ロト。トゥエルヴ
| 氏名 | ロト。トゥエルヴ |
|---|---|
| ふりがな | ろと・とぅえるぶ |
| 生年月日 | 9月17日 |
| 出生地 | 札幌郊外（現・札幌市清田区の前身村落） |
| 没年月日 | 11月3日 |
| 国籍 | 日本 |
| 職業 | 作家・数秘詩人 |
| 活動期間 | 1911年 - 1970年 |
| 主な業績 | 『ロト。トゥエルヴ覚書』による“十二の鍵”式文章術の確立 |
| 受賞歴 | 40年 第12回季節文学賞特別賞 |
ロト。トゥエルヴ（Roto・Twelve、 - ）は、の作家・数秘詩人。魔除けのように“当たり年”を呼び込む文章術として広く知られている[1]。
概要[編集]
ロト。トゥエルヴは、日本の作家・数秘詩人として知られる。彼の作品は、文章の行末に潜む“十二”の配置を手がかりに、読者の運勢と行動の順番を整える技法として受容された。
人物伝として語られることが多いが、同時に彼は官製の文化制度にも食い込み、の依頼で“暦の読み替え”用の読み上げ原稿を整備したとされる。特に「ロト。トゥエルヴ」という表記自体が、彼の方法論の象徴として扱われた。
生涯[編集]
生い立ち[編集]
ロト。トゥエルヴは、9月17日にの札幌郊外で生まれた。父は開拓小屋の帳簿係であり、母は郵便局で“封の数”を数える仕事に就いていたとされる。家の長椅子の脚が12本あったという逸話が残されており、幼少期から「偶然ではなく配置が現実を動かす」と言い聞かされたとされる。
彼が最初に書いた字は、当時の帳面の余白に直径3.2センチの円を12個並べる形式だったとされ、13個目は必ず消されたという。学童期には、算術が不得意であったにもかかわらず、なぜか“12に割り切れる日”だけは早起きができたと記録されている。
青年期[編集]
1911年、彼は東京へ出ての寄宿舎で編集見習いとして働くことになる。そこで知り合ったのが、文字組版の研究者であるであり、馬場は「詩は祈りではない、規格である」と主張したとされる。
彼らは新聞の行間に注目し、1段を12分割する“行間暦”を提案した。ロト。トゥエルヴは、この提案を短歌に転写しようとして失敗し、代わりに“語尾”の韻だけを12回反復する文章に到達した。これがのちに、彼の署名表記「ロト。トゥエルヴ」を生む起点になったとされる。
活動期[編集]
活動期の中心は、末期から初期である。彼はの前身的な講読会に招かれ、朗読原稿の末尾を「…である」で揃える“十二の鍵”朗読法を披露したとされる。ある会記録では、参加者97名中、帰宅後に家族へ同じ順番で言葉をかけた者が31名に上ったと書かれているが、真偽は定かでない。
さらに彼は、との関係を深めたとされる。依頼内容は“季節の言い換え”であり、たとえば「春」を12語の範囲に再分類し、各語に対応する動作（窓を開ける日、書簡を出す日）を割り当てたという。ここで作られた原稿が、のちの詩集の「年末年始は句読点を増やせ」という独特の指示につながったとされる。
晩年と死去[編集]
30年代に入ると、ロト。トゥエルヴの活動は“講義”へ移った。彼は大学の非常勤扱いで、文学部ではなく法学部の一室を借り、契約書の言い回しを詩に似せる授業を行ったとされる。
、彼は自分の署名を一時的に「ロトトゥエルヴ（句点なし）」へ変更したが、直後に体調を崩した。翌年には元の表記へ戻し、署名の句点を「針の長さ」と比喩したと伝えられている。1971年11月3日、11月3日、83歳で死去したと記録されるが、享年は文献によって82歳とも書かれる。
人物[編集]
ロト。トゥエルヴは、他者の文章を直すとき、まず紙の左上から12ミリの地点に指を置く癖があったとされる。彼は「右上は“未来”、左上は“責任”だ」と講義で述べたとも伝えられる。
性格は几帳面で、宴席では料理の盛り付けの順番が12番目まで決まらないと落ち着かないとされた。逸話として、の料理人が出した“供え皿”が13枚に増えたため、彼がその場で帰宅してしまったという話が残る。ただし、当時の店の従業員名簿にその出来事は見当たらず、脚色である可能性もある。
一方で、彼は驚くほど冗談も好きだった。“ロト”とは運ではなく「言葉をほどく道具」だと説明し、若い編集者に対して「君の原稿、表紙の内側に眠っている」と断言したことがあったとされる。
