとに樹液が甘くなると信じられ、近隣の子どもたちが落葉を「もち葉」と呼んでいたことから、保護活動の象徴にもなっていた。一方で、開発事業に関わった一部業者は「倒木の危険がある未管理樹木」として早期処理を主張しており、自治体内でもとの見解が分かれていた。
経緯[編集]
伐採前夜の動き[編集]
1987年11月17日夜、地区内の簡易宿泊施設で、土地測量に関わる打合せが行われたとされる。その後、らが軽トラック2台で現場付近へ向かい、養生ロープと発電機を持ち込んだことが、後日の証言から判明した。なお、当時の記録では「林業関係の補修作業」と説明されており、通報が遅れた一因になったとされる[6]。
犯行の瞬間[編集]
頃、樹木西側に入れられた切り込みが、通常の伐採角度より13度ほど浅かったことから、現場検証では「倒木方向を意図的に民家側へずらす試み」があったと見られた。実際には木は南西方向へ倒れ、隣接するの屋根を直撃したが、人的被害はなかった。現場に残された切断面からは、刃幅42ミリのチェーンソー痕が3回確認されている。
捜査[編集]
捜査開始[編集]
事件は翌朝、通学途中の児童が異常な切株を見つけてしたことで発覚した。はただちに現場周辺を規制し、に捜査本部を設置した。初動では自然倒木の可能性も検討されたが、切断面に残る油脂成分と、現場から離れた雪上の足跡が矛盾なくつながったため、計画的なと断定された[7]。
遺留品[編集]
現場からは軍手片、木くずの付着した煙草の吸い殻、外国製のチェーンソー刃、そして何故か菓子パンの包み紙が発見された。包み紙には県南の自動販売機でしか使われていない旧式ロゴが印字されており、捜査員はこれを手がかりに、物資調達ルートを方面へ絞り込んだという。なお、包み紙が決定打になった理由については、当時の担当刑事が後年「現場に似つかわしくないバター臭がした」と述べているが、真偽は定かでない。
被害者[編集]
被害者は直接の人的被害ではなく、地域住民全体と位置づけられることが多い。ただし、事件当夜に倒木音を聞いて飛び起きた近隣の教諭2名が軽い過呼吸で搬送され、地元紙ではこれを「心理的被害者」として扱った[8]。
一方で、樹木そのものを「被害者」とみなす見解も根強い。保護活動の中心人物であったは、伐採後に『木は切られたのではなく、共同体から引き剥がされたのだ』と述べ、以後この事件は単なる器物損壊ではなく、地域文化の断絶を示す象徴事件として語られるようになった。
刑事裁判[編集]
初公判[編集]
で開かれた初公判で、被告は「自分は伐ったのではなく、危険木を処理しただけである」とした。検察側は、事前に作成された伐採見積書、深夜帯の搬入記録、そして林道使用料の領収書を提示し、無許可での計画的なにあたると主張した。
第一審[編集]
第一審判決は懲役2年6月、執行猶予4年であった。裁判所は、人的被害がなかったことと、被告が倒木後に自ら片付けを申し出た点を斟酌した一方、地域の象徴的存在を経済合理性だけで処理しようとした姿勢を重く見た。なお、判決文には「本件樹木は単なる資材ではなく、周辺住民の心理的支柱であった」との異例の一節が含まれている。
最終弁論[編集]
最終弁論では弁護側が「過度な伝承が被告を悪役化した」と主張したのに対し、検察側は「を待たずして地域の記憶を切り倒した行為である」と反論した。控訴は棄却され、（元年）に判決が確定したとされるが、関係者の一部はなおも『実質的には政治事件だった』と語っている。
影響[編集]
事件後、笠木地区では老木の保護を目的とする「一本木見守り制度」が導入され、夜間巡回が月4回から12回へ増強された。また、内の林業組合ではチェーンソー使用時の届け出義務が強化され、1988年度の伐採許可申請件数は前年比で18%減少したとされる[9]。
文化面では、この事件を契機に「木を切ること」と「共同体を切ること」を重ねて論じる地域講演会が各地で開催された。なお、の喫茶店で販売された「モチモチの木ブレンド」は、売上の一部が森林保護基金に寄付され、1990年には年間販売数が2万7,400杯に達したという。
評価[編集]
本事件の評価は、環境保護運動史と地域犯罪史の双方で分かれている。環境保護団体は「戦後地方開発の乱暴さを象徴する事件」と位置づける一方、造園業界の一部では「事前協議の不備が生んだ典型例」として教材化された。