業績・作品[編集]
ロト。トゥエルヴの代表的な業績は『』により体系化された“十二の鍵”式文章術である。この技法は、段落ごとに12の要素（語尾、句読点、漢字/仮名の比率、改行の位置など）を“鍵”として配置することで、読者の注意の流れが整うと主張した。
作品としては、詩集『鍵暦（けんれき）』が知られている。『鍵暦』は12年に自費出版されたとされ、1冊の頁数はちょうど312頁であったという。さらに、本文中の「である」の出現回数が12回ではなく“11回＋1回（編集注の中）”だったため、早くも“ズレが効く”と解釈され、批評家の間で話題になったとされる。
また、彼は随筆『季節の代理人』でも有名である。この本では「冬の入口は、湯のみの底に残る輪の数で判断せよ」と書かれ、読者が台所の観察を始めたという報告が地方紙に掲載された。記事は“誇張”と指摘されたが、のちに家庭科教育の一部教材として引用されることになった。
後世の評価[編集]
後世では、ロト。トゥエルヴは単なる風変わりな作家としてではなく、言語設計の先駆として評価されることが多い。特にの文章表現論の講義で、「句読点の配置は情報の順序を決める」という趣旨の引用が頻繁に行われた。
一方で、彼の方法が“運勢”に直結すると考える風潮には批判もあった。文学研究者のは、ロト。トゥエルヴの十二の鍵が心理学的な効果を装っているだけだと指摘し、原稿の検証を試みたとされる。ただし、その検証結果が出る前に神谷は病に倒れたと伝えられるため、反証は未完のままになった。
なお、彼の影響は文学に留まらず、広告代理店が“十二の鍵”を用いたキャッチコピー案内に転用したとされる。この施策は一度だけ全国で話題になったが、短期で打ち切られたという。
系譜・家族[編集]
ロト。トゥエルヴの家族は、本人の文章術と同じく“順序”で語られることが多い。彼には長男の、長女の、次男のの3人がいたとされるが、戸籍上の記載は複数の資料で揺れている。
妻は出身の校正係だったとされ、家庭内では「原稿の誤字は心の誤差」として扱われたという。十二郎はのちに印刷会社へ入り、活字の並びを研究したとされる。ロト一は教師になり、授業の最初の板書を必ず12行に揃える慣習を持ったとも伝えられている。
彼の死後、家族の手元には“句点の針”と呼ばれる細い器具が残ったとされるが、現在の所在は確認されていない。
脚注[編集]
関連項目[編集]
脚注
- ^ 神谷 玲央『十二の鍵と読みの心理』思潮書院, 【1978年】.
- ^ 馬場 源太郎『行間暦の実務』東京組版研究所, 【1936年】.
- ^ 山下 霧香『札幌郊外帳簿係の家』北海道文庫, 【1954年】.
- ^ 佐伯 乾人『句点は針である：ロト。トゥエルヴ研究』筑紫学術出版, 【1989年】.
- ^ 『季節文学賞記念誌（第12回）』季節文学賞事務局, 【1966年】, pp. 41-88.
- ^ Routell C. “Twelve Keys in Japanese Prose” in Journal of Punctual Studies, Vol. 7, No. 2, 1972, pp. 113-129.
- ^ Moriya H. “Chronological Substitution in Reading Traditions” in Transactions of the East Asian Rhetoric Society, Vol. 19, 第2巻第1号, 1981, pp. 55-72.
- ^ 【昭和】文化資料研究会『図書寮の暦読み替え資料』学藝館, 【1999年】.
- ^ 朝潮宣伝株式会社社史編纂室『広告言語の十二施策』朝潮社, 【1962年】.
- ^ Seidel, A. “Luck as Interface: A Case Study of Twelve” in International Review of Literary Mechanics, Vol. 3, No. 11, 2004, pp. 1-9.
外部リンク
- ロト。トゥエルヴ資料室
- 十二の鍵文章術アーカイブ
- 季節文学賞デジタル展示
- 宮内省図書寮旧蔵書目録
- 鍵暦初版本復刻プロジェクト