また、民俗学の分野では、事件後に急増した『木の霊が怒る』系の聞き書きが注目され、の研究会で3回にわたり報告が行われた。ただし、その中には伐採当夜に樹木が発光したという証言も含まれており、研究者の間では採録態度をめぐる批判がある。
関連事件[編集]
類似事件としては、の「カシワ並木夜間剪定事件」や、の「石碑隠滅未遂事件」が挙げられる。いずれも地域の象徴物が、開発や管理名目のもとで損壊された点で共通している。
また、1980年代後半には「樹木をめぐる軽犯罪」と総称される小規模事件が各地で相次いだとされ、内部文書では本件がその転機として扱われたという。もっとも、同文書の存在自体を疑問視する研究者もいる。
関連作品[編集]
書籍[編集]
事件を扱ったノンフィクションとして、『モチモチの木はなぜ切られたか』、『樹皮の記憶』などがある。特に前者は、現場検証図面をもとにした章が詳細で、読者からは『事件史というより伐採技術書の体裁である』と評された。
映画・テレビ番組[編集]
の特集番組『山里の一夜』では再現ドラマが放送され、深夜に響くチェーンソー音が視聴者から強い反響を呼んだ。また、による企画映画『もちの木の下で』は制作途中で題材を拡大しすぎたため、事件の再現よりも森林倫理の講話が長くなったとされる。
脚注[編集]
[1] 遠野市史編さん委員会『遠野市近代事件年表』遠野市教育委員会、1994年、pp. 221-223。 [2] 岩手県警察本部『昭和六十二年特異事案報告書』内部資料、1988年、pp. 17-19。 [3] 斎藤和子「樹木信仰と都市開発の摩擦」『民俗と地域』Vol. 8, No. 2, pp. 41-58。 [4] 松本孝雄『笠木地区聞き書き集』遠野文化研究会、1996年、pp. 88-91。 [5] Y. Saeki, “Dendrochronology of a Hollow Horse-Chestnut Like Tree,” Journal of Rural Forensics, Vol. 3, No. 1, pp. 5-16. [6] 佐伯義昭『林業と私の二十年』私家版、2001年、pp. 103-104。 [7] 岩手日報社会部『現場から見た昭和の事件』岩手日報社、1990年、pp. 154-157。 [8] 小野寺美代子「心理的被害の記述と地域報道」『地方新聞学研究』第12巻第4号、pp. 77-83。 [9] 農林水産省林野庁『森林保全施策の変遷 1987-1992』、1993年、pp. 49-52。
関連項目[編集]
期の日本の事件
脚注
- ^ 遠野市史編さん委員会『遠野市近代事件年表』遠野市教育委員会、1994年、pp. 221-223.
- ^ 岩手県警察本部『昭和六十二年特異事案報告書』内部資料、1988年、pp. 17-19.
- ^ 斎藤和子「樹木信仰と都市開発の摩擦」『民俗と地域』Vol. 8, No. 2, pp. 41-58.
- ^ 松本孝雄『笠木地区聞き書き集』遠野文化研究会、1996年、pp. 88-91.
- ^ Y. Saeki, “Dendrochronology of a Hollow Horse-Chestnut Like Tree,” Journal of Rural Forensics, Vol. 3, No. 1, pp. 5-16.
- ^ 佐伯義昭『林業と私の二十年』私家版、2001年、pp. 103-104.
- ^ 岩手日報社会部『現場から見た昭和の事件』岩手日報社、1990年、pp. 154-157.
- ^ 小野寺美代子「心理的被害の記述と地域報道」『地方新聞学研究』第12巻第4号、pp. 77-83.
- ^ 農林水産省林野庁『森林保全施策の変遷 1987-1992』、1993年、pp. 49-52.
- ^ H. Nakamura, “The Mochimochi Tree and Community Memory,” Asian Journal of Rural Incident Studies, Vol. 11, No. 3, pp. 201-219.
外部リンク
- 遠野事件資料アーカイブ
- 笠木地区民俗研究センター
- 東北林業史データベース
- 地方事件報道ライブラリ
- 山里文化デジタル博物館